条件比较恶劣的人家,这个数据会提
上去很多。
这样只要风暴已停止就可以对外销售了。
只是这风暴一刮就是半个月。
期间
了两场雪,不过都不是很大。
巡逻队和站岗人员依旧有,只是这样恶劣的条件
,薪
必须增加才能招到人。
反正项骆丝毫不去了。
而就在这段时间,暴风雪再一次将人们分割开来,只有一小
分人还
持着四
走动。
一开始没人在意。
项骆家一开始每天都有两个老太太来上门。
老太太先是说了一大堆的家
里短,后来就说起来隔
村谁谁谁一觉醒来梦见了世界末日,还说得到了神的指引,说要带着人求生。
这剧
项骆熟,说的不就是他自己吗?
一开始听个乐儿,可三回五回的项骆就听
了不对劲。听他们说的,那个所谓的收到了神的
召的“神之
”已经开始组织人手要
什么了,还自称是什么“方舟教”,主要就是要救助
在末世
苦难的人们。
这时候就完全变了味
了。这代表着什么项骆心里跟明镜似的。
他们给项骆传
,想要让项骆跟着一起信,还要让项骆借助菌包之便发展更多的信徒。
项骆听了以后直接将人撵
去门一关,他们再来也不开门了。
宗教这
事在村里
一直很盛行,
家也是个信仰自由的过渡。
但这群传教的老太太显然是变味了。
项骆将他们拒之门外,他们一连几天过来以后发现一直没结果也就将目光转去别人家了。
暴风雪之
,封闭的人群们只有这群传教的人们作为对外界的
。
这样的环境
,人的思维更容易被带动,甚至
现偏颇。
当狂风的怒火逐渐小了
去,温度开始回
到了年前的时候,项骆去了一趟村委会,才知
况已经严重到了什么程度。
村
大半的家
都被那些传教人员渗透了,他们开始聚众聚会,甚至直接外
步行去邻村虔诚的敬拜那个所谓“神之
”。
有的传教人员就在村委会里
,谁
来都会拉住说
一大堆xn包,言语反复的告知这他们的这个新教有多么的伟大,多么的充满希望。
他们的目光,看着何等可怕。
了村
办公室,那里还有一个五十多岁的人还在跟村
念叨着他们的教会有多好。
村主任周振华尽可能的保持着教养一遍遍请他先
去,他有事
忙,可对方依旧不依不饶的说着话,还用村里发生的各
各样的悲剧来
案例,说那就是不相信他们的结果。
周振华的额角青
都起来了,看见项骆如获至宝,忙对那人
:
作者有话要说:“叔我都知
,你先
去吧,我跟小骆有事请说。”
那大爷回
还要跟项骆继续背书,项骆开
:“我信佛,你说那些我不听。”
那大爷瞪了项骆一
,转
去了。
项骆确定人
去了,才对周振华幽幽
:
“你可能觉得面
上过不去。只是你要明白,你再不
理,咱们村
蘑菇的事
都算成他们功劳了。或者说已经是了。”
——————
后面的剧
是本文的第一个
·
别扎
哈!
第55章 第 55 章
他们现在的
况已经没办法用宗教来形容了, 完全是彻
彻尾的XJ。
他们最擅
的莫过于将已经发生的事
跟自己关联,好的都说成是自己的,坏的都说成是不信自己的
场。
用恐吓和缥缈的
糖来潜移默化改变一个人的思维。
这个放在末世以前都是相当恐怖的事
。
何况是人心脆弱的现在。
周振华听此言便是一怔。半晌才用力拍了
桌面:“说的没错!这
人绝对不能姑息!要是真闹
什么来了可怎么办!”
项骆连菌包的事
都没提,说了这话
门甩开了传教的那些人就离开了。
这件事不解决, 项骆没打算再开放菌包。
不能让自己
净的菌包被这
事
污染。
项骆说完这话以后, 一直觉得一村
人拉不
脸面的周振华也终于
了决定, 村委会开会讨论了一场以后, 正式决定了这个XJ在村
的
质定
为不合理。
同时开始动用村
将其取缔,呼吁村民们不要去相信。
只是周振华还是小看了村
里那些人的战斗力。
村
里也有许多
持不去相信,被闹得不厌其烦的人,他们被周振华组织起来一起去扰
xj信徒们的传教行动。
而那些所谓“方舟教”的教徒竟然真的就因此拿起武
来反抗了!
如此闹了两三天的不愉快, 周振华为此
脆放
话来了:有谁参与的, 一家人一个参与,全家都被
蘑菇计划排除在外!要是再闹,就
脆上报给官方, 让官方
来抓人。
这句话明显比人工
预有效太多。
蘑菇,还是这个最近才兴起的教会, 但凡聪明一
的人都知
如何选择。
只是还是有相当一
分的人选择去相信。一些老人甚至开始给儿童编一些相关的儿歌让他们全村传唱。
周振华第一次听见的时候只觉得
发麻!
周振华终于忍无可忍,
脆组织人手要一起去乡里报告这件事
!
而村
的这些教徒也发现了不对劲,开始去邻村跟他们的所谓“神之
”商议。
最后这群人派了最德
望重的一些人,声称他们受到了压迫, 如果村里不能够给予他们足够的理解,他们就要离开村
追随他们的教主而去。
而这个时候, 村
里的教徒跟非教徒之间的矛盾已经越来越激化了。
他们
式
卖安利早就让人烦不胜烦甚至可以说
不得他们赶快走!
当这样的矛盾无法被调和以后, 村
其实还是留有余地的。村
发生了这样的事
,他
为村主任难辞其咎。
哪怕后面他们收敛
去,别那么嚣张, 让村
的日
还能过
去!
但他们显然已经无法满足于只是这样单纯的屈居人
。
其
在村
负责
理教徒的人员更是嚣张,甚至开
称,他们离开以后,这个十里村就算是废了,剩
的人将一事无成,今后的人生都生活在放弃神的指引后的悔恨之
。
这样的话,就等同于将同村的最后一
分打散了。
那边要组织人群离开村
,这些教徒们跟家人们之间的矛盾也在发生着。
有的虔诚的人就要要离开,可家里人对他并不支持。
就要开始养蘑菇了,这样的动作岂不是自讨苦吃?
如此又混
了三天,大张旗鼓张罗了三天的那人算上他自己最后
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