&esp;&esp;虽然比起杀人，宣雪
更喜
割麦。
&esp;&esp;为避免尸骨再次被贼人利用，宣怀王
所造的傀儡最终被一把火烧了个
净。在辅佐少君坐稳皇位之后，楚无争老将军婉拒了少帝的挽留，在京
又停留了数月，将军权全
接给了张松。而后，楚老将军便带着宣怀王的骨灰前往皇陵，决意终老于君王墓前。
&esp;&esp;天载
午二十二年，
举白凤旗的宣家军杀
了夏国帝都，彻底打
了这块世临的国土。同年，少帝宣平沙统一咸临与夏，改国号为“兴”，封号“天承”，年号“始业”；其胞妹宣雪受封“嘉禾大巫”、“定国公主”；原定疆军镖旗将军张松接任辅国大将军楚无争之位；追封咸临皇太女宣白凤为“兴太祖”；追封定疆军师谢秀衣为“明贤公”；追封谢军师之胞弟谢安淮为“永沐侯”。
&esp;&esp;次年，与州姜家一般，宣家于天景雅集上获得一席之地。看着仙鹤衔来的信函，天承帝与嘉禾公主相对而视，皆是一笑。
&esp;&esp;“只是让百姓能拥有以自己血汗哺育
来的
粮，就能成为书被百姓们箪壶浆相迎的王师吗？”
&esp;&esp;另一边厢，临时赶制仙门特制舂米法
的弟们站在疯狂舂米的偃甲人偶前
接耳，商议如何将米糠除得更净，将麦粉磨得更细。旁边，
修与佛修等弟则负责
面蒸馒与
卷，面粉是成袋成袋地往石桌上倾倒，这些弟一个个都已经劳作得
神涣散，气力虚浮了。
&esp;&esp;老饕前方不远
燃着烟，丝丝缕缕的烟雾却并非来自于篝火，而是一樽摆放在前的
大的香火炉。
&esp;&esp;天载午二十四年，罗素国因灾荒而向兴国俯首称臣。这个本就以织造业为生的小国被兴国卡死了粮命脉，加之侧卧之榻盘踞着如此庞然大
，罗素国君在惶惶不可终日选择了退位，得了“通识侯”这等意味
的虚名爵位后闭门不，谨小慎微，安享自己的荣华富贵。这个国土面积仅有一郡的小国很快便被纳了兴国的国土，过程几乎没扬起任何的风浪。
&esp;&esp;这些“人”乍一看过去都不过是一
灰蒙蒙的雾影，他们的躯是半透明的，甚至没有双脚。其甚至有不少“人”连神智都没有，只是他们生前大多都在忍饥挨饿，死后被米粥与麦粉的香气
引至此，魂灵只剩求的本能了。
&esp;&esp;以定疆骠骑将军张松为首，佐以嘉禾公主宣雪
大的后勤支援与奇袭辅助，已经被敌军“退避三舍”的
缩之态麻痹大意的悲弥图呼在自己大帐醉生梦死时被包抄了个措手不及。因为前日悲弥王正好开坛庆酒大宴属将，当天夜里军能排得上名号的将军尽皆宿醉，
本来不及组织起有效的反抗。当负责放哨的士兵火急火燎地寻找军几次以“妙计”退敌的军师之时，却发现那位军师已经不见了。
&esp;&esp;对于百废待兴、饱尝苦难的兴国民而言，天承帝一视同仁将两国英烈迎庙堂之举有安定民心之效。在短暂的混
之后，嘉禾公主离京代其皇兄巡视国土，天承帝则据嘉禾公主的回馈而重订法度，兄妹两人齐心协力之，兴国很快便焕发了生气，迎来了全新的篇章。
&esp;&esp;老饕满大汗地站在足有两人的锅，举着大的木勺搅拌着险些糊底的米粥。他后是一望无际的灿金
麦田，其间可以看见不少仙门弟御剑来去，速度飞快地抱回一捆一捆金灿灿的小麦。
&esp;&esp;“黄菜和婆婆丁再多来一
，还有盐，谁再去晒多些盐来！”老饕扯着嗓大喊，手不停地往米粥倾倒菜叶与调料，“让他们都排好队，粮
饱，吃饱后安安心心地上路。喂！那边的不要
老人的队！怎么都成鬼了还要欺负人啊？！”
&esp;&esp;“在幸不辱命。”悲弥王边的“人”军师此时正嬉
笑脸地坐在嘉禾公主的
背上，拱手将上一位东家的边防图奉上。
&esp;&esp;天载午二十一年，幽州，咸临边境。
生养息与囤粮之后，后方终于稳定的定疆军以立庸城为据地，发动了针对大夏国的反击战。
&esp;&esp;老饕提议给这些亡魂
一顿送行饭，让这些生前忍饥挨饿的可怜人至少能够吃个饱饭，虽有人觉得这个提议并不靠谱，但众人还是抱着尝试的心态去了。却不想，这些怨恚之力已经消解得差不多的亡魂在饱足之后当真放了执念，甘愿步
回，这让仙门弟在惊异之余又难免心酸。
&esp;&esp;待得朝政稳固之后，天承帝于皇
附近的皇家园林立英灵碑，设英烈堂。为免大兴土木、劳民伤财，故将皇家园林更名为“英泽陵园”，允许百姓
祭拜。陵园记载了原咸临与大夏两国之历史，收录英烈事迹近千人，其便包括谢军师与后来由仙门为其正名的夏国左丞相。
&esp;&esp;此乃后话。
&esp;&esp;至此，兴国一统幽州，号“幽州之主”。
&esp;&esp;养
储蓄多时的定疆军势如破竹，而早已天倾地覆的大夏本没有负隅顽抗的力量，十室九空的民间也早已找不一名足以抵抗这浩浩大军的青壮。而这一路上，虽然定疆军无法分予百姓米粮，但嘉禾公主每到一地方便会着手重新治理当地的民生。治军如山的张松将军也不允许将士们掠夺百姓们所剩无几的粮。他们宁可将行军的速度放慢，一边屯田一边打战，逐步逐步地蚕大夏的边疆。
&esp;&esp;……
&esp;&esp;放望去，只见香火炉前盛放着十个大的陶缸，数名仙门弟正满大汗地用木碗盛装米粥，再由另外几名弟负责分放。而在这些仙门弟面前，十条一望过去看不见尽的队伍如山丘平原上蜿蜒的蟒蛇，仙门弟没日没夜地努力了许久也不见人数变少。
&esp;&esp;“吃吧，吃得饱饱的，辈便平安康顺，活在太平年间了
&esp;&esp;到得后来，“宣家将，不杀良；嘉禾到，知温饱”的传言变成了朗朗上
、人尽皆知的童谣。早已被
至穷途末路的百姓们甚至会不顾一切地杀死当地的官僚，提着人举城投靠。宣雪在惊诧之余，又不免
到几分难言的悲凉。
&esp;&esp;在施粥队伍的另一旁，苦行僧们正盘
正坐，念诵着《往生经》，将吃饱喝足后的灵魂送回，令其重回彼岸。这是一场本该需要耗费近百年光
的“超度”，但在那汇聚众生怨怒的惊天一曲之后，缠绕在这些死灵上的怨恚之力消解了不少。而在老饕取一簇金的麦穗，在田野
百亩良田之后，这些于荒地上徘徊不定的亡魂竟被麦田引，逐渐拢靠了过来。
&esp;&esp;当天夜里，嘉禾公主便提着砍刀割了许多人回来。“杀人如割麦”，成就了这位公主最初显赫声名的由来。
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