她不单纯是一个?
国主义者，更是一个?国际主义者。
她无法接受毫无意义剥夺无辜者生命的事
，一切应该是导向最后的
好，而不是为?了恐怖的震慑。
事已经过去了很多天?了。
在这?期间玛丽·居里一直没有回吕
安，但是这?
轰动世界的大事已经不仅限于吕安的居民?听到了。
埃尔·居里虽然不是现场的第一目击者，但是知
的事不比教会的人少。
他绝对?能够猜到温特和吕安的天?灾有什么关系。
只是他们并不觉得这?是温特的恶意报复。
温特这?个?人脾气其实并不是特别好，但是三观太正了，受的教育太好了。类似的例
也不是没发生在一些奥术师
上：明明有杀人反击的机会，却哭着想?要和人讲理，直到上了断
台还想?要向所有人讲述自己的冤屈，相信有人会明白?他完全?不反抗是因为?他坦坦
。
平民?会忍气吞声不一定是因为?讲理，而是因为?他们没有反抗的力量。
与他们完全?想?法的大概就是掌握大权的大贵族。既受到了教育，又明白?这?个?世界并不讲理。
温特没
包到那程度，但是会讲理不迁怒杀人的人。
可是如果不是温特那是谁？
温特觉得这?个?问题才是他们一开始就想?要问的。
玛丽·居里之前问的问题也不是完全?
于虚假意，只是和这?个?问题相比起来完全?不重要。
温特的手摸着自己上的绷带。
这?些是谢吾德
的。
照议会
说的，他们实际上就是一个?灵魂，他和谢吾德就是一个?人。
不过就算不是，谢吾德是因为?他才动手?，温特没办法把自己所有的关系都撇
净。
谈论起谢吾德也容易把议会扯
来。
温特的双手?
叉，挡在前。
说白?了，他没那么善良，相比起善良，他更接近于遵守社会规则。
就像是谢吾德说的，为?自己上德的枷锁，并且受此谴责。
居里夫人能够到带着孩上战场援助，但是温特绝对?不会选择在无法自保
冒险。
他的大有，但是并不多。
温特一言不发，实际上大脑在疯狂思考着问题。
如果没有任何危机，那么他可?以说是很多人
称赞的颇有德的人，可?是在更大的危机，他就没有如同居里夫人那正义凌然的大义和
定清醒的脑。
说不定战争的硝烟也在接近了。
曾经国一颗原弹推动了日本的投降，可?是现在科学议会掌握的原弹说不定反而会成为?崩断教会理智的最后一
弦。
毕竟二者的社会背景完全?不同，神权依旧笼罩着这?个?世界，皇帝、贵族依旧是统治阶级。
本来应该死在法国大革命的拉瓦锡是死在教会手?。
这?个?世界疯狂发展的是科学，而不是社会学和哲学……或者说，后面二者是议会的研究题材，所以并没有与投
科学家?一般投社会学家?。
可?是温特有着这?个?世界原型的世界历史?，不够详细，但是足以让他明白?现在的社会矛盾已经够多了，只要一把火就能
?燃战争的火焰。
有些事只会迟到，但是不会消失。
那么温特应该如何选择？
如同居里夫人那样站在战争之贡献吗？
说到底，议会自认为?自己是人类已经到了走火
的地步了，他们已经无法完
人类的群
。
人类是以传承而繁荣的文明，而他们以个?永恒。
他不觉得自己是神明，但是以人类的方式在人类社会生活也不太合适了。
漫的生命足够把朋友的后代送到绝的那一天?。
积极承认自己是人类的议会现在孤独前行，只有那个?计算机猫猫陪着他，不知是人类孤立他还是他孤立了全?人类。
完全?不承认自己是人类的谢吾德就更不用提了，他看上去是最快乐的那个?了，但是他绝对?是孤立全?人类的那个?。
两个?例摆在他的面前，温特觉得既然无论如何都没法，那不如从一开始就孤独行事。
定了决心，温特抬起。
玛丽·居里看着他的
睛，忽然
张起来了。
温特笑了起来，只是睛里没有什么温度，虽然他的双手?地扣住自己的手?指，但是依旧定地说：“吕安的灾难是我的。”
空气仿佛凝固了一样，就连站在门和自己生闷气的埃尔·居里都震惊地回。
温特原本以为?谢吾德会发言，结果他也一?声音都没发来。
“温特，这?不是能拿来开玩笑的事。”居里先?生严厉呵斥，“你知吕安的事死了多少人吗？我们还不知你的
弱吗？是不是谁让你说的？”
最后他小心翼翼地看着温特：“你是不是病了？”
温特还真不知，可?是他能猜到无论多少，都是不会是他想?听的：“我不想?知。”
温特的指甲抠手?的
。
居里先?生还真是相信他，他都亲承认的事他第一时间就是帮着把锅给甩去。
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