如此近，今是满月呀，月光杯周
泛的光芒大盛，衬得杯
很是玄妙，那红红的
，如同血一般，红的妖冶，艳丽，衬得梅洛的手很是苍白透明。幽香迷醉，很像一
，那生在忘川河畔的彼岸。
“好应景呀，原来
早已听说过曼珠沙华的故事了……可是礼
？那为何没带些呐！真的很迷人！很醉人呀！”梅洛仰
喝
。
“梅洛！”戈巫快速夺走酒杯，凝视空空月光杯，那突生片片绿叶萦绕杯，梅洛！我的妹妹！
“？这酒…很是
味。”梅洛随手在嘴上一抹，那嘴
很是红艳，嘴边还残留着酒，极为晃
，明目。
“就是……有些渗人！”梅洛翘
一指，那里沾染了红红的，如此猩红，很是显。这酒力真大，好
呐～“妹妹！”看着直
倒落的梅洛，因没了主人的依托，急骤降落。戈巫直奔而接住那仍旧落的。
“小洛！不要睡，陪说说话，小洛！醒醒呀！”一滴泪
落，滴在梅洛的上，泛起阵阵红向四周渲染。
戈巫
环住梅洛的，往一看……
那是……
梅林……
为小洛量订
的屋宇…
命运……
呵……
局了！该死！
戈巫望着怀的梅洛，是那麽的安宁祥和。
“小洛，是没用，…”戈巫哽噎，颤抖的手抚上梅洛的眉，“…带你去看新家…小洛定…会喜
…”
一步一步向那晶莹剔透的屋宇迈去，似失了魂一般，呢喃，自语……
戈巫将梅洛轻轻地放在千年玄冰床上，斜坐在她前，抚摸她的脸颊，忽然手一颤，像是为了确认什么，弯趴在梅洛的
……
咚…咚…咚…咚…
“哈哈哈！太好了！小洛，等你醒来！”戈巫笑的有些癫狂，而泪却不由自主。
作者有话要说：
注：
曼珠沙华，自法华经：本名
诃曼陀罗华曼珠沙华，意思是，开在天界之红。又叫彼岸、天涯、舍
，丽而又忧伤的名字。它盛开在
历七月，语是“悲伤的回忆”。传说此是接引之，香有
力，能唤起死者生前的记忆。
曼珠沙华开在秋彼岸期间，非常的准时，所以，又叫彼岸。她是开在黄泉之路的朵，在那儿大批大批的开着，远远看上去就像是血所铺成的地毯，红的似火，因而被喻为“火照之路”，曼珠沙华是这
黄泉路上唯一的风景与
彩，灵魂便籍由着这的指引，走向天界……
彼岸在落后叶才生，和叶是不能见到的，于是有人煽
的用它来比喻没有结果的
。可是佛家却说“即使没有结果，彼岸仍会开盛放的朵。”
曾经在网络上听到的一段基督教广播这样说到：“一个人生活去的意义在于，他对生活的希望，不屈和勇气；如果他因为遭遇的困难，挫折和不幸而失去了生活的希望，不屈的
神和勇气的话，等待他的就只能是痛苦，绝望和颓废。”
结果并不是结束，有了希望和勇气就如彼岸依然会盛放的朵。如此，事业如此，生活如此！
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曼珠沙华，又称彼岸、荼蘼。
分前后三天叫彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。是上坟的日。彼岸开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸。一般认为曼珠沙华是生在三途河边的接引之。香传说有力，能唤起死者生前的记忆。她是开在黄泉之路的朵，在那儿大批大批的开着这，远远看上去就像是血所铺成的地毯，又因其红的似火而被喻为”火照之路” 也是这黄泉路上唯一的风景与彩。 人就踏着她的指引通向幽冥之狱。
彼岸，开彼岸，开时看不到叶，有叶时看不到，叶两不相见，生生相错。因此，她在日本的语是「悲伤的回忆」，在韩国的语则是「相互思念」。
红彼岸
曼珠沙华（manjusaka）──红彼岸「诃曼珠沙华」原意为天上之，大红，天降吉兆四华之一。佛典也说曼珠沙华（曼殊沙华）是天上开的，白而柔
，见此者，恶自去除。
白彼岸
曼陀罗华（mandarava）──白彼岸「诃曼陀罗华」意为：原意为天上之，大白莲，天降吉兆四华之一。指佛现时天上降泽及香气好的，见者心乐。
9月21日，秋天的彼岸节，又被称为彼岸的mannjushaka，曼珠沙华，田野上，阡陌上，到
都是鲜红或者洁白的曼珠沙华，已经成为了秋天的象征。
它们似乎从来就属于这片土地。曼珠沙华，冷漠和
贵，诱惑和死亡。传说，它们汲取幽灵作为养料，用斯迪克斯河的河
滋
自己，而且被允许在冥王黑帝斯的宝座盛开。
曼珠沙华——佛教语，也称彼岸，开在连接人、冥、三界的三途河彼岸永远无法到达的地方，传说其香能唤醒死者生前的记忆。据说一开始曼珠沙华都是白的。当
收了幽灵之后就变成了红的。也许唤醒前生的记忆本来就是一件伤
的事吧。
来自曼珠沙华的传说
忘川开
上面的传说故事皆来于此，如若喜大家可自行去观看。
第7章 永夜寒沉6
永夜寒沉6
“并
莲，
杆一枝，开两朵，可谓同心﹑同
﹑同福﹑同生，是谓吉祥，你我妹
，既如此，你有什么表示！”
“醉饮千觞，谊地久天，共祝愿！”
“永是我最亲最的！”
“好，哈哈哈！”
“小洛儿辛苦了，来来快些尝尝的手艺！”
“戈巫！你我是天地所生，不必如此！”
“梅洛！这可是仙草灵，不吃会浪费的，别以为我不知
，你是怎样的人！”
“不了，我没空，我要潜心修炼！”
“来嘛，尝一～”
“唔…味好极了，不愧是！洛先告辞了。”
“
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