不好。路边的乞丐,地里的老农,朝堂的大臣……对于他而言,并没有多大的区别。
到现在刚刚有一儿“男女有别”的意识。
能怎么办?
才十三岁。
玛法、阿玛、叔伯们都在想是不是该等等。弘星给他玛法的留言一个“大拇指”赞,洗漱沐浴兴兴地躺到床上,兴兴地说“晚安”。
亲亲玛法、亲亲阿玛、叔伯们:“!!!”
天上的月牙儿弯弯,稀疏的星星眨,弘星默默念叨明儿又是一个雨天,闭上睛很快睡着。
如果可以,弘星真的连妃嫔们也不想要,在弘星的直觉里,那是一个新的世界,有关于家,比治理国家还困难的事。
第二天立冬,雨连绵,树上的黄叶飘飘摇摇地,随着小风小雨留恋树枝。
弘星一大早起来,照计划,斋戒沐浴,领着文武大臣宗室王公,一起祭拜太庙,祭拜新建的贤良祠……
“崇忠念旧”,纪念大清开国以来所有的名臣硕辅,鼓励大清人保家卫国,忠贞贤良。
大清人都闹闹腾腾的,酒载歌载舞,雨天也挡不住他们的。
立冬后,天气开始变冷。朝野上听着康熙五十二年要结束的脚步声,一个个的心加速。
新皇登基,真的维持原来的政策,什么也不改变?
弘星一儿也不着急。
十月初一金銮殿大朝会,弘星和文武大臣展示手里的事,文武大臣们瞧着一摞一摞的表格,一份一份螺丝弹簧之类的样品,懵。
“这是今年各地方的粮收成表。这是今年大清最新的科研成果。各位大清国的文武大臣,回去后都好好思考,每个人送上来一份章程。”
!!!
“慢慢想,好好想。不着急。”
!!!
各位文武大臣心肝儿颤,额冒冷汗。有人害怕,也有很多野心家、投机者,都自以为自己找到大好机会——可他们都猜不透少年天的心思。
十年来,大清国发生如此改天换地的大变化,皇帝也变成他们的小殿,可想而知,官场上也要有变化——老旧的官僚系统,还能维持多久?
新的官僚系统,是什么模样?
其实弘星也不知。
大清人都在安静地等候新皇登基的“三把火”。十月三十,冬至放假的前几天,弘星在国监视察,面对乌泱泱的上万学临时讲学,咳咳,大白话。
弘星看着方乌泱泱的上万人,受到他们的殷切期待,眉弯弯。其实背负责任的觉也好,为人君者,都希望命百岁,不对,都希望寿万万岁,不光是为了享受吧……
弘星忍不住又笑:“……为人臣者,都希望青史留名,永享太庙。老百姓,都希望安享太平。
武者保家卫国。文者治理天,海晏河清、安居乐业。商人跑商。匠人工。农人地……每个人都完成自己的责任,国家,地方,家……是有人组成,任何事务,有人来完成。
除去各份的标签,我们都是人。朕和你们一样,打小儿学习四书五经,学习孝理,学习律法……要一个更好的人。
农人思考更好地地,匠人思考更好的技艺……日复一日年复一年。朕时常思考,大清国的未来,到底是什么样?大清国对孩们的教育,到底该教导什么?你们是读书人,你们是大清的未来——都来说一说?”
学们纷纷抢答。
“孝。”
“医理、命理、地理、法理。”
“修己成人,修己安人,修己善群。”
“格、致知、诚意、正心、修、齐家、治国、平天。”
“兴教化、知行统一、见贤思齐。”
“…………”
都是士人,或者说是华夏士大夫文化的德要求里的“贤良”。弘星听着,微笑。
“朕六岁生辰收到一份礼,听到一个故事。
将和莫邪两夫妻是着名的铸剑大师,千锤百炼的锻造制作无数把锋利的宝剑,可他们并不满足。
他们纯粹、专注且忱,他们对自己的手艺益求,他们的追求是铸造更好的宝剑。终于有一天,他们领悟了,心有灵犀、默默不语,照以往的方式开始打造宝剑,当宝剑即将炉时,纵一跃,一起铸剑池……
他们用自己的鲜血锻造一对绝世名剑。”
沉默,没有人说话。
这里是国监,大清士族的最学府,天然地看不起,鄙视匠人。
弘星嘴角上挑,眉带笑。
“都对。‘仁义礼智信’,‘穷则独善其,达则兼济天。’……是对每一个人的基本要求,不论男女老少,不论份地位。
朕记得,立冬那天,贤良祠里一个个忠臣良将,汉白玉盘龙方的碑文上,白河的二十五万亩良田,以及他们的主人;大石碑上那些无法留名字的英雄们……
很多很多的,所有的大清人……”
所有的大清人,都是大清人,都有自己的功绩,自己的文化,不是那些形而上的德才是文化。
“文化是每个人、家、民族、国家、社会的最本。华夏德文化你们都说得很好。朕的理解,将和莫邪的很好。
文化不光是儒释,,吃喝玩乐、伤悲秋。”
弘星的声音带着一严厉,万人安静。
“‘行有不得皆反求诸己;其正而天归之。’朕相信,你们对这句话的理解,比朕刻,在座的,每个人都能写厚厚一本书的批注……”
读书人安静恭敬地听着皇上的回答,人呆呆的。
他们回答的不对吗?士农工商的阶级自古如此。文化是士人的事,农人、匠人、商人……也有文化?在士大夫的里,这些人,也是吃喝拉撒的人,论起文化,可能连八大胡同里的级□□娼男都不如。
可他们的皇上,对他们不满了吗?
因为他们抱怨匠人起来势?
因为他们抱怨自己没有了特权?
因为他们愤怒于,甚至害怕于农人和商人,甚至仆们、三教九们里的光芒?
万人沉默,带着委屈,带着不忿,带着倔。
弘星看着他们,抿茶茶嗓,继续。
“……‘日新之谓盛德,生生之谓易。’朕学历史,记得宋朝时期,历史的一个拐弯,这片土地上的政治发生变化,文化也现大变化。
张载以及其弟的关学,二程的洛学、周敦颐的濓学、王安石的新学、朱熹的闽学,共同构成宋代儒学的主……”
“很遗憾,”弘星的小眉微皱,某方面来说,和周世宗柴荣的早逝一样,这片土地的命运
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