[垣垣，卫寒在你那里拿走了什么?]霍闲问。
这……霍垣还真没注意，便
：[我回去找找看。]
卫寒、程俊宁和齐肆就站在离霍闲家不远的地方
，目光时不时往站在霍闲家门
等待的霍垣看一
，容乔和霍垣站在一起，同样等待着霍闲。
即使离得很近，霍垣也察觉不
容乔的异常，但他的神
和望着霍闲的神会在不经意
透
一
难以形容的古怪，像是在看一个熟人，又像是看一个陌生人，用容易懂一些的词形容，叫“
恨织”。
可霍闲又怎么可能与其他人有恨织呢?虽然过去好些个世界霍闲都不乏追求者，但他从来对那些追求者都不假辞
，清清白白，从未和除他外的人有任何暧昧，单方面恨织?还是真就是原主的锅?
思来想去，霍垣也只能
在原主
上，待他遍寻原主记忆，或许能有一
收获。
然而还是解释不通容乔现在这个原世界线没有他的副本原因。
无限逃生游戏(05)
鬼和人属于两个世界， 在普遍人的意识，鬼是可怕的存在，但实际上鬼本并不
有伤害他人的能力， 鬼对于人的攻击主要限于攻击人的神识， 通过影响神识而让人产生诸如鬼打墙之类的错觉，包括人见鬼， 也是鬼的意识作祟。当人产生害怕恐惧等绪时，意识会变得薄弱， 变成自己吓自己， 从而慌
之
伤到自己。
如果一个人的
神世界稳固，那么鬼便无法
行神攻击，更没法让对方看到自己， 甚至会因为对方的神识
大构筑的防御
固远远避让。多数况，人的神识都没法被鬼攻击， 但人同样是一绪容易崩坏的生
。
除此之外就是更玄乎的命格，有些人天生八字轻，
气弱，这一类人也容易遇到脏东西。
话远了……
霍闲打算把魏源母亲“请”来，原世界线玩家死了五个， 但五个人都是死于“诅咒”， 接
到诅咒本的人都会在
夜里自我了结， 而不是对他人痛杀手， 他想知是什么促使魏源母亲杀了李虞， 或者说，杀了李虞的角魏小军，钱佳佳死的真相又是什么?
怎么说也是当过天师的，手
工虽不够， 可能在这个副本也不允许有超设定的
作，不过人总得要学会变通，况且霍闲都已经用筷
驱过鬼了，说明还没超过设定。
他准备的东西很简单，一隻碗，两
筷，一把土，仅此而已。他将土洒在桌上，碗倒扣在土，再在周围写上常见字，最后将两筷迭置于碗底。
在他请筷仙钱，霍垣忽然问了一个问题：[霍闲，大魏村好像没几个人识字，难请一个得教认一遍字?]
霍闲：“……”好问题。
“是我考虑不周。”他差忘了时代背景，教育别说普及度，一个村里就没几个人识字，而且没有魏源母亲的生辰八字，请来的还可能是孤魂野鬼。
他稍稍思索片刻，随后将桌上的土又抹平，然后分别在四个方位画上圆圈、三角、叉和勾四个标志，一目了然。
霍垣很早就知筷仙，比起筷仙，笔仙碟仙其实更常听说，玩的人也多，他曾看过筷仙的电影，但每
电影里就有不同的玩法，总之他是觉得很复杂。
然而到了霍闲这里，复杂的筷仙又变得无比简单。
霍闲一手指指间在两筷的相
，念着请仙的词，三遍之后，屋
有一
气袭来，他指尖的筷轻轻晃了晃。
“筷仙，你来了吗?来了请指勾。”霍闲。
筷缓缓转动，指向了勾的位置。
霍垣看得睛一眨不眨，霍闲又：“筷仙，你是男是女，男指圆圈，女指三角。”
筷继续转动，但圆圈在他勾的旁边，间隔了底的筷，要转过去可能会脱手。
霍闲事实：“筷两都可以指。”
此话一，筷便咕噜噜转了一个大圈，用另一指向圆圈位置。
霍垣原先还疑惑霍闲怎么把代表男女的圆圈和三角放相邻，原来是方便筷两指，真不愧是他男朋友，脑就是聪明！
第一个被请来的“仙”是一个孤魂野鬼，死了已经有好几十年，几十年前就住这一带，因死前有怨气徘徊在人间，霍闲没有立刻把他送走，而是问他知不知附近原来有一棵老槐树。
老槐树，也就是这个副本诅咒的由来。
大魏村的殡葬习俗是土葬，人死后停棺三日葬，由村里的男丁抬棺送葬，问题就在抬棺用的抬棺木，也就是“龙杠”。
村里目前用的龙杠已经三十年，没错，整整三十年，“诅咒”现那一年更换的。
原世界线原主在几天后第一个玩家死亡村里办丧事注意到了龙杠，龙杠上气极重，即使远远站着，也能
受到那上面传来的危险。于是他几番打听，才从魏来爷爷那里得知那龙杠的年代。但村里没人将诅咒和龙杠联系到一起，而是都在骂一个初次用新龙杠抬棺的一个人，因为当时那人嘴贱说了句“这木那么
，都能抬两个人了”，有些话是犯忌讳的，“能抬两个人”不就意味着死一个不够，还得再死一个?
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