17忆梦_天刀同人之《殊途同路》by岳小钗

午后yan光穿过繁密的枝叶透窗，地上树影斑驳，随风摇动，玉镜湖坐在窗铺纸研磨，写了三封信。

公羽明月心最近一段时间都不在醉月居，蓝铮也不必回蜀，他决定留在开封陪玉镜湖过秋节。玉镜湖离开蜀之前和顾远黛有约，今次秋节，她们在开封会合。

顾远黛要来开封等一个人。

第一封信写给师尊，又是一个不能回师门庆祝的团圆佳节，写信给师尊报平安还是必要的，玉镜湖简单写了些她这大半年的江湖经历，明月心公羽燕南飞的事也略提了提，最后想了想，加上一段话：“师尊，昔年徒儿曾言，即使婚也不愿离开天香谷，妹们都说我异想天开。如今徒儿心有两相悦之人，不以嫁娶终为念，他非原人士，云滇五仙教，名唤蓝铮。江湖路远，无论徒儿去往哪里，始终以天香为家，师尊养育之恩、妹谊铭于心，徒儿在开封遥祝师尊秋安好。”

蓝铮低一瞧，看到这段话，纸上字句如一把生锈的刀，在心缓缓磨过去，x渗一丝钝痛。

他想起了谢晓棠。

棠姨曾经好奇他为什么没有随端木少陵姓，蓝铮对她说起五仙教的习俗，除了祭师百里家族，罗藏山本就没有嫁娶婚姻，没有丈夫、妻，自然也没有婆家娘家，更没有小妾。

没有婚姻盟约，恋人之间唯一的维系便是，两相悦便在一起，没了便一别两宽各自安好。nv人生不生孩都自己决定，孩是母亲血脉的延续和父亲的盛，每个孩都随母亲生活在一起，当然随母姓，端木少陵大概是第一个跟五仙教nv抢孩的男人吧。

蓝玉蜓动过杀了他的念，只是被其他想法压住了舍不得而已。

谢晓棠第一次听到蓝铮说这些的时候，是本无法理解的，他甚至在她脸上看到除了震惊之外的鄙夷之se。那时候他还小，不懂她为什么会那表，当他读了原的书方才明白，原是个讲究三从四德的地方，除非男赘，否则所有的孩都随父姓。nv和离守寡再婚的事也不是没有，但这类nv人多多少少都会被世人瞧不起，更别提五仙教nv不嫁无婚还能生儿育nv，这要是在原，哪家姑娘未嫁生，是家族的耻辱，要被唾骂si的，连带父母都跟着抬不起来。

所以端木夫人理直气壮地瞧不起蓝玉蜓，还拿蓝铮姓蓝这事嘲讽端木少陵，他亲耳听端木夫人说过：“这小杂都不跟你姓，算什么你端木家的儿。”

端木少陵气得眉发抖，蓝铮却也不明白，她不是吴越国丞相之nv吗？名门之后，原讲究士农工商，她的份地位都b商贾端木家，她生的小胖端木金，却也不能跟她姓呢？

蓝铮有很一段时间被原五毒两截然不同的文化撕扯着，谢晓棠也无意间会对蓝玉蜓的同，在她的认知里，她起码还能留在端木少陵边有个名分，哪怕是卑微的妾侍。蓝玉蜓多只是外室，她不会被端木家认可，她给端木少陵生的孩也不得族谱，可听蓝铮所言，并非端木少陵惧不敢将蓝玉蜓带回来，而是蓝玉蜓不要端木少陵。

这是谢晓棠第一次知，nv人还可以不要男人，蓝玉蜓不是被抛弃，她不屑于跟一群nv人为了男人争风吃醋。

谢晓棠并不能理解罗藏山的风俗，也从未想过去改变蓝铮。

她很喜听蓝铮讲八荒武林的事。

蓝铮年龄小，江湖事所知不多，他只知五仙教的事，就对她一一讲来。五仙教主都是nv，胜者为王，唯有最的人才能领导教众。现任教主是他母亲的蓝彩蝶，他的母亲蓝玉蜓喜酿酒经商，负责五仙教与原的商贸往来。教老不分男nv，能者居之，每个人都可以自己喜的事。

蓝铮发现，谢晓棠听他讲故事的时候，睛是会发光的，故事讲完，光彩也消失了。

十五岁那年蓝铮重返原，谢晓棠想让他带端木钰去五仙教拜师。端木少陵一旦去世，以端木夫人的x，她和端木钰是绝对没有好日过的，她想让蓝铮带端木钰离开原，去她一直向往的地方。

“真想去罗藏山看一看啊，辈能托生在那里就好了。钰儿，你代替我在那好好地活着。”

棠姨说这句话的时候笑得很是安详，五岁的端木钰却看不懂她的希冀。后来，端木少陵去世，棠姨枉si，他没有完成棠姨的遗愿带端木钰去罗藏山，他想把她托付给真武观，她却被天香谷东方玉带走了。

但她真的活成了棠姨向往的样，学到了安立命自保的本事，可以自己想的事——这是棠姨终其一生都渴求不到的自由。不知是不是棠姨潜移默化的缘故，玉镜湖的想法和五仙教的观念几乎如一辙。

她失去了关于亲人的记忆，可母亲教过她的，已经地烙在了骨里。

玉镜湖的第二封信，给远在唐门的唐晚雪。

蜀之战，牺牲的唐门弟有唐晚雪自小好的师，她恨极了明月心，也对燕南飞的欺骗耿耿于怀。燕南飞待她们俩虽然不及顾远黛亲近，照拂指也不算少，如果燕南飞能为了顾远黛悬崖勒，能消除唐晚雪对他的隔阂也好，她这封信替燕南飞辩白一二，告诉她顾远黛以小傀儡试探燕南飞之事，希望来日相见，即使唐晚雪对燕南飞仍有芥，也不会到剑弩张兵戎相见的程度。