几个山西籍的官员面面相觑，气得脸红脖
，
起起伏伏，敢怒又不敢言。常朝散后，他们聚在酒楼吃酒
愤，骂骂咧咧。
“诸位莫急，就算张居正那两能活一百岁，还能活二百岁不成？法度既立，何以
恶不绝？还不是法网有隙，人
无穷。”
“看起来天衣无
的制度，总有漏
。皇帝就是城
孤儿，官官相隐，欺上瞒
的事多了。到最后好经全让歪和尚念坏啦！”
“只要咱手里还有权，专寻骨
刀，还怕捞不到钱吗？”
“就是，掌秤杆的也是吃五谷的，谁没
私心？他张居正夫妇把持朝政数十年，的确是有大能耐。
可等皇帝
大了，想收回权柄，他们还有好场吗？咱们只
吃好喝好，时刻瞪大
睛，等着他们被论罪
死吧。”
他们的话，被一字不差地传到黛玉耳，尽十分不甘心，但还是不得不承认，有些事不是开了好，就注定有好结局的。
任何制度想要存，必使教化与法度相济，监察与考成并行。
为官吏更要时刻自省自纠。他们能用相权束群臣，将来却难以与皇权相抗衡。
偏生自从始皇以来，坐在皇帝位上的人，无论再英明的圣主，都会逐步失去自我纠错的能力。从明主到昏君，有时候只需要一个致命的决策。
张居正知
夫人在惆怅什么，安
她：“凡是尽力而为就好，大明西南、东北、西北、江南都有我们苦心经略的基础。
只要扫除了建州女真这个外患，我们就可以功成退了。往后余生咱们万事不，就夫妻俩四海为家，走走看看，随遇而安。剩的事
给天命。”
黛玉默然，时光虽未挫败他们的容颜，到底心气不及当年锐勇了。
“不止剿灭建州的事，还有江南市
的事，也不知司南此去，是否顺利。”
司南此金陵，并非真的冠带闲住，一方面皇权新旧替之际，为东厂督主当潜避祸。
二是为师娘待的任务，完成开豁贱籍的最后一步，肃清风教，解散市。
大明初立峻法素纪，官吏宿娼皆有明禁，违犯者笞杖夺俸，甚至革职。
但随着隆庆开关，海禁已弛，江南市舶云集，白银涌
。市井文化
兴，上竞奢，秦楼楚馆勾栏瓦肆也借势而炽。
金陵旧院艳帜蔽天，秦淮画舫笙歌彻夜。时移世易之，官员才与名游，风轶事广为布，竟成佳话。
兼之明神宗常年怠政，监察废弛，台鉴失语，导致有司不纠，百姓不举。
而实务学堂的兴起，凤宪台的发展，提
了一批实
官员。无形限制了书院讲学的发展。
官绅士
结社论政，书院没落则多借脂粉之地议论朝局，假曲宴为遮掩。而名慧辩能诗，周旋于东林、浙、楚诸党之间，渐成宦场潜。
官员俸禄低微，而权柄可换千金，狎便成了财
转的渠。此风之靡，与文官党争、边军腐化几乎同气连枝，都显示
大明统治的崩解之危。
张居正夫妇恨不能肃清朋党，恰值国丧，除掉那些连于风月场所，蠹政害民之贼，正逢其时。
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作者有话说：《介休县志（范永斗）与辽左通货财，久著信义。世祖
关定鼎，稔知永斗名，即召见，将授以官，以未谙民社力辞，诏赐张家房地，隶
府籍，仍互市
上。
《万全县志》八家商人者，皆山右人，明末时以贸易来张家，曰：王登辉、靳良玉、范永斗、王大宇、梁嘉宾、田生兰、翟堂、黄云发。本朝龙兴辽左，遣人来贸易，皆此八家主之。定鼎后，承召都，宴便殿，蒙赐上方服馔。自是每年办
张，务府广储司。其后嗣今多不振，惟范氏因北运一役，囧卿屡蒙恩。
第287章 秦淮艳姬
江南之盛甲于海， 姑苏阊门，画舫连云，夜夜笙歌彻晓。金陵秦淮， 珠帘十里，家家兰麝熏天。
市场商肆，洋货奇珍堆积如山。暹罗国的犀角、佛朗机的鼻烟盒、倭国的摺扇、波斯的
毯， 皆以金玉为价，商贾富绅挥霍如土。
司南一锦袍华服，坐在酒楼雅间，听着俚歌艳曲，寡然无味。偏对好友王世懋：“还不如你一曲箫好听。”
王世懋一边为司南布菜，一边笑：“如今文士都好写
歌小令， 十之五六是靡靡之音。这首《桂枝儿》甚为风行， 男女老少， 贩夫走卒， 皆能
唱，人人喜听。”
司南笑着摇了摇， 搛了一菜到嘴里， 睨着桌上的菜肴：“昔年缙绅宴客， 不过八碟。今则一席之费，堪比等人家十年之储。”
王锡爵提壶， 为司南斟酒：“太仓二王，毕竟是大族，我们王家在玉燕堂也是占了
的，拿这些待客，又算得了什么？
吴盐商宴客，以琥珀盘盛鲜鲥， 琉璃盏映雪蛤，鲍参翅肚都算寻常。席间还有歌姬三十六人，皆穿南海鲛绡裙。一曲未终，牡丹之锦、芙蓉之币，已堆积成山了。”
申时行笑说：“司督主久居樊笼，已不知天大变矣。江南士绅百姓都好宴饮听戏，服饰僭越，追声逐习以为常，乃至市井走卒，乡野乞丐皆染浮华之习。
全赖师娘师丈富国裕民之策，洋货、草、绸缎、海珍、珠玉、游船、园林，不知养活了江南多少人。”
他眸微闪，踟蹰了半晌，才试探：“若是尽裁奢华，必将使千万人生计难保。不知秉笔公此番受命野，到江南有何贵？”
申时行心知师娘师丈经略辽东，亟待一场大战改拓地，唯恐他们要
迫江南富
，捐余资纳重税，以充军饷。于是旁敲侧击起来。
他们几位算得上是少年同窗，谊相厚，但毕竟司南是个阉人，无家无后，全然依附师娘师丈而生。
可他们背后有家族牵绊，错综复杂的利益纠葛。并不能全然遵从师娘师丈的意志，去构建那近乎完
的天蓝图。
学而优则仕的首要目的，还是光宗耀祖，兴旺门楣，社稷之重自有师娘师丈来扛。
略怀门之私，暗
海舶之利，也未尝不可。毕竟漕运、盐政、边饷，哪个不是达官显贵分
之
？他们不敢染指分毫，就是对老师最大的尊重了。
司南见他们致仕后，日过得惬意舒心，再无兴利除弊，革故鼎新的雄心壮志，不免怅然一叹：“而今朝野遇事，不问是非，先辨党门。东林诸君自诩卫，浙楚齐宣诸党则大舞清之帜。
实则争铨选之要职，夺考成之利柄。师娘师丈近来行事，只能先斩后奏，以免廷议掣肘。但此举不可久为，否则迟早党劾众责，引新帝忌惮。
而今国库已充，税源稳固。我此金陵是为取缔市，断党争声之媒，清腐败贪墨之源。”
王锡爵素来洁自好，听了这话当即赞同：“娼之禁，关乎朝纲。只是神宗以来，律例久弛，骤施重典恐生变局。”
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