“你想以《诗》为本经？”孙夫
皱眉，“《诗》一房应考者甚多，你若想
式恐怕不易。”
自明廷颁定以四书五经作为科举考试的
容以来，五经之，以《诗经》为本经的考生一向最多，两直隶及各布政司乡试及会试，阅卷官以经定房，也向来是《诗经》一房阅卷官最多，正德至嘉靖间，受王
明心学的影响，治易的考生逐渐增多，因而《易经》一房的阅卷官也逐渐多了起来。
这主要还是因为《诗经
》只三百篇，考卷
得再繁杂也只在三百篇之，便于考生猜题举。
柳贺看过嘉靖四十年南直隶乡试的举人榜，一千五百六十一名考生仅有一百三十五名举，其治《诗经》者四十九位，为各房之最，治《易经》者则有四十五位。（注1）
但与式占比对应的则是以诗为本经的人数，从竞争力上来说，选择《诗经》为本经竞争力甚至更大一些。
孙夫的意见，于保险起见，柳贺当以易为本经。
但柳贺却看《诗经》简单易记，且丁氏族学也有治《诗》的先生，若他主攻《诗经》，学起来并没有不便利之
。
孔说过，《诗》三百，一言以蔽之，思无邪，《诗》里写
的篇章多，对柳贺来说，他理解起来容易，《诗》本
真实的文风也是柳贺比较欣赏的地方。
他原本只在《易》与《诗》二经犹豫，但他已在丁氏族学学了大半年，却依然没有完全偏向《易》，那说他任
也行，他更偏向自己比较喜
的文章，至少学起来不痛苦。
“随心而行，也可。”孙夫微笑
，“治哪一经并不重要，重要的是你向学的心要诚。”
……
柳贺去孙夫家送节礼，礼是送到了，孙夫也收了，却送了他一方上好的端砚，据师娘说，这是夫年轻时的私藏，只在考试时才会拿来用，这次竟毫不犹豫地送给了柳贺。
柳贺
意识就要拒绝，就算他见识不
，也能看孙夫给他的砚台并非凡品，比柳信留的墨砚要好多了。
可孙夫却很
地
给了他，为此不惜摆老师的架。
柳贺觉得，每次他送节礼都像在薅孙夫羊
似的，明明孙夫日也过得清贫，对他一
也不吝啬。
这砚台并不十分重，其却蕴
着孙夫对他的一片期待，柳贺掂起时沉甸甸的。
……
秋过后柳贺又思索了几日，将自己择定《诗》为本经一事告知了丁显。
丁显倒是没有多说什么，族学弟习各经的皆有，便是《
秋》、《礼记》二经也有弟择为本经，只是人数极少罢了，在这一上丁氏族学并不
涉。
便是弟初习某经，再另转一经的况也是有的。
柳贺定了本经，学堂，与他同一经的弟便有数人，施允也在其。
弟们定了本经后，族学授课的模式便与初
学时不同了，四书义仍在学，由丁显讲授，却间隔一天授课一次，其余时间则是五经课，负责《诗》一经的是名为丁琅的夫，他是嘉靖年间的举人，与丁玑、丁瓒乃是同辈，只是年岁要小上许多。
《诗》共三百零五篇，柳贺手有《诗》一册，有朱熹传一本，有各家诗经注疏几本，丁琅以《诗》为本经，他从《关雎》一篇起讲，先讲墨义，再讲圣人之言，其也涉及一些考。
不过和丁显讲四书时的风格类似，初授《诗》各篇时，丁琅只纯粹地讲文章，目的是让弟们真正领悟到文章的妙，而非一上来就以功利心来对待。
“孔云，《关雎》乐而不
，哀而不伤，为《诗》之首。”丁琅说，“自古以来，《关雎》篇往往被赋予教化德之责，此与《诗序》所言有关，但也有后人发散之故，今日我先教你们文章，它是否有引申之义，各人可自会。”
《诗》是战国时鲁国亨和赵国苌所辑注的《诗》，一直
传至今，其时有《鲁诗》、《齐诗》、《韩诗》与《诗》，合称为四家诗，但三家诗已亡佚，只有《诗》传至今。
和丁显事事周到的格相比，丁琅授课走的就是利落路线，
来讲，大概就是主课老师和选修老师的区别，当然，对于柳贺而言，《诗》也是必修
，不过
他在族学读书日久，已渐渐掌握了一
自己的学习方法，不
先生授课如何，他总是岿然不动的。
施允也与他一样。
今考族学的弟，只施允与柳贺以《诗》为本经，两人平日里
已渐渐多了起来，施允对待所学极为严谨，柳贺也是打破沙锅问到底的，两人格虽不同，但在读书一事上却极为投缘。
“施兄，你昨日文章借我一观。”
施允将文章借给柳贺看，却也要了柳贺的文章去读，
九月，气温一日比一日低了，柳贺开始学《诗》，课业比刚学时重了许多，每日将《诗》注义学完就
觉时间所剩无几，想写一篇正经文章都抠不时间来。
柳贺只能暂时改了学习计划，三日写一篇文章，写文章至少空半天时间来，这样他才能够在毫无旁骛的况将文章写好。
柳贺再次了忘我的状态，主要是他学《诗》还有一
新鲜，《诗》的篇章他虽熟悉，可有丁琅一篇篇讲授来，他才更理解诸篇的意。
随着天气越来越冷，族学归家的弟也越来越多，因明岁是大比之年，八月乡试前，提学官必然要收考弟，不少弟因此返家专注备考，以争取一个秀才的功名。
游焦山
在现代时,柳贺以为科举是地域往上一层层考的，从县城考到京城，最后考士就是最
功名,这话只能对一半，事实上，明朝科举设立之初,功名只有举人和士,考试只有乡试、会试和殿试三级。
乡试就是省一级的考试了,而乡试之前的考试，总结起来就是四个字——应考资格。
这就是提学官存在的意义,提学官就是为了提调考生去参加乡试而设的。
提学官两京及各布政司只设一位,云南与贵州两个布政司则共用一位提学官,专一省之学政。
一个人一省如何得过来？尤其在明朝期以后，参加科举考试的人数日益增多，一省之就有数千考生参与乡试，而这些考生都是经过提学官筛选后送考的，考虑到实际况,才慢慢衍生了由县试到府试,再到院试的格局。
院试即提学最终送考的那一场,过了院试，才真正跨过童生这一关，获得了乡试的应考资格。
丁氏族学童生已有多位,只等提学莅临筛选。
……
童生们一回家,往昔
闹的族学立刻安静了来,柳贺他们倒是一切如旧,每旬一篇文章,只是榜上少了几位熟的童生,排名的金量都似跌了不少。
“柳贺，明日我约了几位同窗爬山，你可愿同去？”
汤运凤喊过柳贺几次柳贺都没去，因为对方常约在文会
ql请记住本站地址http://m.quanbl.com