寒门之士[科举] - 第160节

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    “元辅,此举恐怕会令天心寒。”潘晟,“士骄纵并非一时,当徐徐图之。”

    张居正看向张四维与申时行:“维,汝默,你二人是如何看的?”

    张四维和申时行的说辞与潘晟差不多,只是更委婉一些,两人自然明白张居正废除书院的用意,然而书院如今已与科举联系在一起,大儒们多至书院讲学,传播王学理论。

    但也因此,书生们染上了议论国是的习气,动辄聚集在一喧哗官府,稍有不满便闹,此以往,书生不学圣人之,也不修经世致用之学,只学到了论辩的本事。

    张居正推的几项政令都引发了读书人的大争辩,赞成者少,反对者众,夺一事后,他在读书人心目更是不受待见。

    问完几人,最后一个到的柳贺也被瞄上了。

    柳贺只能:“官觉得,废除书院太过激,应对读书人加以引导才是。”

    明时书院已成气候,多为书生举业而设,有官办书院,也有私立书院,其一些书院讲学自由,读书人在此针砭时弊,群聚讲学,若是随意废除,读书人的怒火恐怕止不住。

    听得柳贺之言,张居正:“依你之见,该如何引导?”

    “官觉得,正如堂所言,此事也需徐徐图之。”

    这事毕竟是姚弘谟的职责,柳贺总不好越俎代庖。

    张居正冷冷:“我还以为右宗伯会有什么见教。”

    柳贺:“……”

    大过年的,他莫名其妙就被叫来,又莫名挨了一顿说,柳贺也很无语。

    不过这也是他和张居正相的常态,在外人面前,张居正向来很不给他这个门生面,夸赞基本是没有的,教训倒是不少。

    柳贺早已经习惯了。

    据他观察,张居正废除书院的心意很是定。

    万历三年,柳贺还在扬州时,张居正便令各地提学官约束生员言行,在扬州知府任上,柳贺也不喜生员群聚闹事,这些人不事生产,只度过几篇圣贤文章,便觉自己知晓天间的理,柳贺也曾惩治过借机滋事的生员。

    待张居正怒气消了一些,柳贺问潘晟:“堂大人,今日之事因何而起?”

    正月里风平浪静的,应当不会什么状况。

    潘晟:“何心隐在湖广讲学,其颇多抨击时政之言。”

    柳贺立刻明白了。

    何心隐是王学名家,嘉靖时就曾因传讲学遭严嵩追杀,他是山农先生颜钧的弟,思想上却

    比颜钧要激许多。

    此人主张的“无父无君非弑父弑君”可谓大胆至极,从现代人的角度看倒是平常,可放在大明朝,这可是相当夺人球。

    “书院若禁,也并非不能,然禁而不止,这禁又有何用?”柳贺不由

    万历三年时,张居正便令禁止再办书院,却并未禁止已有书院讲学,《提学敕谕》颁了几年,也就第一年起了作用,其余仍是如旧。

    张居正纵是禁了书院,也不可能禁了书生群聚,何况东林书院此时还未创办,魏忠贤也过废书院的事,最终依然毫无效果。

    何况朝官员与书院都有千丝万缕的联系,潘晟赋闲在家时,就曾应地方书院之邀去讲过学。

    潘晟:“确是如此。”

    “元辅恐怕真有归政之意。”潘晟问,“泽远,元辅可曾对你透过?”

    柳贺摇了摇:“此事元辅不会告知的。”

    “何心隐此人不愿科举为官,却又妄议政事,莫非他以为,会有人会听他的不成?”潘晟也有些怒了。

    何心隐不愿科举为官是真,这个人有本事也是真的,他是江西人,在江西这样的科举大省曾考乡试第一,他在家乡创办的“聚和堂”可以说是对新的社会结构的一尝试,可惜他不什么都是和朝廷对着,严嵩不能容他,张居正也不能容他。

    万历三年之后,何心隐便被朝廷通缉,一边在各讲学,这一回到了湖广,他在湖广也极力抨击张居正的政见。

    然而,何氏要江陵去位,一新时局,但他的实践更近似于空想,以他一人之力,是很难扭转当时局的。

    朝政至此,就连张居正也不能完全改变。

    姚弘谟见了柳贺也是无奈,他是正统的读书人,学识十分渊博,在政事上却没什么大主见,更不必说废除书院这样的大事。

    柳贺觉得,这事自己还是不要掺和了,然而张居正今日叫他过来,恐怕就是要让他掺和去。

    报纸

    阁,柳贺便与潘晟、姚弘谟一来了礼,虽是节时,礼衙门仍有人值守,潘晟与姚弘谟念着柳贺妻,便叫他安心在家歇着。

    潘晟为官并不势,姚弘谟也是正人君,因而柳贺在礼待得很是顺遂。

    削藩一事已十分麻烦,如今又要废除书院,光是想及此事招致的后果,柳贺便觉得大如斗。

    姚弘谟皱眉:“泽远,我等无论如何都得想个章程,否则元辅那边难以差。”

    潘晟、姚弘谟及柳贺的想法都是徐徐图之,万历三年张居正的法已属激,然效用平平,如今读书人比过去更论政,可见废除书院并非本之策。

    “如今士风日,不仅是元辅,我心也十分担忧。”潘晟,“依泽远之见,该如何引导这些士呢?”

    柳贺思忖片刻,:“堂,继文兄,这只是官的一浅见。”

    见柳贺果真有想法,潘晟立刻来了兴致:“泽远请说。”

    “这些士集聚论政,无非是朝廷不给他们论政的机会罢了。”

    姚弘谟闻言:“集聚的士多为科考失利者,若他能考士,在官场上自有发声之机,何必要私聚集?”

    潘晟也是

    “俗话说,堵不如疏,这些士本就与官府作对,官府越不让他们说,他们越要说。”柳贺,“因而官想着,不如就给机会,令他们畅所言。”

    “也好叫他们知,他们所忧心的,官府早已经想到了。”柳贺解释,“这些士过官,于民生了解也不多,他们便以为,自己所想皆是利国利民、经世致用之策,实则非是如此。”

    “泽远一步讲讲。”潘晟,“依你之意,该如何令士们畅所言?”

    柳贺:“堂大人,如今邸报得如何了?”

    “还是由通政司誊抄政令传至各地。”潘晟,“泽远的意思是……”

    柳贺:“士们既要抨击时政,咱们便办一份报,留个地方由他们畅所言,官员可说,百姓也可说,其也可张贴农事、利、医药上的新说,叫百姓也从获益。”

    “读书人总以为只有他们懂天间的理,可这天却不只有读书人。”柳贺,“本掌礼制,何心隐等人所辩的,亦是圣人之理,办一份报,可叫天万民知晓,官方懂礼不逊于民间。



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