大路
大的那个寺还是文
保护单位呢，能养得起武僧的寺庙其实不小，既可以
景区，又能收香火钱，怎么会穷呢？而且他这两年发展好，大路助理赚得也不少。大路也是个不
费的主，攒
来的钱全送回了寺里，怎么还会穷？
李沉想不通。
“山沟沟里的穷寺庙，哪来的游客？”大路叹了
气说：“我赚来的钱，我师父没收，一
分修路去了，剩的给附近村里的小孩读书用了。今年扶贫扶到我们这儿，有几个小孩读书缺钱，我
了一分，这也算是我的修行了。”
说完，大路期期艾艾地问了一句：“就是我听说咱们那基金会在公益……就是……能不能资助建所
？”
作者有话说：
第144章 看望
这个世界参差不平。
李沉经历过穷的时候, 铜官不富，他家也一向过得艰难，可再难也不至于短了吃穿, 他经历的“穷”和大路的“穷”不是一个穷法。
大路在山里，
他的话说, 山沟沟里穷得叮当响，虽有所百年古寺，但也只是挂了个文保护单位的牌, 连寺里贴瓦修墙都是自个儿上手——他以前炫耀着跟李沉说自家寺庙是文保护单位，可文保护单位也有等级也有地域之分, 像他们那所建在山沟沟里的百年古寺, 除了一块文保护的牌
本没得多少补助。
但蚊
再小也是
，补助再少也是雪送炭。一份补助加
香火钱再加寺里自个儿卖开光佛
的钱，到底养活了一寺人。
李沉总以为能养武僧的寺庙必然是又大又富，可实际上完全不是这么一回事。对于他们那贫穷教育不发达的山沟沟, 习武是一条路, 习了武能去当兵，能去大城市当保镖，又或者像他当初那样，
了圈当替
……好好坏坏总是条路，也因此村里的百姓都喜
把小孩送来寺里习武。
“我们这儿太穷了, ”了门见过繁华越发能意识到世界的参差, 大路说着叹息着。他以前和尚的寺庙叫野山寺，三个正式剃度了的和尚加十多个的小孩，足足一寺人。
野山寺主持就是他师傅, 三十多年前来的, 也不知经历过什么, 一住就这么多年。
“我师傅以前是
士，”大路讲趣事的时候跟李沉说过。他师傅是个
神奇的士，会武术会骗术，忽悠得一村人把他当菩萨敬。
“后
申请文保护单位的时候上说士挂单和尚庙不太好，他就剃了当和尚了，”大路说得随意，李沉听得目瞪呆。士和尚这是能随意转职的事吗？
大路也说不清，反正和尚士也没什么区别。山沟沟里穷，穷地方穷寺庙，他师傅的修行不在经书在经济——
他师傅教武术，一开始只教寺里人。要习武，必定要吃好穿
，在村里的人还在为吃饱穿发愁时，寺里的小孩过得好。看和尚庙里的小孩吃得白胖，就有几个村人想把小孩送过来，他师傅从不拒绝，送几个收几个，当初还有把女孩剃了送来的，他师傅也没赶人，不过是多辟间屋请个打扫的嬷嬷。
那些女客不住和尚寺的规矩对他们野山寺是不适用的。他师傅的话说，寺里多养一张嘴，村里多活一人，这些女孩吃得起苦学得了武不至于早早嫁人，这是恩德事。就好像寺里养着群“小武僧”，等他们大了这群小孩多是“还了俗”，想走就走，来去自由，他师傅从不阻，只是慈悲。
可收了小孩雇了嬷嬷都是钱的事，他师傅就算计着要搞创收。他师傅读过书见过世面，嘴
又巧，在扶贫的路还没修到山里的时候，他到外边忽悠，忽悠来一所希望小学和几个药材收购商，到底给山沟沟里寻希望。
等到过了几年，学武的有几个学师了，当兵去的当保镖的还有靠
育特考上的……村里的路更多了，想送小孩来寺里的人也更多了。
可一个人并不能拯救世界，野山寺师傅能力有限，这么多年来也不过是培养了一群“小武僧”。村镇乡里县里能发展还是得靠国家靠政府。“脱贫攻
”项目搞得
烈烈的时候村里就来了驻村
，搞果木
植，搞藤编技艺，到底把村给盘活了。
然而盘活经济容易，盘活教育却不容易。村有小学，镇有初，然而县里却建不起一所。
对李沉而言一个县居然连一所都没有，简直是不可思议的事，可这世界的参差确实存在。大路过年回家听寺里的小孩说了一嘴不读了，他就觉得可惜。
他那会儿成绩差，不读来打工也好早挣钱，可这小孩不一样，
尖的成绩不读大学多可惜。
“读得去隔
县，我家还有个
呢！”村穷，年轻的劳动力全跑大城市打工去了，那小孩父母都在外打工，就一个瞎了
的在。他若是跑隔县读，他怎么办？
大路不知该怎么回答。
越穷的地方，因为各原因断了学习的小孩越多。也不仅这一个小孩，还有另一个女孩，在寺里学过几年，刻苦又努力，只是后了青
期就不再来了。那女孩认真，习武时刻苦，读书更刻苦，她学习成绩也极好，她的成绩本该是能上的，可父母贪图工厂里一月三千的工资，让她上班去了，大路这次回来听说后气得发都炸了。
--
ql请记住本站地址http://m.quanbl.com