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《
说》
韩愈
世有伯乐，然后有千里。千里常有，而伯乐不常有。故虽有名，只辱于
隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
之千里者，一
或尽粟一石。者不知其能千里而也。是也，虽有千里之能，不饱，力不足，才
不外见，且
与常等不可得，安求其能千里也？
策之不以其
，之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天
无！”呜呼！其真无邪？其真不知也。
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译文：
世上先有伯乐，然后有千里。千里经常有，但是伯乐不常有。所以虽然有名贵的，也只能辱没在仆役的手
，跟普通的一同死在槽枥之间，不以千里着称。
日行千里的，吃一顿有时能吃完一石粮。喂的人不知它能日行千里而像普通的一样来喂养它。这样的，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和德不能表现在外面。想要和普通的一样尚且
不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？
不
照驱使千里的正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭
面对它，说：“天没有千里！”唉，难真的没有千里吗？大概是真的不认识千里吧！
《卖炭翁》
（唐·白居易）
卖炭翁，伐薪烧炭南山。满面尘灰烟火
，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？
上衣裳
。可怜上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
困人饥日已
，市南门外泥歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书称敕，回车叱牵向北。一车炭，千余斤，
使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向
充炭直。
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译文：
有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。
他满脸灰尘，显
被烟熏火燎的颜，两鬓斑白十指漆黑。
卖炭得到的钱用来
什么？换取上的衣服和填肚的
。
可怜他上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭不值钱希望天更冷些。
夜里城外了一尺厚的大雪，拂晓他急忙驾着炭车轧着冰路往集市上赶去。
累了，人饿了，但太
已经升得很了，他就在集市南门外泥地歇息。
那得意忘形的两个骑的人是谁啊？是皇
的太监和太监的手。
他们手里拿着文书嘴里称是皇帝的命令，吆喝着朝皇拉去。
一车的炭，一千多斤，太监差役们
是要赶着走，老翁百般不舍，却又无可奈何。
那些人把半匹红纱和一丈绫，朝上一挂，就充当买炭的钱了。
《礼记·虽有嘉肴》
虽有嘉肴，弗，不知其旨也。虽有至，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自
也。故曰：教学相
也。《兑命》曰：学学半。其此之谓乎？
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译文：
虽然有味可的菜肴，不吃，就不知它味甘；虽然有最好的理，不学习，就不知它的好
。所以学习以后知自己的不足之，教导人以后才知困惑不通。知自己不足之，这样以后能够反省自己；知自己困惑的地方，这样以后才能自我勉励。所以说教与学是互相促
的。教别人，也能增自己的学问。《兑命》上说：“教人是学的一半。”大概说的就是这个理吧？
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