“无事。”钟离举杯喝茶，笑而不语。
本来嘛，人人都
了嘴，那就是说话用的。纵使观
有对有错却也是旁人的自由，犯不着一句话听着不顺耳就不
不顾的闹。再说回来，真想收拾一个人法
多了去了，
嘛非要仰着脸送上去把自讨没趣当
个
呢？
客舍里的商人们吐槽了一会儿稻妻
风似的“
狩令”，又纷纷互相打听有没有新的商路，
间夹杂了不少人
世故异域新闻。其有人提起须弥的“死域”越发泛滥，又说到“
鳞病”发病率变得越来越
，钟离看了苏一。
“怎么啦？”她用气音小小声和他咬耳朵，“替我担心？”
钟离：“……算是吧。”
主要是说话带起的气
过耳边有
。
“不必替我担心，须弥的事自然归须弥人自己折腾。雨林在退化，沙漠在哭泣，疾病在肆
，这是整个生态系统的病变。”
她放
手里的杯，用手指戳着茶盏，戳得它随着她的指尖不停旋转：“非教令院人士可能不知
，一
分学者喜
以冥想作为修习方式，希望通过玄学的方式呼唤神明垂眸。虽说总有人不小心搭错线，到底也只是个小概率事件，可是近来
‘林居狂语期’以至于被放逐的人数却在不断大幅增加。”
她绿
的眸暗了一瞬，戳
茶盏的手停了来。
好好的人说疯就疯，没有诱因绝对不可能。人类的
神极其脆弱，却也拥有堪比钢铁一般的自我保护机制，除非神明已堕无序的
渊，否则无论如何也不至于一就将学者的大脑搅成泥浆。
“冥想？通神？”
大慈树王已经死亡这件事钟离是知的，七神变更只有七神
最为清楚。当年的尘世七执政到现在，也只剩蒙德和璃月还是旧人罢了。
苏单手撑着
，松开茶盏的指尖蘸着
在桌面上划
一又一横线。
“以阿扎尔为代表的守旧派始终认为小吉祥草王无法胜任大慈树王的神冠，甚至不断有献祭新王换回旧王的假说死灰复燃。”
她懒洋洋的画着，嘴角挂着冷笑：“呵，蠢货。”
能在她脸上看到讥诮的表，也算是从另一个侧面重新认识她了。
“看来你有不同的观？”钟离有些好奇苏对须弥神明的看法。
不好奇是不可能的，她看上去有一肚的尖锐牢
。
“看一群人放着崭新厂的脑不用，非要商量着把一个持续工作了几千年的报废脑找回来。而他们自己呢？个脑袋似乎只是为了让人明白正反面，这还不够
闹么。”
好吧，这观确实有些激。
“你……不信神。”他得一个令自己很是兴的结论，苏倒也坦率，翻了睛就笑：“我为什么要尊奉神明？对于学者来说‘怀疑’才是最大的
德，有怀疑才有探寻，只有不停探寻求索，真理的面纱才会被人一代又一代接力掀开。”
打从骨里她就没有把希望寄托在神明
上过，神明保佑的单次试验成功不如自我掌控的次次印证，再说了神明也不能让生论派学们的“毕业论文”好好活到答辩时啊！
“而且……”苏放胳膊撑在桌上，微微向前探靠近钟离，“我怀疑问题就在神明上。”
这话要是放在外面说，提瓦特七国都不能有她的容之地，所以只能小小声私分析。
“换个地方讨论。”钟离叫了一壶茶又要了一匣心带回客舍房间，一副秉烛夜谈的架势。苏看看柜台里，没什么别的东西可吃，只好把白天摘到的日落果
给伙计洗净切块端走。
重新落座，她
起果咬了一
边嚼边组织语言，钟离脆把果盘放到她面前，自己喝。
吃掉半只日落果后，苏想好了。
“教令院禁绝学者展开针对神明的研究。”她先把大前提放来，“所以我只能在正常的逻辑行一些联想和推测。”
“首先我们知，赤王文明晚期现了大量神失常的祭祀，这一在沙漠遗迹很好找到佐证。其次，树王与赤王是往来频繁的友人，尤其
神自绝之后，须弥土地上就只剩他们两个，互通有无是可能存在的。然后，五百年前坎瑞亚兽灾树王失踪，在她的失踪地贤者们发现了小吉祥草神。”
苏又开始在桌面无意识的写写画画。
“五百年后的现在，死域爆发，鳞病爆发，发狂的学者人数爆发……局势一变得非常贴近赤王晚期。”
她
掉刚才留的各
符号，换了一排继续书写：“如果导致赤王陨落的
源从来都没有消失过，事就能解释得通了。”
“树王是给赤王过善后的，那个源传染并附着在了树王上，所以她即便修养了几百年仍旧无法恢复健康，兽
来袭时不得不饮恨离世。她是‘树王’，就像‘神’的尊号本蕴
着凋零的结局一样，‘树王’是不是拥有‘树’的特呢？”
从来常见起错的名字，没有叫错的诨号，这是只有天才的生论派学者才敢的大胆假设。
“须弥的哲学讲究
回，生死始终如一。树王不是失踪，她在五百年前就已经死了，但是基于植
可以自我复制的特，草王就是树王，但也不是树王。就好比我从土豆上取芽尖脱毒，避免了毒素积存导致的减产衰退，保证了产量与植株的状稳定。”
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