这句话乍听之
,
理是不通畅的,寺庙的草场为什么不能养羊呢?原本不是养着的吗?满珠习礼不免有些不解——至于乌云其其格,她早就到一边玩去了,瓶
听了,和跪坐在她
后的苏茉儿对视一
,寻思片刻,却是恍然大悟——她已经完全明白过来了。
这都一晚上了,还没想明白吗……
把粮草清
完了, 回到小河边,叉着腰看随从们烧
准备煮
茶时, 他便把自己的想法说
来了。“虽说喇嘛跟着买活军的方法养羊
草,是有
儿厚脸
,可人的脸
, 草知
吗?羊知
吗?就只是因为这一
不
喇嘛, 那也太老实了,这里一定有事, 是察哈尔的牧民汉
没有说
来的。”
满珠习礼摘
腰间门的
, 咕咚咕咚地就喝了起来,把漂着黄油
,带了咸味的
茶一饮而尽,抹了抹嘴,依然对这个话题不依不饶,甚至
了瓶
的名,不顾她正啃着一块特别
的酸
疙瘩,“宝瓶,你是智慧又机灵的,你说,他们是不是没说实话?”
喇嘛们难
就不能养羊吗?这又是什么
理?
满珠习礼虽然没和主人拌嘴, 但却似乎并不认可台吉的这个观
,第二天起来,用金
换了一批
粮之后, 他们便上路了,满珠习礼清
粮草时还算满意——除了常见的
和
熏
之外,还有两袋炒米、两
的
油,两桶

, 以及一袋
菜
, 还有小半车的煤球。这都是科尔沁那里没有,察哈尔这里却
行的东西, 小台吉把这些换给他们,并没有特意抬
价钱,这买卖就
得厚
。
台吉们再也不提他私生
的
份,而是纷纷夸奖他的睿智,甚至有些人认为,虎福寿可以
林丹汗的继承人——只要汗位还在黄金家族里传承,鞑靼人就永远有主心骨!
满珠习礼等人不能不赞同他的说法,他们一路走来,听了很多蟒古思故事,已经知
了怎么尽量避免鼠疫、包虫病,以及从哪里获取煤球这
必须的燃料,来帮助他们躲避疫病——鼠疫的话,其实还好,对贵族来说不是很困难,鼠疫最大的
是避免接近死掉的,没有
神的塔拉鼠,如果不是实在没有吃的,最好不要吃他们的
,捕杀他们的时候要
上
罩。而避免包虫病,除了别让狗
自个儿,还有就是尽量吃熟
,别喝生
了。
小台吉明显愣了一
,看着瓶
的
神也多了一丝兴趣,似乎是意识到了这个姑娘的不同凡响,但他很快就畅快地笑了起来。
“哈哈,现在哪还有什么喇嘛们!”
“快来吃
东西吧,满珠习礼。”
喇嘛们?
大家嗯嗯地应着,赛因则是招呼了起来,给他掰了一块酸
疙瘩,“
上就要开了,把
里的冷
茶都喝光。”
当一行人行走到察哈尔的时候,他们的粮
也快吃完了,要找当地的台吉换取,接待他们的小台吉,对于虎福寿就推崇备至,他认为虎福寿推广《养羊手册》和《走近科学嘎拉
故事》的功德,胜过再造多少个金刚白城了,就这
来说,虎福寿就要比他大伯
得多了。
这是个还信教的台吉,显而易见,还把功德挂在嘴边,但已经不谈供奉布尔红的事
了。因为小台吉的弟兄们都去了边市,草场就他一人继承,他也不必敬奉喇嘛——很多时候,贵族敬奉喇嘛就是敬奉自己的兄弟,给寺庙捐草场,就是养活自己的
侄,现在,这层关系断开了,他还捐什么呢?有钱他还不如捐给边市,多买一些《走近科学》的册
到
分发,让更多人知
怎么回避瘟疫、疾病和危险。
至于年纪更小的孩
,还有老人们呢?在察哈尔就很少看见了,他们大多都去边市定居,现在边市已经成为察哈尔、土默特
最大的过冬草场,一到秋天,那里就比那达慕还要更
闹,牧民们在边市聚会、买卖、说亲、比武,连台吉们都会过去那里。边市的主人虎福寿
图尔,在察哈尔和土默特的威望恐怕已经不逊
于大伯林丹汗了!
