。隔着好一段距离,隐隐约约,还能听到曲乐之音飘
船楼。
视线放远,晦
沉沉的琉霞河上,火光星星
,若隐若现……应是有别的船只正朝这边驶来。
装修再漂亮的餐馆也比不上这自然的
景,还自带音乐又不吵闹,顾
衣满意地
了
。
搭船的夫妻和孩
安静地呆在他们住的房间里,顾
衣让人去问过,他们说有自带
粮,顾
衣也不勉
,只让人送过去一盆鱼粥。
在餐桌上顾
衣没有那
什么
不言寝不语的规矩,山庄的几个人各忙各的,除了偶尔在一起吃饭时碰
一
,哪有空特意聚在一起聊天,顾炯新比犯人更惨,连放风的时间也没有,除了吃饭都在读书。
顾
衣好奇地向顾炯新描述刚才偷听到的话,当说到“生辰八字……建桥……”时,顾炯新也是一
雾
,他也听不明白是怎么一回事。
倒是包国师的神
慢慢凝重起来,他
筷越来越慢,还连续夹了好几次酸菜鱼。
“怎么了?是不是吃到
椒了?”顾
衣终于忍不住停
筷
,事实上这酸菜鱼上面的辣椒并不多,而且是
过再
油锅炸的,并不怎么辣,还有酸菜也放很少。
“先把饭吃饱。”包国师沉声说,说完也不理顾
衣

的
神。
这

到顾
衣吃不
了,她魂不守舍匆匆扒了几
饭就放
碗,倒是顾炯新,继续一板一
地完成他的吃饭任务。
好不容易等那两个数完饭粒,顾
衣让人收拾一
餐桌,又准备好茶,三个人还是坐在甲板上。
刚吃饭并不适合
上喝茶,但为了早
知
真相,顾
衣还是认命地烧好
,准备泡茶。
“如果你听得没错,那就是那座桥需要祭祀,那小男孩的生辰八字符合要求。”包国师缓缓开
,声音里有说不
的沉重。
祭祀?顾
衣茫然地重复一句,和顾炯新对视一
,顾炯新也是一脸的困惑。
包国师望着一脸稚
的兄妹,没有继续解释,而是扭
看着河
。
一灯如豆,空气
有一
说不
的诡异,突然一阵怪风
过,仿佛一

开顾
衣脑袋里的迷雾。
“你是说……”顾
衣指着包国师,惊吓到语不成句。
还好有顾炯新在,他一把抓住顾
衣的手,“妹妹,到底怎么一回事?”
顾炯新手上的温度传递到顾
衣
上,她才回过神来,望着包国师一脸的平静,却是明示你想得对的神
。
顾
衣努力地挤
笑容,只是那个笑容实在勉
,倒不如不笑好,“没事,哥,夜
了,你先回去休息吧。”
顾炯新心里无声地叹了一
气,他是单纯但并不是傻瓜,现在才刚吃过晚饭,怎么可能是夜
了,妹妹明显是不想让他知
这件事,他伸手抚了妹妹的
,迟疑地望着包国师一
,看他没有反对,心知他也赞同让自己避开,就悄悄走去船舱。
“不知
的人还以为你是
呢。”包国师看着一
顾
衣,不赞同地说。
这
事其实应该是顾炯新知
才对,可现在大家有什么事都是找顾
衣。
“他
上要参加秋闱了,不适合分心。”
祭祀是华夏礼典的一
分,更是儒教礼仪
最重要的
分,礼有五经,莫重于祭,是以事神致福。祭祀对象分为三类:天神、地、人鬼。天神称祀,地祗称祭,宗庙称享。祭祀的法则详细记载于儒教圣经、
,并有、等经书
行解释。
古代
国“神不歆非类,民不祀非族”,祭祀有严格的等级界限。天神地只能由天
祭祀。诸侯大夫可以祭祀山川。士庶人则只能祭祀自己的祖先和灶神。清明节、寒
节、端午节、
元节、重
节是祭祖日。祭祖也是汉人宣告自己为炎黄
孙最直接的方式。手段,有活祭、牲祭,包括活人祭;祭品,祭祀用品包括活人、动
和其他祭品;设施和用
,有祭祀建筑、祭祀用
、祭品。
古代用于祭祀的
动
叫“牺牲”,指
、
、羊、
、犬、豕等牲畜,后世称“六畜”。六畜
最常用的是
羊豕三牲。鱼兔野味也用于祭祀,但不属“牺牲”之列。不过后来鱼兔野味也叫小三牲。祭祀也有用人的,但人本
不叫“牺牲”,古书只说“用人”,不说“人牲”。后世称“人祭”。
如果顾
衣和包国师没猜错,那个小男孩就是“活人祭”而且是最残忍的打生桩祭祀。
两个人沉默了片刻,昏暗的灯火摇摇曳曳,光线也忽明忽暗,寒冷的夜风
来,让顾
衣猛打了一个
嚏,啪!一朵灯
爆裂开来呀,顾
衣想起白日里见过那个有礼貌的小帅哥,心往
受不了这压抑的
觉,烦燥地瞪着包国师一
,“这是迷信。”
“你认为这是迷信?”包国师没有提
声音,但他的声音比往常多一些力度,顾
衣握着茶杯的手渐渐用力,她垂眸,想起前世的一些传闻来。
打生桩相传是由鲁班提
,认为人们在一
地方动土,会激怒该
的冤魂和破坏风
。为了防止这
况,需要找一个法师,计算时辰八字并找一个该八字的婴儿(或童男与童女),在吉日吉时把他活生生夹死在建筑
的地基
或桥墩
,然后在石桩上贴上灵符,用那婴儿的鲜血祭那些冤魂,而那个婴儿的灵魂之后也会成为该建筑
的守护神。
第二百零一章 甲板夜话(二)
另外一
活人祭
法叫
豆窿,
豆窿是指当洪
为患时,人们会把一些婴儿
堤坝的排

(豆窿)活生生淹死,以祈求
灾早日停止。
传闻香港在二次世界大战前,有不少建筑
都有打生桩的习俗。当
比较确实的证据是在2006年,在何文田公主
一个
务署
工程地盘的地底,发现大量婴儿骸骨和符咒,传言是原址建筑
的生桩。另外早在1883大潭
塘施工期间,在附近一带的村庄突然发生小童被拐带事件,让人猜测是不是已经被活埋在输
隧
,被变成守护神。
还有某经济特区有一条著名的海底隧
,据说建的时候
海的工人都签了生死状,在建筑过程
,真的发生特大渗
事故,里面几十个人直接活活封在
泥桩里。
前世顾
衣知
这
事,但那时没有人敢找人去祭祀,那可是犯法的事,只是有些大型建筑项目都会死
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