…
钱开连他师弟都打不过，更别说跟九叔
手。九叔都没用上八卦掌就将钱开拿
，并由蔗姑和三个徒弟跟赵家和许家说明
况。
赵老汉在得知女儿之所以死是因为要给许家孩
冥婚后，气得差
过去，稍缓过来就拿上竹刀要去找钱
和许家夫妻拼命，被文才秋生拦住了。
至于许家老夫妻，他们虽然没有指使钱开杀人，也没有杀人的想法，但其实在得知赵小
突然死亡后，心里还是有些猜测的，只是不敢问
选择自欺欺人。哪怕不承认，但无论蔗姑还是江海月都能从他们给赵老汉加重的聘礼就能看他们的心虚。
赵老汉想要讨公只能去报案找公安局，这时候天
已经黑了，一个看不见的老人能走多远？虽然说家丑不好外扬，但错就是错了，九叔还是尊重赵老汉的意愿让秋生骑车赶回任家镇。
这时候的农村又没有路灯到
黑漆漆的，担心秋生走夜路不安全，江海月让秋生留自己骑着小电驴去找阿威。
秋生：“我跟你一起去吧。”
江海月摆手：“没事，我认识路。”鬼要是撞到她，也算是它倒霉。于是香也没有，骑着久违的小电驴一颠一颠的发了。
阿威带着手的兵赶到喜乐村将钱开收押，他现在对九叔的态度恭敬了许多，“这个杀了人，抓到牢里之后是要枪毙的。九叔你要是想要亲自动手，我也能
主行个方便。”
九叔沉默许久叹了气说：“依法办吧，杀人偿命，无论是茅山动手清理门
还是吃枪，只是为了给受害者一个公。”
听九叔这么说了，阿威朝手的兵一招手，举着火把风风火火回任家镇了。
待钱开的事了了，他还要写信告知其他师兄弟。毕竟同门一场，钱开在茅山派也有相熟的师兄弟，不把这件事讲清楚容易与师兄弟间起嫌隙。
后续收到信的师伯们都回了信，大
分对这个置都没有意见，只有大师伯嫌弃九叔没有当机立断清理门，居然让保安队的动手。
凑过去一起看信的江海月说：“这要是大师伯在场，钱开坏事被人发现还丢掉了茅山的脸面，恐怕当场被劈成焦炭了吧？”
石
可以为了儿杀人炼尸，但在走到这
绝境之前还是有基本的德的，就是
格冷
手段狠辣的一。
她对大师伯不能说了解，但为了钱杀人这事，江海月相信石是不屑的。人都有缺偏向，她这个师父也不是极为护短吗？文才和秋生在电影里
了那么大的篓还是咬牙兜住了。
不过现在有她在，这两个师兄休想搞这大事。
任家镇(43)捉虫观
一晃
到了第二年的四月，山上移栽过去的琼和海棠都陆续开放了。
比起之前住在义庄，现在的生活更加的规律。除九叔这一家外，四目和嘉乐，千鹤和东南西北是最早
住观的。
江海月的观名为“玉虚观”，自元始天尊的场玉虚
。既然是阐教，那蹭一二郎神、哪吒等神仙的
度也是理所当然的吧？
虽然有这个野心，但他们买的山
可放不那么多的大神。有一座观是所有士的梦想，但观开起来也要考虑往后的香火，理所当然的住的当然是信众最多最门的神仙。
原本观的名字江海月他们就想了很多个，只是好听的早几百年前就被其他观用了，哪怕是现在这个“玉虚观”，赣州就有一座虽然一开始不叫这个，但从北宋起人家就叫这个名字了。
这也是没办法的事，好听的名字就那么多。她之前还想叫白云观来着，但师父不同意。茅山属于正一派，白云观是全真派的，叫这个名字不是让人笑话吗。并也否定了她青云观这个名字，哪怕青云直上确实是很多人的追求。
“玉虚”是修仙场倒是不打
，而且“玉虚观”听起来更有超凡脱俗的
觉。
山上的生活从欧耶的一声
鸣声
开始，起得最早的是四目的弟嘉乐和东南西北，只是现在与往日不同饭的事由专门请的厨娘来，他们倒是可以帮忙去井里提提
。
开了观无论是弟还是师父都不好太散漫，到后陆续起床洗漱，穿好袍站在广场上排开练拳舞剑。这时候已经是大黑狗的欧嘞就坐在一边摇着尾
，待太
穿过云层升起就能跟着小们去
堂吃早餐了。
哪怕没有香客的时候香炉里的香也是不断的，时间待久了江海月的
上都熏了香味。今天的早餐是菜包白粥，各咸菜都是在镇上买的，他们菜园里的蔬菜还没来得及上他们的餐桌。
堂里，除了江海月本就熟悉的四目师叔和千鹤师叔外。还有卖过不少法
给她的刘师伯，跟师父一样专攻符的李师叔，善于卜卦相面之术的许师叔等。再加上他们各自收的弟，坐在一起吃饭的时候有久违的学校堂的觉。
比如这里打饭的大妈也有一手抖勺的本事，江海月也就纳闷了，抖勺是堂大妈职后就会主动领悟的技能吗？
不过作为玉虚观的产权所有人，给所有人开工资的老板，堂大妈是不会在江海月去打菜的时候抖勺的。
好在一开始抖勺是为了分均匀，等一
打完后，其他人吃完第二去添菜就不会抖了。在这个年代大家都没有浪费
的习惯，每顿能吃饱已经是很
的要求了。
吃完早餐弟们自觉去拿抹布扫帚去各殿清扫除尘，在玉虚观供奉的神仙有三清，分别为：玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清德天尊。
这是教通常都会供奉的最神，江海月也是在学习法后了解到的，之前也只是知有三清而已。
哦对了，符咒最后常常会念的“太上老君急急如律令”的太上老君就是太清德天尊。
因为是教的最神，他们住的当然是玉虚观的最央占地面积最大的主殿。三座威严的神像坐在大殿里，两旁端坐的神像是五老，所谓三清五老，其实五老与三清的地位是一样的，甚至以前比三清的地位更，因此居于一殿。
从现实的角度讲，五方五老君是古代帝王祭拜的神仙。后来教现，在教的神话故事里五老是先天就存在的神明，掌
五行代表五个方位。
士用到的五令旗，代表的就是五个方位。当然了，代表方位的神明还有五方天帝。举其一个例，南方炎帝是祝
，代表炎帝的南方神兽是朱雀。
教神话故事的神实在是太多了，哪怕是方位和星宿都有好些，江海月拿着笔记本忍不住
痛苦面
。这些知识不想学都不行，因为好些咒文里都要请神仙星宿，你想借他们的神力总不能连他们是谁都不知吧？
不仅如此，往后还要带师侄，总不能在小辈面前丢脸。
作为现代人，那些细分来的大大小小的神明江海月很多都分不清，但为了往后要与香客讲解，便也跟着师父师伯们后面听古代教神话故事，记不住的都拿笔给记上，趁现在香客还不多全都
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