于是，
意识的，楚维
的目光从那诸界舆图之上挪移开来，
而开始观照向那灰蒙蒙的古界天宇，看向那
邃陈腐而死寂的大江之外，那被若有若无的玄云幽雾，以及纯粹灰暗的底
所淹没了去的更为广袤的远空。
这
素月
逝的变化，到底是源自于这天地之间的岁月之力本
？还是因为立在太过于渺远而莽荒的昏黄浊世之
，远离了旧世，那岁月与须弥的力量尽都在无垠的概念之变得朦胧模糊的影响？又或者是一些不谐尽皆发源自奇诡与邪异之？
这顷刻间，一切无音言，无有落于文字，而使得
人的困惑无从有人开释。
但也正是在这样的过程之，楚维真切的
受到了，那因为诸般不谐的本质，所
散在天地之间岁月和须弥之力的不谐。
哪怕这一切并非是源自于奇诡邪异之，但是奇诡邪异的特质也贯穿了诸气的不谐本。
楚维渐渐地开始意识到这故清虚空明天界之，那真正万象凋敝与死寂之后的奇诡邪异的本质。
那是从真髓上的，与法在翻卷的过程之，在
织与碰撞之，开始从有序变化向无序，甚至楚维认为，这变化的本质，已经达成了某相谐，同时兼
着有序与无序的某特质。
那才是一切奇诡邪异之相生发开来的
由所在。
而也正是意识到了这些的顷刻间，霎时，楚维
前的景象骤然间猛地一变！
“诸相非相……”
楚维近乎于梦幻也似的呢喃声音之，当他再看去时，那同样灰蒙蒙的玄云幽雾所
括的左右的大江之上，楚维所
目所见的一切不再平静，不再沉寂。
更相反，
久的
郁与无声之，是目所见的整条宽阔而无垠的大江在剧烈的沸腾着，那不是疾风骤雨之的
浪滔滔，那是好像是这郁冰冷的江
在幽寒之被“煮沸”一样的剧烈翻涌。
仔细看去时，那其上每一细微翻涌着的光，尽都在那邃幽寒的底之，翻
真正血的红颜。
而无端的，罕有的幽冷与陈腐的气息，又在这一过程之，将那红的翻涌浪
之的血腥气息齐皆抹去，教楚维无端的生发了某难以言语的
离觉。
他仿佛分明已经立在了此间。
可是在人看来，他却分明像是被天地隔绝在外。
因为楚维仅只备着那法有序而恒常的一面，并不备着昏黄汪洋里，真正无序的原始与野蛮的一面。
是人那在由
的明晰的迥异，使得这剥离同样在这一刻变得明晰起来。
于是，前的一切场景，彻彻底底的变得寒幽冷而邪异。
但是这一刻，在楚维的，一切的变化，似又像是与变化本无关起来。
那几乎沸腾的幽寒大江之，一血翻腾的浪涌之，楚维所看到的，是披着玄云幽雾的雾霭丝线所编制而成的残破幽袍，而立在舟
的骷髅
。
而在低去，则是一森然白骨的手掌从那红的浪涌之，从幽的大江之，满蕴着纯粹的死寂与奇诡的跃动，而指骨不断的攀附着孤舟，磋磨着孤舟，拖拽与牵引着孤舟，往这无垠大江的尽横渡而去。
从来都没有撑篙。
这是无何有之乡！
无何有。
从最一开始，这一方大界的本真，便已经透过这样的珠玑字句，呈现在了楚维的面前。
这才是真正两界天的诸修面对着邢老人的线香所真正惊惧的所在。
寻常的奇诡与邪异实则算不上甚么。
甚至真个计较起来，再没有兽相磋磨，再没有本质上的凶兽化更为奇诡与邪异的法存在。
同样的，些许的骨相与鬼魅，幽冷森寒的，也并不值得教诸修真正心神震动，仅楚维所知的巫觋教统传承之，便有着足足七法门，从不同领域和角度上来炮制这诸修。
对于不拘是新旧两的修士而言，楚维都相信他们久在参悟法的过程之所修养来的
韧心，玄元正邪之别从来都不是问题的由所在。
极可生，极同样有着太炼形之类的妙法。
转之间，鬼魅可以是修途，真也可以是修途，从来，法的转非只是死板的事
，乾坤万象之，没有甚么法义理不在括之。
便是真正的至翻卷，大不了便是逆练神功，也未必不能证见另一通衢的仙路。
唯与法真实不虚，唯超脱真实不虚。
除此之外，一切尽都是证路上不尽相同的风景与风霜而已。
这些都是那万古光岁月之，曾经在不止一人的上发生过不止一次的事，是历经过无算的先贤实证过的事。
与法条条通衢，不同的经历可以走各不相同的
彩。
所以对于诸修而言，真正教人惊怖的所在，并非是奇诡邪异，而是这奇诡邪异的背后，那有如故清虚空明天界，而今的无何有之乡一般，法彻彻底底从恒常不易的有序之，朝着真正莽荒的无序演化的过程。
无序，意味着没有甚么是对的，没有甚么是错的，更没有甚么是能够明确的拆分有相与无相。
一切皆可，一切皆无何有。
那意味着实便是虚，那意味着有即是无。
但是虚实有无本，不再转，不再有着虚实和有无之间的生生不息，而是当一切万象诸法齐皆归咎于虚、无的状态之去的时候，原本恒常不易的诸相，将在那一虚无的过程之，彻彻底底的将一切恒定在无何有的状态之，再不复回转。
那将会是九天十地，一切真正诸般存在彻彻底底终末的结局。
以无何有的状态，从那偶然间诞生的瑰丽梦幻泡影之，重新拥抱向昏黄浊世。
或许诸修并不曾真正
见这样的变化本质，但是于有相之生灵，尤其是立在神境层阶，在朝着超脱路探索的层阶之上，作为有真修的本能反应，使其惊惧着那奇诡与邪异的气韵本后的诡谲。
而同样的。
或许连邢老人自己也未曾想到过，他在昔年那血战过的古界之所抟土而成的线香，伴随着古界变化成无何有之乡的变化，其本质的演变。
而邢老人甚至常常将之
在手，最后那风暴与泥泞之一战的时候，甚至将之镇封在己的五大鼎之。
这顷刻间，同样因为着驻足在神境极
卓，为有真修本能的惊醒，使得真正明白了无何有概念的楚维，不禁慨着，邢老人到底是多么厚的运，竟然能够在这样的漫过程之，每一息都在与并非是死亡，而是远胜过死亡的真正虚无
肩而过。
一个不慎，甚至整个古法诸修，连带着旧世，都要随着那一线香走向无何有，走向虚无，而被彻彻底底的抹去存在过的痕迹。
而这一刻，明晰了这些的楚维
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