寒门之士[科举] - 第163节

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    若柳贺借《育言报》推广其政见,申时行倒也不是不能容忍,可柳贺若将《育言报》化为其手利刃,那不仅是他,阁阁臣及……天,无人能够忍得。

    不提关于废除书院的讨论,后几版,农事涉柳贺对甘薯的推广,利则离不开他在淮、徐治的经历,番文字风俗等,是主客司所掌,科举文章则归仪制司。

    这《育言报》方方面面都打上了柳贺的标签,他上有天题报名,后有张居正从助力,岂不是事事可为。

    申时行问心腹幕僚:“据你所观,张相可有令柳泽远阁之意?”

    幕僚答:“若张相归政,柳泽远阁顺理成章,张相若不归政,柳泽远行事不受阁掣肘,又不必如阁臣般受注目,不阁反是上策。”

    万历五年后,阁臣又少了两位,再补阁臣也不是不可,但张居正一直没有行动的意思。

    去年张居正表了归政之意,那他或许会如夺/事时一般,在归政前向天推荐阁臣。

    但无论如何,以政绩论,柳贺阁绰绰有余。

    阁臣与六正堂不同,都是清贵的翰林,翰林官无非就是修书、讲学、负责科考,阁前政绩都十分有限。

    如今的几位阁臣,张居正、张四维和申时行在阁前都没有太大的功绩,当然,并非他们没有本事,是翰林官本的局限

    而六正堂,张学颜、方逢时是靠军功起家,严清历两京大理寺卿,履历十分丰富。

    柳贺年岁虽轻,可资历却是绰绰有余的,便是他任礼右侍郎这一年,在礼办成的事也是令官员们称赞。

    申时行并非不愿柳贺阁,他和柳贺不错,柳贺也非那等会在人背后刀之人,然而,谁也

    不愿新人比自己这个旧人更厉害,以柳贺必须成事的,他若了阁,申时行势必要分一些权给他。

    ……

    《育言报》一旬一期,第二期还未,许多读书人已经在候着了。

    李时珍的《本草纲目》刚刚成书,柳贺只是靠以往找过李时珍的令《本草纲目》在《育言报》上登载,《育言报》刚第一期,就有不少书商奔赴李时珍家,请他将这书由自家书肆售卖。

    柳贺与张元忭、吴行几人仍是忙碌,是挑细选过的,。

    不过《育言报》办报的目的并非科普,而是给人畅所言的机会,第二期的主题便仍围绕是否该废除书院展开,《育言报》收到了京城本地读书人的来信,其却缺少有影响力的大儒。

    “十日之机是否太短了?”柳贺问,“信件来京就要耗费数日。”

    张学忭也是,柳贺已对他们说过,一旦《育言报》走向正轨,便将全盘予他们负责。

    然而,这几日几人从来信加以筛选,却仍未选到一两篇稍合味的。

    官员们受拘束多,即便对废除书院之事有异议,却不敢多妄言。

    “你我先将后几版填充了,若版仍是不够,本官便请光都谏在报上发文章。”

    光懋刚升吏科都给事不久,这个面应该是会给柳贺的。

    “若实在不行。”柳贺略一思忖,“便请堂大人说一说看法。”

    但《育言报》只请朝廷官员发声也不行,唯有得到大儒们认可与发声,报纸的影响力才能一步扩大。

    不过柳贺的担忧显然是多余的,《育言报》即将印的前一日,柳贺已经拜托过潘晟,却收到了两封重量级的来信。

    一封来自近溪先生罗汝芳,另一封来自山农先生颜钧,颜钧因避当今天讳,故而更名为颜铎。

    这两人可以说是当世大儒,明心学影响力最大的传人。

    罗汝芳与何心隐都曾师从颜钧,颜钧的理论在这个年代已是十分开明的了,罗、何二人却仍要过他。

    张元忭少时曾与王畿同游,对颜钧这样的大家自是钦佩不已,不过待看过文章后,张元忭也有些犹疑:“泽远,这文章真能登吗?”

    “登。”柳贺,“发售赶不及便缓两日。”

    这等文章自然也是要叫读书人早日瞧见,因而张元忭几人加班加脆把家搬到了礼,才将《育言报》一期赶了来。

    到了《育言报》第二期发售这日,京城各书肆前人山人海,书肆还未开张,就已有读书人排队等候了,这副盛景甚至叫人怀疑:“今日莫非是秋试之时?”

    “距秋闱还有半年。”

    “那是何故?莫非是《三国演义》了新评?”

    “阁是新来京城的吧?我等都在等《育言报》发售。”

    《育言报》第一期不过了几千份,除去给阁、九卿衙门及的数份,由书商发售的数量其实很少,这个年代也没有报刊亭,不过已有小摊小贩找上门来问询,问这《育言报》他们是否也能售卖。

    毕竟《育言报》定价实在便宜,摊贩们买不起书,几张烧饼的钱买份报纸还是能到的。

    柳贺:“摊贩们敢来找官府已是诚意十足了,他们若是想卖,只买十份八份也可卖得。”

    士们等了许久,书肆终于开门了,一拿到新鲜的报纸,士们就迫不及待去看版文章:“是山农先生与近溪先生的文章!”

    颜钧与罗汝芳生平好讲学,罗汝芳任过官

    ,于实务上颇有见地,此次来寄信给《育言报》,除了支持书院讲学外,他于利一的经验也被《育言报》登载了。

    针对柳贺所写的书院五大罪,颜钧与罗汝芳一一驳斥,柳贺用典,二人也用典,调书院讲学的,其最重要者,便是以讲学开启民智,民方能安。

    此番《育言报》只登了颜、罗二人文章,柳贺如何辩驳,将在《育言报》第三期登载。

    事因张居正决意废除书院而起,柳贺之文挑起了争端,而颜钧、罗汝芳加辩论——无论何人之观更正确,对读书人们来说,这可是当朝文章大家难得的锋。

    柳贺是堂堂三元,仅科举一事,他便前追古人后无来者,而颜钧、罗汝芳等人在民间追随者众,便是朝许多官员都是二人的信徒。

    有这几人的影响力,这一期的《育言报》同样销售一空,上万份都未够卖,张元忭几人这知晓柳贺为何要将这《育言报》的价钱定得极低了——若了,寻常百姓读不起,报纸又何以能卖万份?

    上一期《育言报》的最大得利者当属那家贴了广告的鸭店,据说他们从江南的鸭已不够卖,如今正拿北方鸭充南方鸭卖,被客人当场抓获。

    对此鸭店掌柜振振有词:“人不分南北,鸭又何分南北?”

    得亏这掌柜不知晓洪武朝时南北榜案的典故,否则南鸭北鸭还得重找人来实。

    但京城不少商人都从了商机,纷纷找上《育言报》,要贴钱给报纸打广告,其争抢最凶的要属书肆及卖文房四宝的店铺,毕竟书生是他们的最大客源。



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