04 人调换部落吉祥wu（足够珍贵的特产_好的我们来讲一讲某个遵守制度的社会by林初

当现盛织夫人萝来拜访的时候，区主教刚把蔺达到失禁。他自己上也不怎麽面。如果要见人的话得收拾一会儿。但广萝是不肯等的，幸亏她也不需要等。区主教直接那麽半不妥淋淋滴的起迎接她。而她也就盛装受用了他的迎接，让一个女用致的鞋尖踢了踢的蔺达。她问：“怎麽就还是用这个猪吗？”

蔺达只是失禁，并不是失智。听到广萝这句话，她受到一隐秘的愉悦，彷佛人生价值受到了肯定。

区主教只是带着一丝淡薄的笑意打量着广萝。

她今天着妆，穿着很整齐。於是区主教问她是不是需要上香槟？这酒类一般现在盛大的场合，尤其是庆祝的时候。

几个小时之前广萝刚刚让社签署了一些人事命令，换取广家帮忙加社边的安保力量。当然广家一直是帮忙社的，至少在广萝被选为社的军妻之一以来，是这样。而社一直也是倚重广家的，不然也当不上社。

哦，这里我们说的，是军社的社。

他可以有四个妻，两个军妻，两个普妻。这四个妻分别帮他理“幼女＋蔬果；青女＋烹饪；盛女＋纺织；老女＋酒药”这四个女与生产的方面。为了社会稳步发展，这四个妻像文武官员一样必须到位；为了她们不至於在争风吃醋里给社与这个社会造成伤毁，社必须有足够的能力协调四个妻和她们背後的势力。

如果他连四房妻都协调不来，又怎麽能协调整个军社之各少壮与元老们呢？

那样的话，整个军社就要分崩离析了。

协调的秘诀在於不即不离。社不能忽视任何一方，也不能对任何一方有特别的，包括他的妻们。

他如果有多余的，可以倾泻在其他一些事上，比如有一任社很猫，还有一任特别恨麻雀。

目前的社得到了一个小，是一次战争从某个落赢来的吉祥。那位吉祥据说一生连脚底板都没有接到地面靠自己行走过。所以他的骨绝对的笔直。因为只能睡在木板床上而且卧姿必须绝对正直所以他的背脊也很直。因为没什麽必要在板凳上久坐所以他肤完全没有一糙的。整个落最好的与都供他用与保养。他会被这样养到刚刚成年，的朵开放得最鲜艳的时候，献祭给神，换取落一甲的丰饶繁衍。

结果这一只在献祭的前一晚被军队掳获。当然，在掳获时，他的落已经在各意义上被消灭了。

那是一次闪电战。因为在作战计划室的评估，这个落反应迟钝，而激烈。慢速的军事行动反而会招来後期烈的反弹，以至於玉石俱焚。不如在一开始完全消灭他们的命，然後接受他们的资产。所谓“留不留人”。

反正军社有的是主动的社员去接收任何资产，如果不够的话，还有足够的优质的隶。

这只吉祥是那个落留的唯一的人，或者说，是作为足够珍贵的特产，被留来的。遗憾的是他并非女，不能为军社生育新生命；同时作为男，他的力气太小了，不利於从事生产。有的军人会想也许作为，他的滋味会鲜独特，然而份量太小，不符合军社“羊大为”的品味。

资研究室认为他会像各过於、而不够实用的珍品一样，储存起来留备跟其他一些社会某易。然而他的保鲜期又很短、保鲜手段又比较繁琐昂贵，应该尽快理。

最终他被理到了社这里。

社跟他的妻之一广萝愉快的完成易之後，就去愉快的玩他的新奢侈品了。

即使对於社来说，这程度的珍品也不是经常保证能享受到的，毕竟军社里有这麽多势力要平衡，社虽然是现在时的维系所以很重要，但毕竟不是最，甚至可能不是重心那一，所以整个社会的资源并不是一定要倾斜到他这里来。如果他在任的时候积累更多的威望和权势，然後到期卸任，让他培养的儿郎们在外为他打拼，说不定反而能享受更多的快乐时光。就像现在一些让他羡慕嫉妒恨得牙的元老们一样。