快,最后走到一斑驳的灰建筑前。铁灰厚重的金属门上,有个同系的牌,上面写”预审队”,方署西总统的全名:西.莱尔。
“绮尔斯坦小。”门的两个卫兵拄着枪,正在哈欠,见到她忙直背脊。
她颔首回礼。
“今天怎么样?”
“一样。那些狂信者还是要死不活的,一不知悔改,需要教训。有几个还狡辩他们是被陷害的,哼。真是弱。”
“有谁来过?”
卫兵有疑惑,但还是照实回答:”贝克上将。他们720队的,每周都会来几次。”
720主掌武研发,偶尔收钱移植手术,需要活人。通常贝克不会亲自来,但来了也不奇怪。
“您要去审问吗?”
“不。没有命令,我只是随意来走走。”
绮尔斯坦想了想,把走在街上时就受到的怪异压。伙伴说得没错,天大地大,先去吃饭再说。而且这不安没凭没据,再想去就要变成不理智的狂信者了。
“我明白了,没事。亚拜耳、伯尼,我先--”
“砰!”
绮尔斯坦维持将转未转的姿势,呆站在原地。
亚拜耳、伯尼,两个名字的回音还在耳边,他们腹的血却洒了来,柔而温地,贴在她的脸上上。
几秒前两人站着的地方,现在只留一大滩的血,四周泼洒大片大片的痕迹。绮尔斯坦不是小女孩,她还杀过人,但她从不知人的里有这么多血,像是可以把一切都浸透。
枪早已掏来,她警惕而恍惚的看着四周,受过的训练让她警惕,但为人类的分,让她握着枪的手微微发抖。比起找寻敌人,她四顾的动作更像是在证明一切都是梦。
一个声音打破了这梦境。熟悉的声音,却是从未听过的可怕语调。
“绮尔斯坦,你在什么?!”
她看见数支黑漆漆的枪指着她,曾经熟悉的脸庞们隐藏在夜和枪后,看不清晰。
一双手从档案柜拿一迭整齐的文件,翻开。
“
“祭师”,是一群自称能够和魂灵结契约,或短暂易以施法的人。他们认为,古代着名的”祭司”、”巫祝”、”牧师”、”通灵人”等,也属于他们的群。只是因为知识不足,所以将此力量依附于各宗教。实际上,他们遵循的是相近的规则。
(小字批注:他们自认为是有智慧的无神论者,但实际上,他们并不明白理唯论的光辉。)
达成法术,需要三个条件:魂灵,供奉,和被施术者的资料。三者都不能有差池。
祭师甲想要以诅咒杀死乙,于是向魂灵供奉一洁净的小羊羔,并将乙的名字、生日、籍贯和自己的要求写在纸上,加上乙的一束发,用火焚烧给魂灵。魂灵收到了正确的供奉和信息,当日乙便心脏爆裂而死。
如果祭品不合要求,或信息不对,便会问题。比方说,甲给魂灵的名字是错误的,甲便会遭到反噬,心脏爆裂而死。如果乙的信息太少,便难以诅咒。甲希望乙死,但手上关于乙的信息只有名字和籍贯,不足以支撑重咒,乙可能只会得一场小冒,并且魂灵会从甲上获取更多的祭品乙作为补偿。
以上例证的陈述者为犯人420。在故事,不同的魂灵会接受不同的祭品,但祂们似乎没有太多人类的,尽是拥有单纯望,服膺宇宙规则的一力量。
祭师们遵循相近的规则,不过有非常多不同的教团,之间甚至会互相倾轧。
(小字批注:可以利用。)
并且,祭师的术法各异。最常见的术法,是上述例证的”诅咒”(有些教团称之为”审判”)。但光是”诅咒”,就至少有十不同的施法方式和特征。其余还有蛊惑人心的术,专此术的人,被称之为”布者”(详见页9)。修习以魂灵为对象的术法,能助人防御诅咒、驱逐魂灵的人,称为”驱人”(详见页17)。这人似乎较为稀少。
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这些狂信者多半是罪犯,或是潜在的罪犯。他们怀抱对他人的恶意,企图谋害他人,并将自己的弱无能隐藏在迷信之,甚至质疑西总理。
如果放任这些狂信者宣传教义,对唯主义视而不见,国家将会无法步,民众将会无所适从。
以为狂信者名单(字母排序):
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纪录整理人:绮尔斯坦. A. 沙特
共和历十二年 三月十八日
“
那双手翻到了最后的名单,拿黑笔。沙沙轻响过后,上面的名字已被涂黑许多条。最后,笔尖顿了一,用力将纪录整理人给划去。
05好事者
路上有一滩血迹。约莫一个人的廓,褐红,看起来并不新鲜。
林低低瞥了一血迹。站在旁边的男大如塔,他的面孔糙如树,神像刚猎补结束的鹰,左眉有一疤。瞧见林的表,他疤痕动,那张旷的脸变得更加恐怖,但最终只是狠一烟。
“小,你在都城,就得收起多余的同心。”
林没说话。
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