第九十七章 畫眉

    眾生信仰最重信徒，這也是妖始祖最後會敗於初代勇者最大的原因，因為只要削弱妖族，妖始祖的力量也會隨之削弱，所以初代勇者才會瘋狂的征戰妖，為的其實就是要減弱妖始祖的神力。

    作為信仰的來源，人類無論是質量還是純淨度，都遠勝妖，這也是初代勇者最後能勝過厄瑞玻斯的原因之一。

    妖族在某種程度上就不適合作為神發展的基石，淵是混亂的象徵，淵惡也同樣是無序的種族，妖族雖然已經從惡族割裂了來，但終歸繼承了其某些本質，而神本就是秩序的一種體現，兩者在某種程度上並不合拍。

    厄瑞玻斯意識到這點的時候已經太晚了，所幸他還有第二次機會，但信仰是個好東西，雖然不能用來晉升，但卻另有妙用。

    厄瑞玻斯所之的第三種信仰名為神權信仰，這種信仰是由他人給予的信仰，也是最低等的信仰，這種信仰雖然得到容易，且能迅速獲得力量，但卻很容易受其制約，這也是厄瑞玻斯控制妖族的最好方式。

    西大陸現了翻天覆地的變化，照夜國也同樣變天了，天策帝宣布退位，成了太上皇，並旨讓太繼位，號天德帝，改國號為順天，新帝上位，舉國同慶。

    天策帝的威嚴人心，但他終歸老了，在這暗洶湧的時代，照夜國需要一個正值壯年的帝王來應對之後風風雨雨，厄瑞玻斯的一連串舉動明顯刺激到了照夜國，這才有了這般變化。

    連洛九都收到了天地大典的邀請，然後一秒就被洛九丟到了垃圾桶裡面，她閒著沒事去看皇帝登基幹嘛？

    洛九的幼年受兩個人影響甚遠，其一個是老師隱者，另一個便是曾經給予過自己姓氏的女，末日王座，在傳說，洛神是無比麗的女神，在洛九年幼的時候，梁漱玉就嘆洛九的貌，所以總叫她小洛。

    直到洛九成為地遊仙之後，她才知，那其實是梁漱玉對她的一種保護，神秘之間的戰鬥往往很簡單，只要能參透其原理，那就很容易破解，甚至能用很唯心的方式無視神秘造成的效果。

    洛九的分被人奪走，如果繼續使用柏靖瑤的名字，那必然會招引某種災禍，所以梁漱玉替洛九改名其實在冥冥替洛九避開了很多危險，所以她很謝梁漱玉，因而也受到了梁漱玉不少的影響。

    眾所皆知，末日王座與照夜國的關係極差，或許該說與天策帝的關係極差，所以連帶的影響了洛九，對天策帝的印象也不怎麼好，在她，七娘和天策帝是完全區分開的，她很喜歡七娘，但不喜歡天策帝，所以不去。

    當然夜凌薇是不會容這小寶貝如此任的，於是洛九才剛丟完，請帖又被夜凌薇撿了回來。

    「玖兒，來試衣服。」

    夜凌薇不由分說的把洛九抱了起來，對於那些華麗的裙和複雜的首飾，洛九表示很排斥，她認識的人裡就沒幾個擅長裝扮的。

    別看末日王座是女，但真論裝扮技巧她說不定還比不上自己的手，女是最擅長魅惑異的職階，而裝扮自己更是女的必修課程之一，但末日王座卻是例外，應該說正是因為先天條件太好，所以反而不會打磨這些技巧，因為沒有必要。

    上一次畫眉是什麼時候，洛九已經記不清，不過，應該不是什麼好的回憶，否則自己應該會去記得。

    照夜國的容產業十分發達，這多虧了那群女術士對於貌的無限追求，各種容產品應運而生，化妝品更是數不勝數。

    洛九曾見過，柏倩雪梳妝台上盡是各種洛九完全認不得的化妝品，柏倩雪的侍女更是各個都是化妝大師，在醜的女人都能被她們裝扮成女，那一手化妝技巧簡直是化腐朽為神奇，讓洛九驚嘆不已。

    可以說，柏倩雪帝都的明珠之稱很大一分就是靠這一手化妝技巧撐起來的，不過，現在的貴族女眷，只要經濟上能承擔，哪個人又不會去一些胭脂粉？不是所有人一天生就擁有末日王座那般的貌。

    夜凌薇第一次替他人畫眉，洛九的臉就如同上天雕琢的藝術品，無一處缺憾，無一處不，一時間，她突然有些無從手，胭脂粉這類東西本來就是為了遮掩人的不完而被製造來的，但洛九臉上幾乎沒有一點瑕疵。

    地遊仙本質上已經超脫凡人，以前洛九上的暗疾傷疤早就已經被調養消除，少女的肌膚比剛生的嬰兒都還要嬌，塗上胭脂粉反而起了反效果。

    最後，夜凌薇放棄了在洛九的臉上文章，開始替玖兒更衣，洛九看著七娘在自己上上一層又一層的衣服，又上了麗的飾品，這是曾經洛九夢寐以求的待遇，但現在通通都實現了。

    「玖兒，妳真。」

    忙了好一會兒，夜凌薇這才滿意的欣賞自己心愛的女孩兒。

    不論看幾次，夜凌薇都會忍不住驚嘆少女的，在以前，柏倩雪常常很不解，明明夜亦晨已經有了自己這個未婚妻，為什麼還那般迷戀洛九，淨王一項潔自好，也沒有什麼不良習慣，因此柏倩雪也只能認為是洛九使了什麼狐媚手段，暗恨不已。

    但她不知的是，事實或許沒有那麼複雜，夜亦晨會對洛九留連忘返的原因或許乎意料的簡單，單純就是因為洛九更好而已。

    這世界很現實，有人曾說過一個笑話，現在的愛一半歸月老，另一半則歸財神，這說起來很現實，但卻自有其理。