玄学大师不是人 - 分卷阅读12

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    么事?”

    第08章

    怎么就突然之间找上门来了呢?连大师在心里忐忑不安的想着,态度也越越发的恭谨起来。

    而敖安安此时正在打量着连大师。

    在对方发现自己之前,这位连大师坐在位置前,红光满面,目光炯炯有神,同时神还有几分的气定神闲,乍一看上去,真的有一人的风范。

    可是在发现之后,淡然的神态便上褪去了不少。

    说明了一,他心里对自己是由衷地到了害怕。

    “你忘了,昨天说好了要拜你为师。”敖安安大大咧咧地在连大师的面前坐,直接说明了自己的来意。

    听敖安安这么一说,连大师上反应了过来,昨天的事再一次在脑海里重演了一

    稳了稳心神:“可是你不是说了有什么大型的活动跟聚会的时候再找你吗?近期没有这样的活动。”

    “我只是觉得突然之间跟去你大型活动跟聚会有不太好,还是跟在你边好好学习,同时让你适应一我的存在,你们圈里好像没有师父怕徒弟的吧?”敖安安意有所指地说

    连大师一听,想起了刚刚有些的反应。

    顿时囧了一,谁经历了昨天的那一幕,都会意识地害怕好吧!

    不过敖安安说得的确是有理,若是不习惯着相,他恐怕看一次敖安安会害怕一次,那可能一就被人看透了。

    正当陈大师想明白了之后,敖安安又继续:“另外,我就是了解了解一你们这里玄学圈的况,然后顺便跟你一起赚钱。”

    听着这话,连大师更囧了,他总觉得敖安安是在寒碜他一样。

    不过他这话能想却不能说,面上已经附和:“没问题。”

    “那你先忙,我们等会再认真聊聊,我看你测字忙的?”敖安安继续

    “好的。”连大师想也不想的应着。

    应完之后,想到敖安安后面的问题,上继续解释:“我测字就是好事,不收钱,收红包,收的这些红包都是善事的,我每周也就是一天早上会这么。”

    测字是玄学比较基础的一项本事,跟看相算命不同,一样的字在不同的时间的结论都是不一样的,所以测字有一定的时效,对测算人的影响也最小,所以连大师才会大量地这件事。

    至于看相算命,他有自己的条件。

    因为看相算命在一定程度上可以说是窥探天机然后改变事运行的规则,所以上天会给惩罚,经常替人看相算命的人命理必定会占了“五弊三缺”。

    五弊:“鳏、寡、孤、独、残。”

    三缺:“钱、命、权。”

    他可不想要落得这样的场,因此他的主营业务一向是驱鬼收鬼,虽然也有一定的危险,但是比起前者来说已经是好的了。

    而他之所以会如此,也是因为刚刚的时候,他认识的一位师兄侥幸算准了一场灾难,算准就算准了,守住这个秘密就好了,谁知这位师兄没守住嘴漏了天机,坏事就接踵而来了。

    先是双目突然失明,然后家也差破产了,弊缺齐犯。

    当时,他的师父就跟他说了,看相算命要安分守己,要慎重,不要僭越,没本事的人给人看相算命是保不住自己的,同时无论什么都要记住:知退,明得失,审时度势。

    而师父说的话一直都牢牢地记在他的心里,这么多年来,他一直都很小心,才会有今天的生活。

    所以对于昨天一知敖安安他们难惹后上求饶这件事,他一心理压力都没有,有压力的只是被敖安安盯上了。

    因为他隐隐约约地有

    自己要是上了敖安安的贼船,就不来了,而且人生轨迹还会发生变化。

    他们这行的,第六向来比较准。

    但是现在的况是,他已经上了贼船,所以只能继续往走了。

    敖安安可不知在这么短的时间,连大师的脑海里已经闪过了这么多的想法,在连大师应完她的话后,她便转去等着了。

    过了不知过久,连大师今日的义测已经结束了。

    关了门,在店铺门上留一句“休息”后,连大师带着敖安安了后院。

    在大厅里坐定之后,连大师就问起了敖安安,“你想要知什么?”

    “暂时就关于你这个圈的势力分布吧?有没有什么派,每个派擅什么?”敖安安直

    看到敖安安真的兴趣,连大师斟酌了一后,这才慢慢开娓娓来。

    “要说派的话,大上是这三个派,一是心术派,这一派心思想是相由心生,认为人的外在是命运的判断依据;二是五行派,依据是金木火土五行,赋予天地支五行属,认为人的生辰八字是命运的判断标准;第三个派是易术派,依据来源是《易经》,认为天地万都有定数,认为数主宰着人的命运。

    这三个派是玄学比较有权威的,不过一般的玄学大师都会学这三个派的心思想,加以结合后运用到生活,比如我国历史上有名的相术大师袁天罡就兼多门预测神通。

    随着时代发展,玄学的容在慢慢的丰富,发展为了五个关键:山、医、命、相、卜。

    山指得是宗教信仰;

    医指得是医,方剂,针灸;

    命指得是命理学,比如紫薇斗数,以生辰八字字与五行作为理论基础;相指得是看相,包括“印、名、人、家、墓(风)”,发展到现在,因为第一个印章已经很少人用了,大多数用的还是后面四者;

    最后一个卜,利用时间或者异常征兆来判断吉凶,比较常用的是测字跟占梦。

    这些你也知,这只不过是测算方面的容,也是整个玄学的主思想,

    而还有一分的容在历史因为不容于世而只能在玄学圈广泛传,比如说巫蛊之术、厌胜之术、茅山之术以及御鬼之术,这四术法在现在生活还是有现,并且还隐隐的有自己的势力分布……”

    连大师就这样的将玄学圈的大致况跟敖安安捋了个遍。

    敖安安听得倒是觉得津津有味。

    连大师说得这些跟她所在世界的东西是完全不一样的,或者说,现在遗留的玄学门派之类的,应该是这个世界通天之途被掐断之后慢慢地衍生来的残留的一些“”。

    而其的茅山之术与御鬼之术应该是为了抑制鬼而慢慢发展来的,这样才能保持住这个世界的平衡。

    到现在为止,可以说,人比鬼还大兴,可是这也只是表面而已。

    在这个



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