间客 - 我的新书《将夜》请您品尝

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    &esp;&esp;、、、、、、、

    &esp;&esp;后记有时候~

    &esp;&esp;一:间客是一本个人英雄主义武侠。

    &esp;&esp;两年前的那一天,开始写间客的时候,我就向大家说明,这会是一个无数旧酒瓶着新酒的故事,节会老

    &esp;&esp;我确实就这样写的:许乐逃离东林,在图馆里遇邰家太爷,不明份相识,吃喝玩乐,是鹿鼎记。一个帝国人成为联英雄,然后份被揭穿,是天龙八。这个故事还有很多我们曾经看过的武侠里常用的桥段。

    &esp;&esp;不是懒得想新桥段,而是因为间客这个故事是要写与一般人不同的东林石许乐,那么我想让他在这经典或者说被无数人用滥了的局面面前也不一样的选择,从而更加清晰一些。

    &esp;&esp;韦小宝遇康熙后,无论那份少年谊还在不在,但总之是一主一才了,因为康熙是值得抱的大,利用、依靠、重视,很多故事里的类似互动,往往都是如此,男主角起先会借势,然后起势再以势压人,冲天而成一龙。

    &esp;&esp;许乐却不会这么,邰之源是什么样的份,和他一关系都没有,小西瓜是什么来历,同样不会影响到他,对他来说,这两个只是瘦弱幼小需要被他保护的朋友,从未想过刻意去抱大或细,不仰视也不俯视,你丫是谁,咱们就是朋友,那么便一直就是朋友去,关系异常简单而直接。

    &esp;&esp;家国冲突那个桥段也是如此,英雄好汉大丈夫如乔峰在变成萧峰之后的那段日里还是会惘然无助无措悲愤苦恼直到最后摔破罐般的狠厉完成自我份认知,却最终夹在两团云之间不知如何自持折了羽箭戳壮阔膛碧血洗了潜意识里的原罪。

    &esp;&esp;许乐不会这么,也没有这么

    &esp;&esp;如老鼠般穿行于首都街巷间,被人人皆曰可杀时,他的心自然也不会到哪里去,但面临指责时他却极少会愤怒,悲愤绪也少有,所以很难走悲剧英雄那条末路,因为他很定且清晰地知,这些事和他没有关系。

    &esp;&esp;他以前是联人,那么就杀帝国人,后来变成帝国人,那自然要多考虑帝国人的利益,立场的转变不是他所能控制,而是他人安排,那么他凭什么因此而背负上德上的负罪

    &esp;&esp;我主观意识上没有犯错,那么我就不需要为此承担任何后果,这是一极端自我,极端大,可以说极端自私却又非常令人惊叹的度,只有臭且的石才能为之。

    &esp;&esp;间客就是本武侠,写了太多的十步杀一人,千里不留行,如果没有如此悍的神世界为支撑,谁都不可能到这些,施清海不行,杜少卿不行,许乐也不行。

    &esp;&esp;所谓武侠就是以武达成自己所认为的侠义之行,所谓英雄就是定认为自己所是正确的,然后不顾面前有怎样的艰难险阻,怎样的鲜血淋漓,都会无比定地走去。

    &esp;&esp;洪七公敢在华山上吼那两句,郭靖敢挥着大掌四扇去,楚留香摸摸鼻说自己不杀人,王小石把石扔向那轿时,想必他们的脑海里都充满了这自信或自我陶醉。

    &esp;&esp;……

    &esp;&esp;……

    &esp;&esp;所有故事里的男主角他们所信的正确真的是正确的吗?他们所认为的就吗?咱们那位最梦的老祖宗曾经说过一句很正确的废话:此亦一是非,彼亦一是非,把事相对说的清清楚楚,那么为什么还要轴这些?

    &esp;&esp;间客里我夹了很多私货,以后大概会少很多,因为没有什么可夹的了,然而还有一,其实我一直没有提过。在我看来,德这东西只是人类社会为了维系自己健康和可预期前的一些神律条,就和吃饭一样,并不有什么先天正确

    &esp;&esp;帕布尔和七大家谁更德?施清海和白玉兰的父辈悲剧全来源于那些家族权贵的恶行,而他们却最终站到了帕布尔的对立面上,这是为什么?

    &esp;&esp;对人类繁衍没有任何好的同恋能被社会接受,浪费粮的酿酒还在闹闹的持续,那为什么人们还是格外看重所谓德这东西?

    &esp;&esp;因为除了大框架上的某些东西,某些大人持的德评判,还有一些很基础的东西,那些东西论语里提到过,几千年里就有无数人说过,因为很原始,很简单,而很有生命力,这些东西可以洽社会关系,减少资源分争端,可以让我们生活的世界,不至于又变成非洲草原那么燥。

    &esp;&esp;那些最原始的德是什么?不伤害无辜,不牺牲不愿意牺牲的无关者,不说假话欺骗他人的利益,看见有人要掉井里去了,哪怕是你的嫂,你也要闭着睛拼命去把她救起来,至于其间你有没有眯睛,那真的并不重要。

    &esp;&esp;当法律有时候起不到保障作用的时候,比如泰坦尼克沉的那时,比如飞机落到荒岛上的那时,比如地震的那时,我们真的很需要这些东西,弱小的需要别人把救生船的位置让给你,受伤的人希望有医生愿意帮助你,我们需要这些。

    &esp;&esp;所有人都知这些是可以有,应该有的东西,但不知为什么,好像现在没有多少人愿意提这个东西,更没有几本愿意写那样一个人,或许是真的不讨喜而且不容易安排节?

    &esp;&esp;我一直认为自己是个有神洁癖的人,但很恼火的是从来没有人相信,而且随着年龄渐,发现自己有意无意间,还是会反一些洁癖所在的区域,这事儿真让我自己讨厌亚……

    &esp;&esp;所以我很想写这么一个人,像许乐像施清海那样的人,这么一个故事,像间客这样的故事,这无法抑止,在庆余年结束之后,直接导致我开始设计这样的故事及人,大概就是想在这虚幻的世界里告诉自己,有些东西还是可以的。

    &esp;&esp;间客正文里没有什么机会唠,这时候说两句:我以前看南方,现在偶尔还看,但你要一个四川人在零八年之后还对它们有太多好,可能真的蛮小,当然,我也不喜看新闻联播,用一朋友的话来说,我就是一个无聊的无政府主义小市民。

    &esp;&esp;我不知什么是正确的,但我真的知什么是错误的,因为那些错误是如此的简单,本不需要艰的理论知识,而只需要看两

    &esp;&esp;你抢我的东西,偷我的钞票,我无罪时你伤害我,没有红包你就不肯把我的车还给我,你拿小爷我缴的税去喝好酒找女人还像他妈的大爷一样坐在窗



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