“以前上课的时候，每次讲到这里，班上的同学们啊都起哄，说很浪漫啊，像小说里的故事一样。而且不
哪一届哪个班都起哄，我自己讲了这么多年都条件反
了，说到这也想笑，英雄救
人，这大家都乐意看这个。”
“由此也衍生
了无数的戏文，暂且不提，同学要是有兴趣，可以去网上搜索。”
………………
“我们之所以说明熹帝的传奇，传奇在他思维上的超前，对于制度上的建设影响
远。直至今天，很多制度，我们依旧在沿用。所以明熹帝的一生是专注改革。但是改革，就肯定要动原来世家贵族的利益，这时候仰光王就会站来，他有着超
的政治手腕，可以调解这些矛盾。可以说，如果没有仰光王的辅佐，那明熹帝的很多政策制度，是不可能推行得
去的。所以在治国上，明熹帝和仰光王是不可分离的一个整
。”
…………
“上期的反响很
烈啊，那么我们继续来讲讲大家对于明熹帝最
兴趣的话题，就是他和仰光王明野之间的
故事。”
“提到明熹帝，就不可能不提仰光王。明熹帝作为男
，却嫁给了仰光王，那场婚礼是记载在了正史
，说明是
有合法
的婚姻关系。仰光王是明熹帝的丈夫，是大胤最有权势的臣，更掌握了边疆的几十万兵
，可以说是权倾朝野。”
“仰光王，姓明名野。明野的生不好，史料记载，他生在三教九
的场所，母亲是一个歌伎，后来将他丢弃，被一个姓孙的老
捡到，正好老家里有个世袭的
廷
卫的职位，将让他
了。野史也有别的说法，就是说明野其实是当时南愚的一个少数民族的血脉，说这个少数民族叫天神遗族，擅
占卜和巫蛊之术，上能与神明沟通，能与魂魄
谈。我们认为这
说法是没有事实依据的，可能是因为他的战功过于卓着，当时的人神话了他。”
“实际上仰光王不仅是在明熹帝还未登基时，就在军事上给与支持。明熹帝登基后，他在政治上的地位成为半帝也不为过。并且明熹帝非常信任他，两个人终其一生，都没有留明面上的意见分歧。我们研究史料的时候，有比较幽默的教授就开玩笑说可能是床吵架床尾和，夫夫之间隐秘的事，就没有记载来，这不利于我们后来人的研究。当然，这是我们开玩笑时候说的，同学们笑一笑就算了，不要当真啊。”
“正史第一次记载仰光王是在北疆的朝贺事件。当时北疆的羴然族的十四王达木雅在游园途要求比武，用一把大斧打败数名侍卫，对公主举止非常轻慢。然后还是侍卫的明野就站来，以一己之力，打败了羴然人。虽然没有更详细的记载，但是由此可以推断仰光王的确少年时期就非常英武，公主也将自己的
钿作为彩送给了明野。”
“虽然正史仰光王第一次现是在北疆朝贺事件，但野史或者民间都有很多猜测，说明熹帝当公主的时候，已经和仰光王私相授受，就是有暧昧关系了。但是明熹帝的忠实拥护者，着名的地理学专家，陈玉门是在写给朋友的书信
决驳斥了这一
，说明熹帝品行洁，亲近时如有兰桂之香，礼数周全，此等小人污言秽语，不可相信……当然更多的野史杂谈里表
，明熹帝确实是在此之前，就和仰光王有所集，甚至是集很。比如有个女回忆录曾写过，当时明熹帝十七岁时和还是侍卫的仰光王很喜
在一个湖心亭围炉而坐，共度冬时光，那我们认为这个是比较可信的……”
“其还有一些比较有趣的小事。就是说明熹帝喜吃栗，剥栗比较麻烦，一般都是让女或者太监来。但是有一次，有一个大臣去上奏的时候，就看到仰光王在给明熹帝剥栗，你说这不是折腾人吗?大臣就惴惴难安，请求自己给皇帝剥，被仰光王拒绝了，说你剥的殿不吃。”
“可能有同学就比较疑惑，当时明熹帝已经登基，为什么仰光王还是称呼他为殿。实际上正史没有记载，但是野史，或者诗文多次提到，仰光王私底会称呼明熹帝为殿，
谋家就推测说这是不是仰光王很不满明熹帝，所以言语上的威胁，不把他当
皇帝一样尊敬啊?其实不是，就像古代嫔妃也会称呼皇帝为郎君一样，我们认为是一表达亲密的称呼。”
“还有件有趣的小事，就是说有个地方官，小官，升职了，到了央，就有资格给皇帝上请安折了。然后过年他给明熹帝写贺表，结果回他的是仰光王，他就很害怕，怕了什么差错，就问他的同窗。同窗说递给明熹帝的请安折大多是仰光王代为回復的，所以大家都以能得到明熹帝的亲笔回復为珍。后来就发现，给仰光王上请安折，反而是明熹帝代为回復，这样大家都给仰光王上折了。后来仰光王就说，自己不再接受请安折了，每年过年隻接最先递的十张帖，就是觉得明熹帝给自己回帖太麻烦。大家才消停了。不过后来成为了一行风尚，就是如果夫妻恩，就会代为回復对方的帖。”
“其实在古代，虽然有很多被人
诵至今，但那些古代的恋与现代的婚恋观不太一样。就是夫妻很相，帝后很相，但是男会有妾室，皇帝会有嫔妃。因为古代人没有忠贞观念。但是明熹帝和仰光王之间却到了终其一生，只有一人。”
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