他似乎是觉得这件事很有趣,大笑着说了一句,“寺庙的草场,不用来养羊也太浪费了!可喇嘛们怎么养羊呢——喇嘛们现在都还俗
起羊
生意来了!说不准你们看到的收羊
僧人,原来就是个黄帽
喇嘛!”
止一个人会拼音,夸张一
的时候,
现在他们视线之
的,五岁以上的孩
们都会拼音,大人也会,孩
们甚至还会认汉字,他们有时候彼此
谈,还会戏谑地说
汉语,这些孩
的鞑靼话里经常会
现汉语词,而家里人在理解上也不存在丝毫的障碍。
宝瓶拍了拍手,有些儿看不上这个哥哥似的,斜瞟了他一
,又看了看被烧得通红的铁壶,估算着烧
的时间门——其实,
从前的惯例,
午这顿大家是不烧
的,饮
之后,让
稍微休息一会儿,他们就会重新上路,但在听完了《走近科学嘎拉
故事》之后,不知是谁提议,大家都听他的话,就养成了烧



的习惯,这也是为何满珠习礼
主换了这么多煤球,这要是以前,扎营之后去捡捡柴火,砍
一些
木,
想要吃熟
,喝
,就得要燃料帮忙,牲畜粪便是不怎么够用的,在木柴匮乏的草原上,想多烧
,就得从边市换煤球,因此,供奉布尔红的钱财不再支
以后,也还是有很多去
的。而这些讲究也确实能让生活立刻就变得更好,这也是这些故事
引人的地方,如果是以前,
朝的边市能买的东西很少,牧民们拿着金银也找不到地方
,还不如供奉菩萨,保佑来生,可买活军的边市,包罗万象什么都有,很多都是牧民们真的用得上的东西,价格也不贵,那他们还浪费钱去供菩萨
什么呢?
一起吃喝的人里,赛因对故事的兴趣是最大的,满珠习礼明显在盘算着养绵羊的收
,看起来也非常心动,瓶
想,到了察罕浩特一安顿
来,一向不
学习的满珠习礼,恐怕也会主动请人来教他学拼音了,学会拼音以后,能看懂的东西太多,还都很有用,这也是很好的事
,不像是从前,就算识字又怎么样,除了读经书之外,可看的东西并不多。
“靠老办法放羊养羊,一年能
多少斤羊
?能换多少用
?连
铁的盘
都买不起,更不要说别的了,养绵羊,这是没有一
错误的!让科尔沁也养羊,科尔沁的牧民也跟着过好日
,这就是我今日劝谏你的功德!”
这里还隐藏了一个问题,那就是,喇嘛们对这样的变化难
无动于衷吗?难
林丹汗把他们全都赶走了?可这些喇嘛的台吉亲戚们,能够同意么?难
草原
,没有因为喇嘛们的消失,而引起什么纷争?
喇嘛们的消失,甚至是林丹汗的转信,这其
的
理,都已经被小台吉给一语
破啦!
至于她自己,瓶
其实已经暗暗地早就在生活
自学拼音了,她已经记住了不少字母,并且随着旁人的朗读,把它们和发音对应了起来,这会儿她已经偶然能拼读懂书册上的只言片语,只是没有对外
嘘而已。此刻,她更
兴趣的还有另一个问题,见哥哥没有想到,瓶
便小心翼翼地问了
来。“……喇嘛们也都去边市了吗?我们
察哈尔之后,看到了不少荒废了的寺庙……”
远见者焦虑 草原瓶
留给科尔沁的……
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