“祝公
常年与算术打
，应该对此
有
吧？”
钦差
祝经诚是祝家寄予厚望的
孙，路都走不稳便开始摸算盘看账本了。这些年
着家里的大小生意，肯定不是全靠账房和事，本
的算术
平放在裕朝遥遥领先。
秋华年在里简单易懂地讲了“数”的概念，然后条理清晰地传授了最基础的四则运算法则。
接着以实用为目的，引
了披上古代
的方程，用许多
的例来掩饰列方程式的思路，目前只写了生活
常用得上的一元一次方程和二元一次方程组的
容。
谈到方程，自然绕不开古代数学经典的
兔同笼问题，秋华年把这个例放在了最前面。
祝经诚是看过兔同笼问题，还亲自上手算过的，理解起来比第一次看得人容易得多，他看了几遍这
名为“方程”的解题之法，
意识地
，重新念了一遍秋华年写在方程概念之前的概述。
“用方程解决问题，是一顺向思维，可以
屋建瓴般理清思路，让问题一目了然，同时也更容易发现漏
，调整布局。”
祝经诚抚书惊喜，“第一次读过去，还不知‘顺向思维’是什么意思，心想是否有些言过其实。看完后面的再回过来看，才知这确实是最贴切的说法了。”
“华哥儿，这些全都是你自己想的吗？怎么想
来的！”
秋华年早就想好了说法，他不想也不敢全
揽功，只能找一些托辞。
“我早年在乡间时，曾经在山里迷了路，遇到过一位异族相却会说汉语的人，他给我讲了许多术学之理，不过我当时年幼，又用不上，所以渐渐忘了。近期受信白开设书坊之事的发，才准备重新拾起来，整理成书让更多人看到。”
“那位异族人叫什么名字，现在哪里？”
“他叫韦达，我遇到他时他已年过八旬，后来不知所踪，想来已经不在人世了。”
祝经诚叹息，“我早听南方商贾说过，海外有异族之人颇通算术之法，想来这位韦达就是其之一了，可惜无缘得见。”
苏信白对算学不兴趣，之前没研究过，不像祝经诚那样一就能看懂，不过还是把方程式的原理和思路大致理解了。
“虽然是异族人传授，但你小小年纪便能学会，如今还能用本朝的语言和例整理成书，聪慧与苦心都是绝佳的。”
祝经诚附和苏信白，“华哥儿若是生在大
人家，别被耽搁了，多少也是位神童。”
秋华年笑了笑，接受了这些夸赞，神童什么的虽然有些夸张，但
裕朝人的平均数学平看，小学时候的他也不是当不起。
苏信白翻到后面的练习题，读了一题
，“为何会有二十石的粮仓一边储粮一边放粮？一刻钟储存五石，放一石，问多久可以填满粮仓……”
把“池一边
一边放”的经典问题稍加变形的秋华年理直气壮地说，“这只是锻炼列方程能力的一个模型，现实
况会更复杂，但类似的问题也不是没有。”
祝经诚若有所思，已经联想到了好几个实际问题，不过都不是用目前书稿上简单的方程式可以直接解决的。
他忍不住
促，“华哥儿这书打算写几章，其余的什么时候？”
“我打算的容，我一个人的能力是有限的，先提一个思路，等更多擅数学的人来完善它的实用方法。”
华夏古代数学史过许多烨烨生辉的人
，秋华年相信裕朝也有这样的人才，只是缺少启发以及展示才华的机会。
苏信白，“书坊的章程差不多定了，我过几日便会开始收稿。”
苏信白给秋华年看自己的计划，新书坊的名字定为“齐民书坊”，借了已经
散失传的古书《齐民要术》之名，以此表达书坊“齐天万民之需”的理念。
收书稿的告示也写好了，届时会在贡院附近的布告栏和祝家产业张贴。
书稿凡过初选，皆会给评语与五两银的
笔费，可以修改后重投，如果最终选用刻印，还会再给二十两银的笔费。
之前祝家的书坊收书，小说话本等常见的闲书统一是五两银，名气极大者会提到八两，其余书籍
据质量十两到十五两不等。
齐民书坊的开价在襄平府书坊独树一帜，但要求也是最的，苏信白在收稿告示所写的标准，没有真本事，本不可能过稿。
看着一应俱全的章程，苏信白心微
，原本死寂如雪的
神重新活了过来。
这个书坊真正办起来后，大江南北，世代
秋，他的名字都会与书
联系在一起，而不是只在祝家的族谱上记一笔苏氏。
他站在桌案前发怔，从清淡的眉梢到单薄的肩膀，全映祝经诚盛着柔的双眸。
……
除了隔几日去庄上检查一棉
育苗况外，秋华年把所有力都放在了数学书上。
苏信白的收稿告示张贴去后，在襄平府文人间引发了不小的讨论。
那些平日靠写书为生的落魄文人，有的虽然
馋额的笔费，但不会写齐民书坊要收的几书，有的则暗暗有了想法，决定动笔一试。
不靠这个赚钱的读书人们看见“齐天万民之需”的理念和收稿告示上的要求，也各有想法。
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