在
犹豫了大概十分钟左右,胖
就站了起来。
他
力透支,走路都有
变形,起来之后狠狠的打了自己三个
掌,然后来到我们
后,拍了一
我:走,去救人。
那三个
掌拍的特别重,我知
他已经非常非常累了,其实我的
力基本上也是靠意志力支撑着,要不是刚才又琢磨推理这
时间回血,我和胖
应该脚都抬不起来。
我跟着胖
往里走,闷油瓶很快越过我们,来到了最前面。胖
哆哆嗦嗦的又
起一
烟,
去已经没
力吐,开始咳嗽。
在


的有那么一分钟时间,我想是不是让闷油瓶先别
去,我担心我们贸然
去,对他不利。但我没有再矫
,或者说,我没有任何力气再矫
了。我知
他不会让我们两个去探路,我也知
我们两个累死也会跟
去。
这条通
非常的
,我们默默的往里走,很快,通
变宽变
,一
大的白
石门
现在我们面前,石料雪白,和通
的黑
差鲜明。
石门用整块石
雕刻飞檐,上面有蒙古的图案,但形制是汉制的,这
石门非常
大,大概有六层楼那么
。在石门的
上,有一块牌匾,上面是古蒙古字,看不懂是什么。
石门已经打开了,地上有很多凌
的脚印,不止是小
他们,我估计有好几队人
去了。手电照
石门里,里面就是甬
了,一路继续向
,非常宽大,能看到甬
的两边,放置着外面一样的各
陶俑,但这里都是武士俑,全
都怒目低
,十分威严。
但最
引我们注意力的,还是门两边的那尊金刚雕塑。那是两尊三面金刚,但我一
就认
来,那就是之前攻击我们的
尸。
这里是木
雕的,木
保存的竟然还可以,虽然褪
了,但还能看到
块和
块的区分。分立在门的两边,都有三层楼那么
,是用整
的
木雕刻而成。最诡异的是,我还能看到在金刚的嘴
里,还有一张脸,
恻恻的看着而我们。
胖
用手电照着那雕像,脸
很难看,对我
:天真,你不觉得和云
天
里的人面鸟特别像么?
我
,其实它把平脸吐
棺材的时候,平脸是没有
的,这就更像那些
猴了,没有
的猴
需要生活在鸟的
腔里才能不
染,当时分析过,鸟的
可能是一
抗菌剂,这是一
严苛的共生系统。
姜四望不知
是人是鬼,他不让猫狗
这里,是不是这
尸
会吞
猫狗让其变成自己嘴
里的傀儡?
但我觉得这
尸比云
天
的要邪门。我
,看着那金刚雕像:或者说,更加的原始。
我只能说一
直觉,没有现实依据:云
天
里的东西,其审
虽然也有邪祟
,但还是
觉是青铜文明时期的东西,
系完整,但这
尸刚才的服饰,状态,有一
烈的
落时期的
觉。
我觉得
尸的状态更加原始,三皇五帝时期的
觉,巫术
很重。
但这只是
觉,也不好意思多讨论,就打算
这个
门,后面的甬
看上去已经像神
了,天
第二陵应该就在这条神
的尽
了。
我们三个人
去,里面的甬
大概
去三百多米,我们就来到了一个很大的圆形墓室。在墓室的
间,摆着一块
大的照
,挡住了后面的
。照
上面,是砖雕的浮雕。
那浮雕非常
,我用手电照着,发现那是一副藏传佛教主题的浮雕群像作品。上面
间是一个佛
系的神像,边上是无数的护法金刚和各
人
。
人
非常密集,多到无法想象,但我和闷油瓶还有胖
,因为特殊原因,都很熟悉藏传佛教。我一
就看
了,这个神像是杜撰的。它不是任何一个存在的佛或者神,这是一个自己拼凑
来的角
。而且它的脸很像外面的佛像,我觉得这就是墓主人。
藏传佛教题材神佛非常多且复杂,一般不知
窍门的人是没法认全的。但我碰巧知
窍门。
而且看着这幅浮雕,我就看到上面神像的随从
,有非常多的黑
的人像,我摸着
就陷
沉思。
一路过来,一直觉得这个地方发生的事
十分混
,但看到这幅浮雕,我忽然意识到其实这里并不混
,这张浮雕其实就是答案。
这个古墓设计者的设计思路终于
现了:它在模拟墓主人成佛之后的状态。
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