事充满兴趣,祖老大也毫不吝啬,事无
细,一一倾诉。
两人谈及兵法,陈庆之摇
叹
,“可惜我只读过孙
兵法、太公六韬、孟德新书……这些还是常常在
值宿,从弘文馆
抄录
来,自永嘉之
,衣冠南渡后,兵书十不存一,可叹可叹!”
祖老大抚摸着
心,不解
,“虽说知
有兵法这回事,但俺们打战,哪里有空理会这些个,只是听将军号令,他让我们冲,我们就冲,让我们撤,我们就撤!”
“将卒一心,令行禁止,这是好事。但是万一,你遇到了将帅无令,或是没法发令,而战场局势变化,你不得不
决断时,又怎么办?”庆之挑眉问
。
“当然是敌弱我打,敌溃我追,打不过就跑,哈哈!”
“其实你这么
,就是
谙兵法之
的,兵法有云:十则围之,五则攻之,倍则战之,敌则能分之,少则能逃之,不若则能避之”,庆之侃侃
。
祖老大
声赞
,“好,好啊,是这么个理,记得参军给俺们将官授课,曾这么说过,可是我记
不好,老忘。”
“可惜,这些都是最
浅的兵法
理,更详细的,如一场大战的山势地形,敌我分布,将帅的谋略经验,要读到这些,确是难上加难”,庆之叹
,“兵法韬略,往往是将门世家,家学渊源,又或是百战磨砺,无师自通,外人难窥其
,我也只是时常独自揣
一二。”
祖老大轻捻颌上髭须,
慨
,“听你这么说,倒让我想起一桩奇事。数年前,我曾随昌将军去城南外一座小寺,筹沙寺拜访,想寻一位沙门,唤作济
,可惜机缘不巧,没有见到,将军
以为憾,你猜他是为了什么?”
庆之目光一亮,“此寺名为筹沙,是否与前宋名将檀
济有关?”
祖老大一拍他的肩膀,“你小
也太神了,我还什么都没说呢。”
“祖老大有所不知,这涉及到檀将军的一个典故”,庆之兴致
昂
,
“元嘉年间,宋文帝刘义隆
师北伐,檀将军都督各路军事,不久后宋军缺粮,却有一个兵士投降,告知了北魏敌军,导致大军被包围。那檀将军不慌不忙,连续数夜,亲领兵士往返各营寨,清
粮草,拿着竹筹唱数,你猜为何,原来他早已偷偷命人,将白米覆盖在了细沙上。此举不仅稳定军心,还瓦解了敌军的攻势。”
祖老大抚掌而笑
,“哈哈,此事有趣,我却不知。当时昌将军正是要去寻访,这位檀将军的后人,望能一睹檀公兵法。”
庆之一拍大
,“想来是如此,这位沙门济
,不正是檀公的名字颠倒了过来,虽说冒犯先祖名讳不妥,但他是释门
人,想必是不在乎的。”
祖老大斜睨而笑
,“庆之,你可也是想去?”
庆之
了
,二人约定趁着年关休沐,上山拜访。
那筹沙寺,位于城南三十里外的齐云山上,山
寺幽,若不是祖老大来过,当真是不可寻觅。
他们坐了两个时辰
车,才来到齐云山脚,沿着蜿蜒的泥石小径,徐徐攀登,又过了半个时辰,才转过一片山坳,隐约见到一角飞檐。
其时寒冬瑟瑟,万木萧条,只有些许孤松,枝
虬结,
耸
云,几
红梅,遥遥
缀,清新冶艳。住在这里的人,不知是何等的孤绝离世,又是怎样的笑傲山林。
那寺占地不大,远观不过二
院落,寺门上虽挂了块黑木匾额,镂刻“筹沙寺”三字,却似一个小小庙宇,如此荒僻,想来香火也是少有。
两人穿过寺门,
前院,两侧遍植
大梧桐,此时繁叶落尽,唯余天边琼枝,正北一座正殿,粉墙斑驳,殿
台上,供奉了一尊木胎佛陀,面容威仪严穆,与一般释迦的慈眉善目不同。它
上披以丝帛袈裟,已然半旧泛黄。
佛陀座前,立着一个古朴铜炉,底层薄薄灰烬
,能见几支燃尽的短香。
台前矮几上有香火几卷,火折数个,与一个小木箱,上书“随喜”二字。
南朝佛法昌盛,信仰炙
,建康城
外,大大小小寺庙百余座,无一不是殿宇巍峨,佛
宝饰,这是他们见过的,最敝陋寒酸的一座。
两人供上香火,虔心参拜后,绕过前殿,来到后院,隐约可见几所屋舍,延至山坳
,外面以
石环绕,唯有一木门可通。
第19章 兵法
“就是这里了,几年前来,也是如此,无甚变化,只不过当时空无一人”,祖老大重重地叩了叩木门。
只见一个
葛短褐,
蓝布包巾的
年汉
,前来应门,问
,“请问两位施主所来何事,若是烧香礼佛,请到前殿随喜就好。”
这汉
俗人打扮,却作沙门言语,听来好笑,庆之合掌施礼
,“兄台容禀,我二人前来拜访此间主人,
济大师,还望引见。”
那汉
愣了一瞬,上
打量了他们几
,说了声稍待,转
小跑了
去,不一会就回转,请他二人
去,来到了正北的一座竹舍。
踏
竹舍,一位三十如许的僧人,背墙跏坐于蒲团上,眉目淡渺,丰神俊朗,着素白直缀僧衣,其后墙上,挂有一副六尺
帛书,上书“坐忘”二字。
他双手合十,问候
,“请恕沙门失迎之罪,二位请坐。”
庆之与祖老大一一回礼,纷纷跪坐于
首蒲团上。
庆之先开
,“可是济
大师?”
“不敢劳檀越大师之称,山野清静,不过在此栖息修行,直呼吾名尽可”,济
淡然
,“敢问二位施主远来何事?”
祖老大忍不住

,“早该有此问,你二人谦来谦去,太
都要
山了!”
其余二人,闻之大笑。
庆之抿嘴
,“我这兄
,
耿直,望济
师父不怪。”
“无妨无妨,倒是我们着相了!”济
摆手
。
祖老大也不
他们话里,打的什么机锋,直白
,“咱们是为了檀公兵法而来。”
济
了然
,“闲话不赘,檀公兵法乃先祖传
,只授予他认可之人,是以
济将代先祖三问,二位谁来?”
祖老大望着庆之,庆之
了
,正
直坐。
“何为兵者?”济
一问。
“兵法有云:兵者,国之大事,死生之地,存亡之
,不可不察也。以在
之见,近者,保境安民,远者,混一华夏。”
“好一个混一华夏,与先祖北伐之志,不谋而合”,济
击掌赞
,又问
,“如何克敌制胜?”
“兵法曰天时、地利、人和;或曰知己知彼,百战不殆;或曰凡战者,以正合,以奇胜。在
看来都有
理,惟独激赏将士一
,如臂使指,所谓韩信带兵,多多益善,才是难得。”
济
听闻,
笑再问,“如你所言,又将
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