“最后一首，越人歌。”
楚辞五歌已经讲了其
之四，最后一首歌，正是越人歌。
虽然
觉到现场的气氛因为自己前两首的作品并没有作好而有些奇怪，不过，黄一凡一
也不担心。而不担心的原因，就是因为有这首越人歌。
“还是先废话说说越人歌的故事背景，放心，故事背景并不
，不是什么国家，也不是什么
德仁义，这是一首关于
的歌谣。”
其实黄一凡对于楚辞五歌的背景很兴趣，兴趣甚至超过了歌谣本
。只是，普通大众又不是黄一凡，普通大众不可能去欣赏这一些复杂而自己又不熟悉的故事背景。既然不熟悉，那么，黄一凡便准备简单讲解。
想了想，黄一凡说：“越人歌是楚国一位叫“
皙”的王，他初到封地举行了一次舟游。而在封地的越人为了认识新来的领主，便给“皙”举行了一次盛大的集会。在盛会，有一位越人歌手向皙拥楫而歌，不过，王皙是楚国，那位歌手是越人，楚人与越人的语言并不一样。最后，他的翻译便将歌手的话翻译
来念给了王听。王“皙”听了这一首歌谣之后，心非常激动，他被这一首真诚的歌谣染到了。于是，
照楚人的礼节。王“皙”扶了扶这位歌手的肩膀，又庄重的将把一幅绣满
丽
纹的绸缎披在了他的上。”
“义博，这位黄一凡讲师胆很大呀，竟然想挑战这一首越人歌。”
听着黄一凡的讲解，坐在台
的楚隐玉却是小声的说了一句。
楚辞五歌当，其他四首其实都一般，并不知名。只有越人歌，虽然没有
传来，但在各个文献当都在记载。说这一首歌写得非常优动人，是楚辞当的
品。之前这几首写得一般那还罢了，反正大家也没怎么听过这一些歌谣。但是，如果连最为经典之一的越人歌也写得一般，恐怕，这第三场讲座将是最大的败笔。
而同样，有对楚辞比较了解的一些观众，学者，这个时候亦是期待的看着黄一凡。
要么，黄一凡
一首大家都公认的作品。
这首作品绝对不能低于之前的沧浪歌。甚至，还要在沧浪歌之上。
要么，其实他们认为，黄一凡最好还是不要挑战他们心目的经典。
有人
张，他们有一些害怕黄一凡玷污了他们心目的佳作。
有人不屑，因为之前两首来看，黄一凡明显江郎才尽。
有人仍是看
闹，好者叫好几声，不好，嘿嘿，落井石也是他们最喜
的。
不过，今天注定是一场让无数人震动的日。
今天，也注定是楚辞学翻开新的篇章的一天。
所有人期待之，黄一凡缓缓开
：
【今夕何夕兮，搴洲。】
【今日何日兮，得与王同舟。】
一首如天籁般的声音，从亘古的传来。
没有力
山兮气盖世的霸气。
没有风萧萧兮易
寒的凄。
也没有沧浪之清兮的淡然。
有的，却是在一句听似平淡，但却蕴
着无比激动
心的
唱。
【蒙羞被好兮，不訾诟耻。】
【心几烦而不绝兮，得知王。】
【山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。】
歌谣到此结束。
但是，最后一句“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”却成为了不朽的传世之作。
……
【今夕何夕兮，搴洲。】
【今日何日兮，得与王同舟。】
嘴角一直默念着这一首楚辞，第三场讲座却在不知不觉当就此结束。
事实上，楚隐玉在黄一凡作这一首越人歌之后，后面讲的是什么，他早已不记得了。
因为，在这一首诗现之后，他的整个注意力，全都放在了这一首诗词之上。
哪怕就是现在回到了家，楚隐玉仍是有一些止不住的全激动。
没想到，有之年竟然可以欣赏到一首如此经典的诗作。
闭上了
睛，楚隐玉沉静在这一首楚辞的意境当。
当天楚隐玉前去听黄一凡的讲座，虽然没有兴师问罪的想法，但也很想看看黄一凡到底是一个什么样的人
。为楚辞学协会的会，虽然楚隐玉已经早已不问楚辞学协会的事，但是，堂堂一个协会被一个名不经传的讲师拆得七零八散，说什么楚隐玉也想去探个究境。
只是没想到，第三场的讲座却是连他这个文学泰斗也给震撼住了。
不知过了多久，楚隐玉睁开了睛，他拿起了桌上的笔，对着白纸写：“楚辞是什么，什么是楚辞。在此之前，谁也不能给一个解释。但是，今天之后，我想，失传千年的楚辞已经问世。”
写到这里，楚隐玉停了停，过了一会又继续写：“战国演义第8回有提到过楚辞，说是秦国的国王有幸看了屈写的一首楚辞，发现这一首楚辞竟然如仙舞蹈一样，不胜收。看了这首楚辞之后，秦王大醉了三天三夜。一直以来，所有人都将这个故事当作是一个传说，哪怕楚辞写得再优也只是歌谣而已，不可能有这样的神话。当然，在这当也包括我。直到，当我看到了黄一凡先生的这一首越人歌之后，我相信了这一个传说。”
……
“这世界竟然有如此妙的诗歌，看了这一首诗，我想我死了也愿意了。”
“以前很多楚辞学专家说，楚辞比之唐诗宋词更为经典，甚至，不在圣诗之。在此之前，我一直是不相信的。但今天，我信了。”
“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知，我一辈都会记住这一句诗。”
“呵呵，经典的不只是最后一句，哪怕就是开
也无比的经典。”
“我只想大声一吼，谁敢说黄一凡写的不是楚辞了，现在，谁敢说。”
越人歌的现，可以说真正的揭开了楚辞的浪
。
不
是之前对楚辞有了解的，还是对楚辞没了解的。
但是，当他们看到了这一首越人歌之后，他们整个心都已经被这一首歌谣所俘虏。
无数人在喊：这是仙人写的歌，这是神人写的辞。
但有人会说。
不。
这不是仙人写的歌，这也不是神人写的辞。
这是黄一凡写的。
当然，如果你要将黄一凡说是仙人，或者是神人，我想，这个时候没有任何一人反对。
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