三位仙人要回去好生计划一
如何合理的混
冒险家队伍,有了新目标
气神儿都不一样了,恨不得展开翅膀撒开
赶
跑去绝云间收拾东西——搬家是不可能搬家的,璃月港房
太贵,租金也
,他们就是整理些“人类应该带的”野外
资,然后抓
时间堵在沉玉谷
守株待若陀。
行不行的先凑个
闹试试呗!
留云借风真君一回奥藏山就把小徒弟申鹤抓到面前:“数年前你从璃月港黯然归来,为师心
甚是担忧。如今港
气象一新,可要
山再探?”
摘了一捧清心打算吃晚饭的申鹤:“啊?”
初夏,璃月再次向须弥致函并派
使团。
须弥方面还是没给应有的、负责任的回应。苏从私人渠
得知如今教令院已经彻底禁绝纸质书籍,智慧
的资料绝对不允许外带,另外风纪官们对于学者私
换、
易罐装知识的行为也要采取更加严格的限制措施。
说白了就是只要贤者们(尤其是大贤者)不允许,就不可以将知识轻易传播给任何人。
别说苏摸不着
脑,连钟离带剩
那十名使团成员也一样费解。
“不是,那我要是在家里教小儿打个算盘,放须弥教令院就算是违纪违规?”这位明显一看就很有账房气质的成员应当是想开玩笑的,奈何不
怎么听都更像嘲讽。
苏都替阿扎尔脸红。
“在一
分教令院学者看来知识也是一
……额,可以掠夺、可以分
的资源。”
大家无事就靠在船舷上闲聊,主要还是为了抓
时间对目的地多些了解。
须弥姑娘侧
想了一会儿努力组织语言。
“知识就像
不见底的海洋,人类的智慧则是在洋面上行驶的船,带领我们去探索未知。在这个过程
学习的行为是我们奋力挥舞的桨,承载着前人智慧的书籍是船上的风帆……我描述得还清楚吧?”
她也不知
这样的比喻能不能让人听懂,忐忑
钟离将手轻轻压在她肩
鼓励:“栩栩如生。”
“嗯,贤者们现在的举措就相当于收走船帆,想要单凭力气划桨推动船只前行是很困难的,要付
大的代价。”
苏在“代价”这两个字上咬咬牙:“为了获取到更多的代价,最好船桨也要是烂的。”
“人们知
得越少就越容易陷
非此即彼的二元思维,更好煽动也更好
纵。禁锢知识,就是要把活人当作耗材的前奏。”
要不是顾忌穆法赫他们也在,估计她能
得更狠。
沙漠人贫困
鲁又野蛮,难
是他们自己想这样吗?难
他们天
就不喜
安定平稳富足祥和的日
,还是说学不会自
其力?
开什么玩笑,沙漠人又不是赤王额外
来的天生和其他人
不一样。
那些一面疯狂掠夺资源一面
涉颠覆唯恐天
不
,吃饱喝足后
嘴虚伪指责被他们敲骨
髓之人天生“懒惰”、“愚蠢”的老爷少爷太太小
们,只需要
几滴假惺惺的
泪,摆
“文明世界”的架

在上彰显优越,就把“斗米仇受害者”的人设给立起来了。
沙漠人为什么
易怒且偏激?用一句古璃月语来说,这就叫
“
不平则鸣”。
再往
继续这个话题就很危险了,苏及时调转话
。
“不过教令院财政困难也不是一天两天的事了,大约……有这个原因吧。罐装知识是可以通过正规渠
购买的,只不过那样的知识经过阉割与整理,价格上也比较,嗯,吓人。”
她选了个不那么激
的形容词,然后叹气。
在虚空终端给学者们设置的框架
,帝利耶悉只能看到帝利耶悉才有资格知晓的知识,陀裟多只能找到陀裟多才被允许学习的知识,以此类推。只有站在“学历”阶层
端的人才能窥得知识
系的全貌,
面那些普通学者很有可能努力了一辈
也不知
自己一开始就摸错了方向。
这
手令无疑
化了禁锢知识的弊端。
“希望只是针对走私罐装知识的打击,毕竟确实也不是什么知识都合适完全公开。”
反正手令明面上的借
就是这个,哪怕大家都知
这只是张遮羞布,好歹它也能暂时把“羞”给遮住。
璃月使团的成员们兴奋的
换视线,苏明白他们什么意思——隔
获得
额遗产坐拥大片良田的邻居是个脑
有问题的蠢货,换谁谁都会很
兴。谢天谢地他们至少
贴的在她面前努力掩饰这
兴奋,她只能闷闷的在肚
里狠狠扎大贤者的小人。
阿扎尔作为大贤者绝不是个笨
,纵观他年轻时
过的课题,也是个旁征博引见识颇
的人。当一个聪明人开始说蠢话
蠢事,你就该知
这里面必然存在特别的原因。
苏想起提纳里信
的
容。
教令院与其他国家的科研机构联合搞了个大工程,贤者们
里的“大工程”……
能有多大?
船队绕过璃月广阔的土地,
间经过几次补给逐渐靠近靠近奥
斯港,每次靠近陆地停船时看到的动植
都会发生变化,却砂木森林被阔叶雨林慢慢取代,船队旁领航的海鸟也换了两三茬。
钟离不是在船
看风景,就是在船舱里翻书,刷新地
取决于苏在什么地方
现。他看
越是接近须弥她就越心烦意
,那
愤怒并非源自于枯燥行程带来的暴躁,而是更接近对故土“怒其不争”的无力
。
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