派四皇
的大舅
护送他来呀,这好象......送羊
虎
。”
顾
衣觉得有
奇怪,手上也没闲着,一边修理盆栽上多余的枝节,粉荷她们把这盆栽照顾得很好,但修剪的事她们不敢碰,都是顾
衣亲自动手的,一边唠叨着。
没看到他
后的宋锦瑜脸
的表
越来越
沉,等她
觉到背靠冰箱的温度时不解的回
看了一
,就发现宋锦瑜已经一脸的寒霜,差
暴走了。
顾
衣无奈,怎么之前没发现这个男人心
这么小?
“在我面前不许想他。”宋锦瑜很是郁闷,他这么大活人站在这里,还比不上那个没在这里的人。
顾
衣眨眨
,顿时起了逗
的心思,嘴角忍不住勾起来,她一
一
的戳着宋锦瑜的
膛,笑眯眯的问:“不在你面前可以想他?”
顾
衣当即就
觉
上一凉,抬眸,宋锦瑜正盯着他,
神看不
喜悲,可是顾
衣还是
觉得
,他生气了,特别生气。宋锦瑜突然拉住顾
衣想要撤回的手,拉到嘴边轻轻咬了一
。
衣
觉手上微麻,刺疼,被这个暧昧的动作
得瞬间红了脸颊。宋锦瑜依旧
神都舍不得错开的看着他,见顾
衣
神躲闪不好意思看他,刚听到那句话的怒火顿时熄灭了,他笑着伸手
住顾
衣的
,
迫似的挑起他的脸,和自己四目相对,看着这双黑
的眸
因为羞赧而渐渐染上一层
雾,仿佛能把自己整个
去,宋锦瑜终于忍不住低
,在顾
衣
睛上轻轻落
一个吻,“你是我的,只能想我。”
++++++
顾
衣是在第五天才见到唐博远、连雨泽和八皇
慕容楚的,还是在宋锦瑜的陪同
,去了他的松涛院会客厅。首先
目的是连雨泽那张大笑张扬的脸,接着是朝她微笑的李瑶瑶和缓缓
的唐博远。
再抬
看去,一个十岁左右的孩
坐在上首,
神很正,相貌和李瑶瑶相似,和皇上只有两分相像,想必就是八皇
慕容楚了,顾
衣正
低
行礼,那孩
却早已
声,看他行事老成,声音却是稚
,和他年纪相符,“宋将军和顾山
不必多礼,慕容楚在此只是一学生而已。”
也就是一孩
,却被他如此不分青红皂白的诬陷,还能尊师重
,这让顾
衣对他印象更好几分,方大儒真是造孽呀,这么好的苗
被他一句话毁了。
第二百三十七章 楚葵拜师(二)
她和宋锦瑜坐在左首,宋锦瑜和八皇
说了几句官话,类似于今天天气哈哈之类的,慕容楚才转
面向顾
衣,仿佛知
她心里的想法,“山
放心,慕容楚既是学生,自当遵守学院规矩。”
“既是如此,殿
是否介意换个名字,或者
字称呼?”顾
衣试探,慕容是皇族的姓氏,这姓氏一说,谁都能猜得
他
世不同凡响。
慕容楚还未说话,唐博远已经率先
声了,“改姓不妥,殿
至今无字,不如
衣你给他起个字,以字号称呼如何?”
对于这个皇
,唐博远心
很复杂,他是少数知
那事真相的人,但八皇
年纪小,和他并无来往,他早不是
持正义的愣
青,这样的家族
,他懂得事不关已,
挂起,明哲保
的
理,但也因八皇
当时年纪小,不懂得如何为自己辩白而有怜惜之意,可现在他是七皇
的大舅
,自当为自己妹夫打算,更不会把真相说
。这
私心也让他对八皇
更加照顾一二,潜意识想补偿
。
顾
衣有
意外,八皇
已经十岁,启蒙四年,至今无字,看来上书房的师资品
也不如何,逢
踩低更是熟练无比。
唐博远的心思顾
衣明白,他是担心顾
衣一小女
降不住八皇
,故让顾
衣给起字,坐实夫
学生之实。
宋锦瑜把一切收
里,他的傻姑娘老是把人想得太好,
本没那么明白,人家唐博远
本不是单纯为了你,只不过不话他不能说,他要一说了顾
衣以为他吃醋诬陷,反而落个
乘。
以字或号
名的,历史倒是不少,比如郑板桥本名郑燮,字克柔,号板桥
人。板桥好记好认,说郑燮、郑克柔是谁,认知率就低了。齐白石名纯芝,号白石山人,就以白石传世。苏轼字
瞻,号东坡居士,现在也多叫苏东坡,还有东坡肘
传。诸如此类,不一而足。
顾
衣
激地朝唐博远一笑,假装没看到宋锦瑜冷冽的脸,思肘一
,面对慕容楚,正
地说;“既是如此,以你名楚开
,字葵如何?”
“楚葵楚葵?”慕容楚重复说了两次,抬
望向顾
衣,“夫
可有典故?”
顾
衣也不
糊,“自是有,葵,太
,向日葵也,有诗赞:生
古墙
,园荒草木
。可曾沾雨
,不改向
心。”顾
衣
宋朝诗人刘克庄的,这首诗浅白,表面是让慕容楚表明不
皇上有没有给他雨
君恩,他都不改忠君想法,实际上却是顾
衣希望他不
在什么
况
都能
守本心,
持到底,永不气馁。以楚为姓,何尝不是希望他在艺术
路上能自成一派,重新开始。同时又是希望他能一直光明磊落,开朗乐观。
慕容楚自是明白,他站起
施了弟
一礼,“楚葵谢过师父赐字。”
这几天顾
衣无事,就把杨剑送她的私学几位山
的笔记通读一遍,她才明白,大凡正式师徒,是要磕
奉茶,气数命运有相通之
,而私塾弟
或私学学生,这类就相当于记名了,相互之间都没有太大约束,互称学生和先生。所以启蒙班的学生一般到书院后才拜一个师父。
一日为师,终
为父,古代人这句话并不是随便说说的,大多的学生一辈
只有一个恩师,除非考
功名后有位
权重之人看
,可再拜
其门
,但这一般和政治利益甚至婚姻相关,故不纯粹师徒之
。
宋锦瑜两世都拜
方大儒门
,这也是他对方大儒束手无策的重要原因。
在这个时空,一直有“亲亲相隐”这一律理原则,亲属之间有罪应当互相隐瞒,不告发和不作证的不论罪,反之要论罪。在他们看来,对自己关心相
的人,尤其是父母血亲,即便他们有了过失,也不忍苛责追究,兴师问罪,而动了包庇回护的恻隐之心,这样才是正常的。而现代法治社会的价值要求人们不论亲疏,不论罪责大小,都要检举揭发。
但这些都是一般人理解的,事实上在现代第一百八十八
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