重生之穷济天下 - 分卷阅读522

    姿势坐了去。现在地发布会与其说是为一作品宣传，倒不如看成是一名国作者和读者之间的互动讲座，没有人会对我这大学教授给学生们上课地派有丝毫不满，可以说不论是现场的观众，还是电视机前观看直播的人们，他们都觉得这才是应有的见面会，我这个最年轻的神级作者，当代亚洲无人能企及天才有资格以一教育的吻来回答他们的疑问。

    “……有人一定会说。汉文明的髓就是儒家文化。汉文明的最终现就是程朱理学，就连已经步现代化国家的韩国却依然固守着三纲五常作为世俗的德标准。可是我要以一个国人的份回答你们，这认识只能说是一稽而可笑的谬论！”

    由于我是用日语直接回答。所以上就听到了现场众人地议论之声。这声音逐渐变大。我知他们都是有一定汉学基础地人。毕竟在日本能看懂地读者绝对不会是市井之徒。所以我任由他们讨论了一会。然后才伸双手虚了一。现场又瞬间变得宁静。只有一束灯光照在我地上。好像这偌大地空间就只有我一个人。

    “答案其实很简单。汉文明真正地髓就是没有绝对至上地指导思想。只有适合时代地东西而没有一成不变地规矩。从诸百家到独尊儒术。这是国家大一统之后所需要地过渡。从全面开放地盛唐到文武弱地南宋。程朱理学地现也是社会发展地必然。当外来文明冲击着已经暮气沉沉地原大地之后。放弃理学治国地思想又变得顺理成章。于是现在地国在传统与现代地结合逐渐地寻找新地发展方向。而不是死抱着过去地或是别人地成功经验不放。一切都围绕着适合当代环境地大前提而发生改变。如果要练地阐述汉文明地髓。那么就只有四个字----与时俱！”

    我地话再次引起了全场爆炸地讨论。为什么只有国在漫地时间保留住了自己地文明火？真相并不像某些人所宣称地那样：因为我们诞生地时间和地都比较合适。周围没有能威胁到国地势文化。所以我们幸存了来。

    真正地原因在我看来。就是因为我们备了其他三个文明古国所没有地东西。那就是改革地神。世人皆认为儒家是汉文化地代表。其实无论是汉、盛唐、还是后来地明清。儒家思想即便是最盛地时期也没有能真正地控制整个国家。诸百家很多闪光地东西地都被很好地继承了来。因为只有诸地思想集合起来才能看成是原文化地本。任何一家地学说都不能代表全国人。而这个国家地主民族汉族是什么？这个答案是不能用血脉或生活习惯来划分地。而只能从思维习惯与神层面来寻求答案。

    一场旨在发售新书地超大型见面会变成了文化讲座。这本来是极其怪异地结局却得到了大多数人地认同。不止是日本地文化界。就连影像传回国之后。国地那些专家学者也是反响激烈。不过不同于日本人崇拜权威地表现。国地家伙们迅速分裂成多个派别。有支持我地看法地。也有引经据典来反驳地。更有甚者称我是用一知半解来诠释华五千年文明史地。总之国地反应倒还在我地意料之。毕竟我们地另一个优秀传统就是自我控诉。不过大多数时候我们都是用这个专来控诉别人……在现场我还回答了很多其他问题。不过都没有这个问题反响激烈。用日本人地话说。正因为我是国人。所以才有胆量对自己本民族地文化提挑战。这就像那些印象派或是象派地油画作家大多是生于欧洲一样。别地民族是很少挑战学院派油画地位地。正因为是印在骨里地东西。也只有我们自己才清楚它有什么优缺。是否还能适应当今地社会。

    一切本着功利目地地城并不汉文化会变成什么样。他只知这是千载难逢地宣传机会。结果谙市场炒作地他迅速地生产了一批搭这场发布会视频光盘地书籍和录音带。这些被称为装典藏版地东西将以十分变态地价格推向市场。可还没上市就已经被预订一空。据说很多人都不是为了这个已经了解地故事。他们都是冲着现场视频来地。不仅是我那创造地结论引起轰动。就是那些围绕着用辩证思维来诠释宗教与社会矛盾。揭某些邪教路地讲解都成为众人追捧地对象。别看日本地方小。利用宗教当幌地骗却不比国少。而且危害相当严重。

    这场“讲座”的结果不仅是让脱销，还一步巩固了我在日本的地位，以前即便是已经被封神的前几天，我也只能是娱乐文学不能被逾越的大山，不论我的作品是发人省还是人泪，这都只能归为娱乐作品的范畴，而当我用居临的态度给日本人补上一堂汉学讲座之后，我的定位瞬间从一名众的作家变成了真正意义上的“思想家”，得到这个消息的我不禁在想，如果同样的讲座发生在国，我想最多也就是称呼我为“新文化的领军人”，看来不论日本人在经济上和技术上多么领先于国，本质上却依然是一个没有成熟国民思想的畸形，现在的它依然在努力的收其他民族的特以便化为己用，可是到现在为止，他们依旧没能形成完整的思想系，也许这也算是日本文化的髓，那就是只要是最先新的，就拿来用用看，好与坏只有用时间来评判。

    第二卷、飞扬的青 第三百八十五节、风暴余波

    16K网 更新时间:2009-8-7 20:32:18 本章字数:3468

    “大家一定都知少林寺，这个世界驰名的寺庙以博大的武术为世人所崇拜，而且它还衍生一个颇理的结论，那就是一力降十会可同样是诞生了少林寺的原大地，却同样产生了以柔克刚的武当山。这看似十分矛盾的武术思想是怎样现在同一片土地之上呢？其实这就是原文化屹立不倒的本……”

    “以前没发现我弟弟竟然还有教书育人的本事？”老坐在我的办公室里十分玩味的看着前的视频。

    “，你还不了解我嘛……”有些不好意思的我赶端上一杯清茶：“再说我也就是忽悠一日本人，在国我可不敢装这大尾狼。”

    她接过茶放在了茶几上，然后习惯的抚几我额前的发：“这年还有什么不能被传播？你的这段录像早就在国满天飞了，现在各大学都涌现了一大批你的支持者，凡是看过的好像都被你洗脑了，现在可是正嚷嚷着要打破窠臼，实现新的文化革命呢！”