这使得
界更为开阔与
远的楚维
，得以更为直观而且明晰的
见，那超脱层阶的灵韵极致凝炼与沉淀之后，那混同万象而唯一的状态
，贯穿诸境诸相到底是怎么样的景象。
这等同于，呈现在楚维
的，是如同昔日里天炎
与老禅师死生决战的过程之，二者浑一而成的
法熔炉，那熔炉之上华光大盛，而且一切气息的变化与神韵的照都尽皆毫无遮掩的呈现在了楚维的观照之。
一切的变化与神韵本
，尽都教楚维能够明晰的见那超脱境界力量的本质，
而以这样的
悟，接连的将原本正在迟缓行着的玉京山法会续
数场。
而不是教楚维在许多年之后再看去时，仅只是见了一尊古铜熔炉，不曾见得诸气，也不曾见得焰火，仅只有着满是沧桑斑驳的锈迹布满熔炉之上，教人能够明白那超脱层阶的法力便存在于其，却恒久无从关照到丝毫的神韵，更不要提变化。
这便是极致
炼的乾坤古树与逐渐焕发灵韵辉光与气息的乾坤古树之间的分别。
那一切的气韵都不再敛，这使得楚维能够在真正攫取到其蕴藏的灵韵之前，先一步见了超脱层阶的灵韵之本质。
就像是昔年在远行之前，对于那气息繁盛的法熔炉的观照一样。
仅只是这样的程，仅只是这样的观照本，便使得楚维
备有了弥足珍贵的法层面的
，并且这样原本十分难以言喻的，难以落成文字的，在这一顷刻间，齐皆变成了某
冥冥之，延后的法变化——
本就已经被续场之后的玉京山法会，再度因为更卓与本质层面的某见，而依循着楚维不断生发的数朦胧模糊的而得以续场。
没来由的，这一刻，分明仍旧奔走在途之上，甚至真个计较起来，神境九层阶，楚维所检修的两
途均匀起来观照，人也仅只是行过了半而途多些罢了。
他距离着真正的神境巅峰还有着十分远的路要走。
但是在这一刻，那玉京山法会的接连续场，却好似是将楚维面前那途，隐没在未知的幽影之，隐没在玄云幽雾里面的那一分，得以将幽影与玄云幽雾扫清，将其明晰的玄景得以在而今的楚维面前展
来。
这意味着，楚维虽然还未曾真正驻足那一层阶，真正拥有那样的修为境界，但是从己如今至于那一层阶之的全数过程之的全数途，那些他伤害未曾涉足与走过的路，其玄景本，其每一丝缕的益本应该是何等与悟。
一切的变化本质，咸皆在这一刻，若掌观纹也似，教楚维在扫去了诸般玄云幽雾，诸般茫然未知的幽影之后，得以真切的见。
“形神俱全，法浑一……”
这一刻，楚维忽然之间有所明悟，或许，当己将“形神”与“法”在超脱层阶的真髓与本质咸皆见的时候，便是己真正看清楚前路，并且掌握有跃那一步方向和底蕴的时候。
昔日见的法熔炉，见的天炎与老禅师的死生一战的战场，那是在两无上伟力的聚合状态，教楚维见的超脱层阶的力量本质，那是“法”之的“法”。
而今楚维所见的乾坤古树，那一束的万象斑斓灵韵在无垠概念之的浑一与凝炼，教楚维所见的超脱层阶的灵韵本质，那是“形神”之的“神”！
若形神皆妙，若法皆妙。
楚维已经在真切的希冀着那一天的到来。
彼时，不拘是己
在甚么样的境界层阶之，前路是否通衢，那神境的尽
，到底有没有真正的超脱，这一切的困惑与疑问，将咸皆在全数的玄云幽雾被抹去的时候，教楚维真切的见。
或者是满目苍凉的废墟，或者是极尽斑斓与瑰丽的玄景。
终归，将会有一个明晰而毫无疑虑的答案，透过形神与法之超脱本质的掌握，回馈给楚维。
他不再是茫然的走在路上，不再是茫然无措的随波逐
而不知该走向何方。
这一刻，楚维已经在心有了答案，有了方向的所在，知晓这路上合该有几步迈，甚至，这四步从数量上看，自己已经相继迈了半数。
半而途。
自己已经在明晰的探索超脱概念与境界的程之，其益是这样的明晰，并且还会继续益去！
“古往今来，不过是观自然以修法，修法以炼形神……”
这与认知的益本，哪怕在这一刻，如同观照那法熔炉的时候一样，未曾给楚维带来以分毫的对于修为境界本的益，但是这一刻的楚维，其心的
喜，却犹要胜过法的些许益本。
那是某对于心的更一步的
定，那是某泰然与踏实的安宁。
当然，这益的认知本，也并非是浑无半
儿的变化可言。
就像是后续在那远行的路上，对于乾坤法炉，对于老禅师的剖析与认知的一系列的过程，使得楚维在东西了超脱层阶“法”的本质之后，同样顺理成章的，将太上八卦炉掌握到了神境的极致一样。
只是这一次，或许是因为那乾坤古树的缘故，在楚维渐渐地认知到了神境层阶的“神”的本质之后，那变化，开始在人所掌握的神通经篇之诞生。
对于神通经篇的运用本不足够
，这是楚维驻足在神境的年岁太过于短暂而必然产生的某“缺憾”与“弊端”所在。
而后来，哪怕是万象法的浑厚积蓄，使得其从本质与真髓上解决了掌握浅薄的问题。
但是，将一神通经篇掌握到了极致，和运用真正的
妙，犹还是两个截然不同的概念。
万象法的积蓄，仅只能够教楚维
到对于神通经篇的掌握极致，但若要运用妙，那是需得要圆
智慧，需得要
久岁月里一的试验与论证，并且将之更一步掌握的过程。
只是这一刻，随着认知扫去途之上的幽雾，同样一同被抹去的，还有着看似是必不可少的过程。
那灵韵的本质气韵徜徉在了诸神通经篇的本质之，徜徉在了三株神通果树之。
那像是古已有之的成例，又像是在熟稔的过程里引动了诸神通之间极尽繁浩的相互碰撞，而使得其己自然而然的演绎诸般玄妙的本质运用来。
或许，是兼而有之。
几乎就像是恍惚与梦幻一般，便教楚维仿佛是浸
在神通经篇的运用之，茫茫经年的老怪级数的人
。
而也正是因为着这样的变化，有了这样的对于楚维而言巧兼且曼妙的对于诸神通经篇的更多认知与运用，当楚维悟着诸般与法所呈现来的妙，而再睁开眸，看向前的乾坤古树的时候。
古树上，灵光显照的斑斓辉光更盛早先时，只是对于楚维而言，乾坤古树上的变化仅只是如此而已，更多海量而磅礴的灵韵尚还在古树之沉淀。
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