横滨也有一个原旨宗教团，在日本战后，无
可去的
浪者与游民们看不到希望，只能无力地挣扎在温饱线边缘，而这时宗教便能比
酒更加麻醉他们痛苦的
神，是以这个原旨宗教团的势力比一些新兴的组织还要
大。
福泽谕吉也曾经理过因为这个教团的一些事
，他所接
到的东西已经超
了人类范围的理解，甚至直到现在回想起来，还会让
定沉稳的银狼剑士背后发寒。
不可靠近、不可名状、不可理解——这是
为人类的福泽谕吉唯一能从那些混沌之
保护自己的方法了。
而另一边，从工藤新一
前消失的荒木空世来到了陌生的地方。
这是当然了，他在太宰治边的时候，最常去的地方就是港
黑手党的大厦、商业街以及书店，而往往他的边也会有为他引路的保镖存在，而这些保镖不会不
地故意把他们首领视若珍宝的
人带到危险的地方去。
是以荒木空世虽然听说过自己所在地的名字，但他一时半会还真没能对上号。
这里是擂钵街，据传在数年前这里有人拿神明
实验，结果怒了神明，导致这里被炸了一个宛如疮疤一样的
型坑
，丑陋地袒
在横滨这片土地上。
而失去家园的人们在没能得到及时救助的况
，只能用废弃的材料搭建起自己新的家园，但是因为一些特殊原因，这里不会有警察维持秩序，逐渐的这里便成了一些违法犯罪份
的聚集地与乐园。
一些孤儿也会现在这里，若是因为他们稚
的面庞而小觑了他们，那可是会得到难以忘记的教训。
荒木空世从由铁
与建筑废弃材料宛如积木一样搭建起来的房屋背后走，这些低矮的建筑没有窗
，但是从那悄悄移开的铁门
隙可以看到，有不少双睛在暗窥视着这个误
擂钵街的‘羊羔’。
之所以会将荒木空世称之为羊羔，除了他那过于丽、并且容易引起觊觎的外表，还因为他那与擂钵街格格不的气质。
气质这
东西是很玄妙的，人们无法将其完全形容来，但却是可以
觉到这摸不着的东西。
荒木空世没有穿鞋，但是他上穿着的黑
袍足以盖过他的脚背，并且还有
分和充满尘埃的地面亲密接，这袍对于他来说有些过于大了，敞开的领让他宛如羊脂玉一样的肌肤袒在各的目光。
一些人察觉到了不对劲，他们更加定地将可以供人的门掩盖好，而另一些人则无法忍耐自己
心汹涌的贪婪，他们围住了这个黑发的少年，宛如打量一件没有生命的货一样，盘算着可以将对方卖几斤几两的价格。
荒木空世动了动手指，只要他愿意，他可以立刻让在场的人类发疯，并且自相残杀，不需要自己耗费半
力，但是他回想起自己现的状况，他无分文，没有居住的地方，并且最重要的是，自己没办法立刻找到太宰治。
要想狭窄的世界使用自己新
来的躯
，并且还是比上一个更加固结实的壳，总得妥协一些什么，就好比想要钻过于狭窄的走廊里，总得取一些会妨碍行动的东西，不过荒木空世并不在意，他对这个拥有太宰治存在的世界还有些兴趣，暂时不想因为自己为了一些蝼蚁而将这个世界挤破。
不过即便如此，他也懒得和这群人说些什么，所以荒木空世只是平静地看了他们一，这些心怀不轨的亡命之徒便神呆滞地定住了形，随后神变得狂
起来，他们宛如迎接着最
贵的国王一样，恭敬而谦卑地簇拥着荒木空世去往舒适的住所。
当然，一切的
费都是由他们，这些新炉的信徒们是不会让自己的神明受到半委屈的。
一个全新的宗教团悄无声息地现在了擂钵街，但擂钵街足够混
，却也足够包容，它包容着一群未成年的孤儿成立了可笑的‘羊群’，自然也可以包容一个全听的宗教团席卷着这片区域。
哪怕他们的‘神明’只是一个看上去纤细的黑发少年，但是在老信徒们带着半信半疑的新信徒去觐见神明时，这些新信徒会比老信徒更加虔诚，与疯狂。
能够让那些新人们变得虔诚的并不是他的外表或者神力，而是金钱与利益，以及被他默认的庇佑与安全。
擂钵街在所有人都没有想到的短时间，彻底变成了荒木空世的地盘。
那些想要从擂钵街补充新鲜血
为自己效命、或者是试图在这个混的街
脱手来历不明的赃的人，都愕然地发现这里变得完全不一样了。
那些低不一的低矮铁屋依然待在原地，但是在最间的位置，却是现了一座绝不可能现在擂钵街的华屋栋。
宛如城堡一样伫立在擂钵街的央，而以它为心辐
去的地方，也都逐渐地立起了一些正常的建筑——他们甚至看到了
理来说只会在被军警守护着的城市央才会现的闹与秩序。
但是这怎么可能呢？
不是没有地组织想要吞擂钵街，但是一旦有组织这意向，他们便会被许许多多的敌对组织针对，不仅如此，不愿受到某一特定组织摆布的擂钵街众人们也会反抗。
他们已经习惯了擂钵街自由的混，哪怕这只会带来普通人的鄙夷与疏远，但同时也能带来机遇——来自于各地组织的招徕与雇佣。
荒木空世只了两命令，一命令是要他们供奉好自己，还有一命令则是为他找人，至于要找的人是什么模样、多少岁、型与发如何，都没有告知。
已经从那个背刺了自己的黑发俄罗斯人‘米哈伊尔’上清楚认识到了人类到底有多么狡猾的荒木空世，自然不会把太宰治的
报一并告知。
比起单一的找人，建立起报网然后再慢慢寻找，这才是稳妥的方法——反正荒木空世有着漫的时间。
荒木空世对于被自己的本力量所倾倒的那几个人狂发展信徒的法没有什么看法，只要能为自己事就行，但他不曾想到的是，被维
来的力量震慑住的这些信徒们，竟然得比他想象的还要好。
在这些人，有一个名为古川伊雄的男人，这个男人也是擂钵街的一员，但不同的是，他比那些只知逞凶斗勇的家伙们会用脑，在成为荒木空世的信徒后，他也是第一个想到要为他的神明建造一个足够温
与固的住所。
虽然擂钵街是一个普通人不敢
的地方，但只要钱给得足够多，总是会有人愿意接工作的。
当然，这一系列的大手笔也引起了附近地组织的注意，他们甚至暂时联手起来，去查探到底是谁竟然敢在他们的后园大兴土木。
最后的结果自不必说，擂钵街彻底成为了荒木空世的后园，并且甚至在这里建立起了最低程度的秩序，因为荒木空世不喜
自己住的地方有吵闹之声——这简直是奇迹！
荒木空世并没有为这个信奉自己的教团取名，而教团的信徒们也没有自作主张，他们认为自己的神便是此世唯一的神，并且慈
而怜悯，甚至自发地编纂起
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