这位母亲的命运太坑爹了
儿。
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第473章 晋江文学城
当灵王开始有了独立的意识, 他既是“藤
立香”，咕哒的半/
，也是一个单独的执掌死亡的神明个
。
之所以专门提及这方面
容，原因正是在于三贵对待藤立香的态度上。
最初起, 藤立香的气息和咕哒不分彼此, 因为他们本就是同一个人, 共用同一个人格。
但是在藤立香独立来以后, 他就有机会诞生新得人格。
这个人格不见得是属于人的，但有很大可能可以归属于神明。
特意
调这一，主要就是为了解释藤立香如今的作为。
他的一言一行, 一举一动, 不再是基于[迦勒底的御主][拯救世界的三
术师]这两个概念之上, 而是守护世界平衡, 执掌
秩序的灵王。
对灵王而言, 尤其是他这
刚诞生不久, 才脱离人
的母胎, 以神的视野君临这片大地的新生神明。
伊邪那
以人类之敌的份冒来, 正是他与神磨合的最后关
。
无疑，人类恶的存在会对灵王庇护
的生灵带来
大伤害, 同时他也没有那些神对众神之母的敬畏, 他刚脱胎不久, 上人与神驳杂, 神明的意志在这刻压倒了人，却不代表人在他上就全无影响。
比如此刻，那微弱的人使纯洁无垢的神明从一个有别于神的角度得一个极端自我的结论, 这一般现在人上，而不是名为神的逻辑系统
。
神明庇护世人→伊邪那要毁灭世人→世人灭绝则死亡永存→否, 永存的死亡则失衡，秩序混
→为了诠释神的伟力，必须讨伐邪恶，重整秩序……
还别说，上述现的逻辑还是很靠谱的，仅仅是从人的角度去看待的话。
从个上他会在此刻成人，但从神的角度上，他已然不够纯粹。
因为在神磨合的最后关，他无疑是选择了人心，而非神的绝
。
然而就是这般关键的时候，他依旧以神的视野站在人的角度上行动。
由此他才作第一个脱离“母”的决定，也在此刻将他与咕哒成功的区分开来，重新规划属于“藤立香”这个个的新人格。
最后关，他选择成为名为藤立香的神灵，而不是变成尸魂界的神灵灵王。
两方的个，概念，象征
有着迥异于各方面的差别，但是藤立香甘之如饴。
只是到了那个时候，他与本之间的羁绊是否还会存在，亦或者变成永远的诀别还未可知，但是相信藤立香自己不会对这一瞬间的觉醒到后悔。
尽
有可能在往后的漫
时光，咕哒会从自己的本，半/的概念
离，变成一个熟悉又陌生的存在，但是拥有万千可能的名为世界的“秘宝箱”，永远有在开启的一瞬间现奇迹的可能。
而他先一步
一条名为命运的大河，逆着洋冲向那个代表着未知方向，追寻着希望的光芒，他相信，只凭这最后一丝即将消散的人，成为神的自己，也一定会为了保护而行动，也一定会有和本重逢的一天。
咕哒尚未察觉时，她的半/，她的灵魂的另外一半已经开始接受人的考验，并决意成为一名完整的神祇。
似乎名为“咕哒[藤立香]”的存在，注定是要拯救世界的孩。
哪怕已经拥有超然的视觉，藤立香仍以灵王的至
尊位站在救世的立场上。
虽然这并不是神应该站的位置，这是属于人，属于“英雄”，属于“主角”的故事。
可他那一丝属于咕哒的人在最后关，叛逆的将他转变成此刻的“逆”，他在自己的选择，走向终于以实的概念降临，可以被攻击，被驱逐，被“杀”害的[母亲]。
许久不曾现的一期一振在藤立香伸手后，以一平淡的方式缓缓显现，磅礴的灵力涤
着刀鞘上华的苏，天之人的名被他握在手，没有一丝蓬
的气息
。
诀别了人的过去，以神的份站在这起源的浪
之上。
诀别了神的崇，以守护的角度踏遍汐的波浪。
藤立香，于此，
刀！
铮！
一声刀锋划过鞘
，破开空气尖锐回的
声，在此时响彻于东京所有人的耳。
找不到来源的刀鸣清澈的鸣叫着，雀跃之一贵的矜持，仿佛一位修持敛的贵公无声展自己的锋芒。
这刀光凛冽清净，破开天空，斩落九霄，第一刀——
断恶之兽的翅膀！
“Aaaaaaaaaa！！！”
仿佛和服袖一样与天空相连的翅膀居然就被这平平无奇，只在瞬息暴大气势的刀刃一刀解离。
战斗在这一刻打响了。
可是任谁都没想到会有人敢单枪匹
的冲人类恶手。
要知
虽然拟饵的态不及那将地球当玻璃珠玩
的“本”，但当本的意志断绝供给，拟饵会在瞬息觉醒“自我”。
这个“自我”代表了伊邪那，也代表了提亚特，前者代表人类文明母的庞大概念，后者自就像龙一样拥有超越认知的恐怖型。
两者结合后，居住几百万人的东京城市，对祂而言仅仅是一个大一儿的园。
由此可见祂的积庞然到何等程度！
这级别的[庞然大]，有谁会想不开去独自面对祂？
就算是迦勒底，达芬奇等人也是立刻通知咕哒，叫她赶快和其他人汇合然后决定一步行动。
在这等灾厄面前，没人会觉得自己能凭一己之力把祂
翻，然后拯救世界。
不如说，在亲
受过星球外
那望尘莫及的大绝望后，起源之海上的这个积上的恐怖已经削弱了很多，剩的就是对无力的
刻会。
咕哒虽然没说，但她在对上那个大小的积后也到一阵无可奈何的压力。
什么东西一旦大过，
弹打上去都是给它挠
，代号[女神]的人类恶兽无可辩驳的达到这等层次。
类似的无力，迦勒底的人也曾受过，正因为受过才
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