化,反复后产生的褶皱,其上落了一层黑灰,并无开过的迹象。
“这窗牖是何时封起来的?”她一面检查,一面也不回地问。
“一个半月前,冬后,北风渐冷,方丈不是很好,受不得冷,便如往年般封起来了。”圆惠主动回答。
沈绥直起,走回门,看着圆惠问:
“圆惠师傅,接来沈某所问的问题很关键,请您想清楚了再回答。沈某想请教您发现方丈遗的全过程,请尽量详细地描述于某。不要放过任何细节,再小的事,也当提一提。”
圆惠刚要开回答,妙印便话:
“阿弥陀佛,请诸位前堂座,再行详谈罢。”
沈绥这才反应过来这一问话,众人也站了好一会儿了,也不好意思让众人陪着一起在这门站着,于是连忙应请。众人在妙印引领,回到前堂,分宾主座。前堂石板地上不知何时摆了与人数等同的两排禅椅,显然是刚刚搬过来的。有两名僧人正在忙碌着上茶,大约是妙印法师之前就吩咐好了,虽然众人是来查案,但其有几人份尊贵,可不能怠慢。
“这两位师傅是?”沈绥问。她对于此刻现在这里,为他们布置前堂的僧人的份很是好奇。特别是杜岩和韦这两位京兆府校尉,见到这两个僧人的神态反应很是古怪,沈绥便立刻上了心。
“这位是圆通,这是圆清。圆通是西堂讲经院僧人,圆清是后堂戒律院僧人。”妙印法师介绍。圆通材等,相貌平凡,双略厚,看着有些不大起。圆清材挑瘦削,僧袍穿在上晃,有些不大合,看着给人一刻板的印象。两人年约而立,可以算是圆辈僧人的老人了。
果真是当晚的那两个目击证人,沈绥暗暗。与两位僧人一一见礼,暂时也不去提那些众人心知肚明的事。圆通圆清见礼过后,也座,沈绥开始问话。
慕容辅与秦臻确实是累了,清早上朝,之后又不停蹄赶到慈恩寺,一直就未曾坐来歇过。他们年纪大了,不如年轻时那般力充沛。这会儿坐后,不由舒了气,一边端起茶盏慢慢品,一边竖起耳朵听沈绥与圆惠的对话。
“圆惠师傅开始吧,尽量详细,特别是时间。”沈绥。
圆惠,略一思索,便叙述:
“小僧当晚大约是酉正时分离开方丈院,前往翻经阁。翌日卯初两刻返回方丈院,当时方丈院寂静,地面上又积了一层厚厚的雪。”
“可有脚印?”沈绥问。
“不曾有,小僧记得很清楚,地上白白的一片,小僧自己踩了第一串脚印。”圆惠回答,沈绥,此事在她意料之。
“接着小僧在前堂门外敲门呼喊方丈,方丈浅眠,以往不多时便会给小僧回应,但是当日并没有。小僧疑惑,便尝试着推门而。没想到前堂门并未落闩,小僧心疑惑更甚。方丈晚间就寝,必会将前堂正门落闩。小僧前堂后,就径直向后堂的方丈寝室行去。寝室门是开着的,床铺整齐,并没有睡过的迹象。小僧猜想或许昨晚方丈禅定,并未回寝室,便又绕至东厢禅室,发现禅室的平推门关着,但并未落锁。拉开门后,看到屏风已然翻倒,小僧在门,便……一看见方丈倒在书案旁,不省人事。”说最后,这位侍僧显然是回忆起了当日的惊恐,一时语气有些滞涩,面更白了。
沈绥趁着他叙述的间隙,又话问:
“方丈可是经常夜间通宵禅定自修?”
“非也,只是偶尔会有这样的况。例如近期有重要大课或法会时,可能会现通宵的况,平日里方丈都是定时就寝,作息很有规律。”圆惠答。
“您说前堂后,是径直去的后堂寝室,您是从西侧绕过去的吗?”
“是的,后堂寝室只有西侧的门作为的。东侧的门是年封住的,门侧还摆放着家,从不打开。因为方丈每日清早起,要先去西侧膳房后的浴房洗漱,每晚也是从浴房沐浴后回寝室就寝,开西侧门比较方便。所以,小僧并没有第一时间发现东厢禅房的异样。”
沈绥,表示明白了。她一抬手,示意圆惠继续。
圆惠一时之间想不起来自己说到哪了,思索了一会儿,才:
“小僧发现方丈倒地不起,连忙上前查看,碰方丈时已经冰凉,且没有了呼。小僧大惊失,急忙跑方丈院喊人求助。事就是这样。”
沈绥追问:“当时禅房朝南的那扇窗牖可是闭着的?”
“小僧当时虽未曾留意,但想来应当是闭着的,屋有很重的焦炭气味,小僧呛得直咳嗽,若是开了窗,便不会这般了。”
沈绥眸光一闪,扭询问慕容辅:
“府君,敢问仵作勘验方丈的死因是什么?”
慕容辅回答:
“上并无外伤,尸面红,乃是炭毒而亡。”
沈绥有些愕然,随即立刻摇,这本不合理,这案好生奇怪。
“依某浅见,方丈应当是意外炭毒而亡,或许与慈恩塔上的善因之死并无关联,纯属巧合。”此时,杜岩话,他将功补过之心急切,希望能立功劳,免除自己的疏忽过错。
“这很牵,方丈怎会不知烧炭取门窗要留?若是真的不小心忘了,在闻到气味时,为何不立刻开窗通风,或者走避屋外?又如何会傻乎乎地呆在屋就此丧命?”韦反驳。
“或许……是睡着了,没有留心?”杜岩辩解。
“那又如何去解释禅房的东西全打翻的状况?难方丈还在梦打拳不成?”刘玉成满脸不耐烦的表,显然对杜岩愚蠢的发言十分不满。
“可是如若是有人蓄意谋害方丈,为何要选取这样一麻烦的方式?某家真是想不通。”杜岩不甘心。
杜岩未提自杀这一猜测,是因为就连他都知,自杀是不可能的。一来是据现场勘查后得到的发现,朝南的那扇窗牖、包括禅房门之上并无任何封堵的痕迹,若方丈真的有心烧炭自杀,为何不彻底,否则杀不死自己,又何苦行此一招?因此自杀的可能微乎其微;二来是虔诚的佛教信徒绝不可能自杀,方丈是有僧,更不会如此行事。何况不日就是陆法会,慈恩寺若能将此法会举办成功,便又是大功德一件,慈恩的地位能更上一层楼,这个节骨之上自杀,实在难以教人信服。
但就像他说的,若真的有人蓄意谋害方丈,为何要采取这样一麻烦的方式?而且,得十分躁,并不彻底。假设凶手要让方丈炭毒而亡,那么他必然是要先致方丈厥,然后布置现场。要将屋
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