风筝
了一半了，
午再忙一会就能完，傍晚就能放风筝了。
“是。”
梅答应着就退了，
照云汐的习惯，给她关上了房门。这样，大家都知
夫人在午休。不会
去打搅她。
云汐在她走了以后就了空间。每日午休，就是她的修炼时刻。不过云汐隐隐有
觉，她这修炼，除了对双人运动特别有助益，别的，貌似修了个寂寞，步有一
，但是不大。
但总归是聊胜于无，还是练练吧。
而且，每天
午在空间的这段时间，是她的绝对自由时刻，来疯狂撒会
，
了空间才能坐得住。
骰
很显然，云汐
心的祈祷和语言上的暗示并没有被两个孩领悟到，午睡醒来，俩人又跑来找她玩了。
她倒也不是太意外。在原世界里，她就一直
受小朋友迎。平时带着小侄在公园玩耍，
后总能跟着一串小朋友。
因为她放任孩去探索世界，想看蚂蚁就看蚂蚁，想看蜗
就看蜗，想挖土就挖土，想踩
就踩，在保证安全的前提，想怎么玩就怎么玩。小朋友就是在这个过程不断地和世界建立连接。
这玩法，没有孩不喜。
哪怕来到新世界，她也意识的将孩放在平等位置上对话，不
束、不说教，主打一个陪伴、启发和尊重。
在她原来的世界，有一首非常有名的诗，是纪伯
写的，《你的孩其实不是你的孩》，云汐一直很喜。每年的“国际不打小孩日”都要念一遍。
毕竟，再开明的家
，也难免有被世俗裹挟的时候。
“你的孩，其实不是你的孩，
他们是生命对于自渴望而诞生的孩。
他们通过你来到这世界，
却非因你而来，
他们在你边，却并不属于你。
你可以给予他们的是你的
，
却不是你的想法，
因为他们有自己的思想。
你可以庇护的是他们的
，
却不是他们的灵魂，
因为他们的灵魂属于明天，
属于你梦也无法达到的明天。
你可以拼尽全力，变得像他们一样，
却不要让他们变得和你一样，
因为生命不会后退，也不在过去停留。
你是弓，儿女是从你那里
的箭。
弓箭手望着未来之路上的箭靶，
他用尽力气将你拉开，
使他的箭得又快又远。
怀着快乐的心
，
在弓箭手的手里弯曲吧，
因为他一路飞翔的箭，
也无比稳定的弓。”
当然了，
持这个理念，有一个基本前提，就是你的孩必须是一个遵纪守法的孩，这是文明的底线，决不能打破。
纵然要放手让孩自己飞翔，父母的，也需要引导孩学会明辨是非，理解善恶对错，有最基本的原则和底线。
放手，并不意味着你
睁睁看着他跌
渊也依然不理不睬。
那不叫“放手”，叫不负责任。
午，云汐和两个孩一起，合力完成了风筝的制作。
风筝的形状、颜
，是他们俩决定的，谢安想燕图案，沐瑾言想蝴蝶图案，上次去田庄看见了蝴蝶，他念念不忘，俩人争执不，云汐建议他们掷骰。谁的数字大就听谁的。
这儿的骰是铜制的，有18个面，分别标着数字一至十六，另外两面一面写着“骄”字，另一面写着“妻畏”、“酒来”等字样，
写什么，取决于骰的用途。比如，行酒令的，就写“酒来”。骄代表最大数，“酒来”等字代表最小数。
云汐之前从杂书上看到过一骰的玩法，就跟后世的大富翁桌游一样，扔个几就走几步，还
有意思的。
铜骰，淄博市博
馆“≈lt;a href=&ot;&ot; tart=&ot;_bnk&ot;≈gt;西汉齐王墓陪葬坑陈列”
放风筝
话说远了，掷骰以沐瑾言获得胜利而告终。所以，风筝就成了蝴蝶的样。
形状是云汐剪裁的，像一只尾凤蝶。颜是两个孩涂的。
当时谢安问沐瑾言：“你看到的蝴蝶是什么颜的？”
沐瑾言哪儿说得清楚，最后来了俩字：“
的。”
所以，俩孩把蝴蝶涂成了五彩斑斓的。除了形状，哪儿都不像蝴蝶，但是真的好看。
涂之前，丫鬟们还给俩人都准备了围布，挽起了袖，最大可能的避免了
脏衣服。
这个时候，将军府空旷的大院就起作用了，是个放风筝的好场地。
沐晟回来的时候，云汐和几个丫鬟婆正带着俩孩在院里跑来跑去的放风筝。喧闹得很，就连老夫人也来看
闹了。
沐瑾言一边扯着线一边跑，还经常抬
看天，有时候脚不稳摔个
墩，爬起来接着玩，丝毫都不介意。
老夫人看的
兴，跟云汐说：“阿言活泼了不少，这都是你的功劳。”
云汐就笑，“这算什么功劳呀，哪有小孩不玩的，我就是比较会玩而已。”
老夫人笑了笑，没再说什么。这不仅仅是孩活泼了，而是整个家都闹了起来，人气旺了。
她有一玄之又玄的悟，觉得这个家以后肯定会蒸蒸日上，而这变化，很有可能是云汐带来的。
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