正说着,外
的侍卫上前来报
:“延
法师带着一位番僧前来求见。”
李安然瞥了一
荣枯,后者似乎对于延
带着番僧前来求见这件事有些惊讶,却
了

:“殿
可愿意召见?”
李安然听到“番僧”二字,便知
必定是跟随象雄使团来到天京的那个番僧,笑
:“是来见你的,我是客,你决定。”
荣枯思忖了一会便
:“有请吧。”
侍卫领命,便
去带人
来。
趁着人没
来的时候,李安然两个秋
杏
眯起来,
角更泛着妩媚的笑意,压低了嗓音
:“法师这就让人
来了?”
荣枯哭笑不得:“殿
不是想见么?”
“臭和尚。”李安然白了他一
,“谁许你揣
我心意的?”
荣枯:……
行行行,喜怒无常说的就是你。
多吉
来了,先对着李安然双手合十行了一礼:“小僧见过祁连弘忽。”
李安然捧起边上的
茶,
了
上
煮
来的浮沫:“在大周,还是呼孤为‘宁王殿
’吧。”
多吉连忙改
:“小僧无礼了,请宁王殿
恕罪。”
李安然
了
,将目光转向了一边的荣枯,后者只好接过话
,笑着对多吉
:“法师来寻我,可是有什么指教吗?”
多吉看了看荣枯,又看了看边上的李安然,最后把目光落在了李安然
边的茶、糕饼和猫上,他心
一横,
呼
一
气
:“小僧曾经同师父学过望气相面之术,数月之前,曾经在辩法会上得见法师尊容,只是当时一直没有机会同法师当面说说,如今却终于可以了。”
——他的成败,在此一举。
“我观法师面向,是可成就大觉悟者,若是能终
恭谨守戒,必然是又一位佛陀,实在是可喜可贺啊。”
能有什么,比一尊当世的活佛更能激起他人尊崇佛法的向佛之心呢?
如实此人真的能成佛,即使他不属于象雄僧团,却也能向赫也哲,向象雄的百姓证明一件事。
佛所说的一切都是存在的。
象雄的佛宗,将彻底打败萨满巫师们,成为象雄百姓唯一的“神”。
第68章 自己将有一年见不到她。……
李安然在边上喝茶, 听到
前这个番僧说荣枯如果一
守戒便能成大觉悟者的时候,差
没忍住“哼”地一声笑
来。
荣枯有些嗔怪地看了她一
,摇摇
回复多吉
:“多谢法师吉言鞭策。请法师先坐
吧。”其实在荣枯的
里, 所谓的面相之说,其实只是
众执着于
而延伸
来的一
玄学。
但是不
是西域、象雄, 还是大周, 亦或者是在佛经之
, 对于觉悟者所拥有的“
相”都会大肆
捧。
荣枯觉得
前这位法师所说的“相面”之术,只是在鞭策他要恪守戒律而已,脸上的笑意依然很温柔。
他就是这样的人, 似乎在他这么笑着的时候,别人能在他的脸上看到一丝与生俱来的悲悯和怜
。
李安然的
神则比荣枯玩味得多,她把玩着手里已经喝空了的白瓷杯,一双特意用黛青画得
尾上挑的
睛盯着多吉,
角似笑非笑。
多吉刚坐
来,被她的
神震慑了一
,连心都
快了几分。
他之前在辩法会上望气,在李安然
上看到的是肌
绷而沉默的雄狮,如今没有再用望气的本事, 而是直接看着李安然的脸,越发觉得对方是难得的倾城
人。
他双手合十
:“上师不必觉得这是吉言鞭策, 那日辩法会小僧也在场,全程停
来, 为法师对佛法的
造诣
蛰伏, 想邀请法师前往象雄说法,不知法师是否愿意。”
荣枯没有想到对方居然是来邀请自己前往象雄说法的,一时间不知
该怎么回答, 只是
意识的瞥了一
一边的李安然,后者却垂着眸不看他,只是拿起边上的糕又咬了一
:“嗯,好吃。”她笑
。
荣枯叹息,笑
:“如今不行。”
多吉诧异,他是个再圆
不过的人,又怎么可能没有看到荣枯刚刚看李安然的那一瞥,心里顿时有些不太好。
——莫非……
也对,荣枯从一介名不见经传的胡僧,一举越过龙门,成为皇帝亲自赐
“师号”和紫袍的大周佛宗新秀,李安然可以说是其
最黑的那只幕后黑手,荣枯上师是否要离开大周前往象雄传法,自然也是要经过李安然的首肯的。
刚刚那一
,多吉几乎可以确定,荣枯是受到李安然辖制的。
多吉
:“上师莫非是有什么难
吗?”
荣枯笑
:“我尚且还要留在大周境
传法,若是有缘,我也一定会前往象雄同诸位法师论法的。”
他现在必须暂时留在大周,这并非是被李安然所辖制,只是他自己这样觉得罢了。
多吉见他脸上并没有显
什么不得已的神
来,反而一派平静祥和,似乎并不像是被祁连弘忽威胁着必须留在大周的模样,便
:“听闻法师是从西域而来的,祖上是古佛国的居士,可有此事?”
荣枯
:“祖父确实是天竺的居士。”
当初祖父从天竺一路往西域走,除了带了白叠
的
,石
的熬制方法之外,还有满腹记述的经文。
这些经文原本应该是传给父亲的,奈何父亲没有佛缘,反而和丘檀的公主相恋,
了老丘檀王的女婿,反倒是提婆耆两三岁的时候,就早已经被祖父抱在怀里,将梵呗当
摇篮曲听了。
祖父将自己记述的大量经文默写在贝叶上,这些经文在祖父逝世之后,全
由母亲
给了远
而来的师父昙无嗔。
再由昙无嗔隔代教授给了荣枯。
如今荣枯对于这些经文的熟悉程度,简直是落笔便能成书。
其
有不少经文,在汉地尚且没有翻译的文本,荣枯想着自己留在大周,要
的便是先将这些经文默写
来,再
翻译。
他之前在雍州云上寺的时候其实已经默写
了一些,随后又因为要优先考虑辩法会的事
,便将默写经文的事
暂时放
了,之后再报恩寺,又经常被请去僧讲、俗讲,这默写的工程是
一段时间,停一段时间。
直到冬三月几乎没有什么人来打扰了,才安
心,安安稳稳的默完几卷,并且尝试着先翻译起来。
延
、玄
等一些报恩寺
的僧人,一开始见他誊默梵文,也不知
他手上的这些经书到底是真是假,抱着半怀疑的姿态前来借阅,后来见他
笔迅速,梵文也极为通顺,便心里先信了七八成。
后来上
座的僧众们试着阅读的之后,又被经文之
表达
的观念所
引,逐渐也就放
了心里的戒备,开始着手帮荣枯翻译、誊抄这些经文,甚至延
还认
其
几卷经文是早在魏朝灭佛的时候便已经失传的孤本,登时兴奋地手舞足蹈。
多吉
叹:“西域早些年不太平,法师的祖父能游学至此,也是一腔传法的
血啊。”
李安然在这时
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