病呢，别人都在
饭，就我在睡觉，我还得
去垫几块糕
装装样
。”
宋茯苓急忙问：“爹，那你今儿考的怎么样。”
“反正都答上了。和上一场考举人不太一样，今儿一
大题也没有，全是四书五经基础题，这里还一天一发卷。我怀疑，不会从明天开始一直到最后，全是策论吧？”
真照宋福生的猜测来了。
基础这一场考完。
考棚里的考生们，收到第二场的卷面时都是一愣。
题的太犀利了，全是务实题。
从
个案分析，以史为鉴，要洋洋洒洒写自己的观，要求字数要写满三篇纸以上。
再到策论大题：
患治理。
如若答题者是地方官员会如何去，如何提
地方财政，充盈国库，还有难民的
置问题，甚至连对军队治理的政见策论题都有。
在宋福生看来，这是皇上的题吧？
这是将目前朝廷面临的所有问题，全
列，让他们答。
就看他们怎么答。
距离宋福生所在考棚极远的杨明远，看到这么一份卷后，他并没有着急答卷。
而是在号里盘
打坐，看起来像是闭目
神。
实际上，满脑转悠的全是宋福生和他路上聊的那些问题，以及每每聊完，他晚上查的那些史书。
杨明远在思虑一个问题。
他要不要将和宋叔
的那些，带上自己的想法，实实在在的写到卷面上。
写，很危险。
有很多思想，不符合读书人的儒家思想。
批卷之人，有可能认为他写的狗
不通。
打比方，像是那疫
题。
一路走来，为何有许多城池受灾惨剧接连不断。
用宋叔的话是，就是没有及时控制，没隔离，以至于扩散才会过病气，及早给抓起来，你看能死这么多人吗？
但儒家教育，就是不能给亲父隔离起来，那是不孝。
不写。
可是，他真的认为宋叔才是最实际的，最能从
本上解决百姓们问题的。
足足闭沉思了半个时辰，杨明远才
了决心，决定还是找一个平衡吧，说的
糊糊一些，别冒险，有些话不一定写到卷上。
与此同时，宋福生也在闹心。
杨明远都能想到别挑战阅卷官，他能想不到吗？
要承认，古代人和现代人的人生观和价值取向不一样。
尤其他闺女以前就给他举例，像收税那个问题。
说爹啊，那些大官才是真正的大地主，才最该多税，连陆珉瑞算在
，都是那
该多税的，不能随意占用土地，你要敢写
了，就是在挑战一群官。皇上搞不好都不敢随便提改革，心小的批卷官真能给你打零分。
这预防针，早就给他打过，闺女让他少瞎白话。
所以说，写心里真的想说的吧，他好像在赌前程。
那写一些不痛不
的，那文章能有灵魂吗？
宋福生试了试，在草稿纸上写了一些没灵魂的话。
可是他写着写着，脑
就浮现自己逃荒那阵，一副难民的模样拿着破碗在幽州城前排号。
浮现从奉天到京城，一路走来，所看见的那些难民，崔举人的县丞朋友，告诉他疫过后本县得病死亡人数。
以及在奉天时，老魏和他说，有几位好官员为安顿受灾百姓染病去世。
他在心里和自己对话：
咱不能说，古代落后，就认为所有的好东西和好政策只有现代有，古代就不
有。
那些为百姓焦灼奔波的好知府、好县令；
那些在风雨赈灾的专员；
那些从御药院到地方的太医到城里药铺的郎拼命救治的人；
那些参与救援的将军；
那些自救也努力救别人的普通人、善人，他们都是活生生的人。
这些人和他宋福生都在同一日月之，是这天地之间的人。
就因为一个狗儒家思想，什么孝与不孝，尊与不尊的狗不通的理论。
不隔离，粪便污横，细菌四扩散，蚊虫大量繁
，
被淹发霉变质，致使一个传染几个，发
症，红病，听说还有那小孩得了一站都站不起来的传染病。
是不是一次天灾来临，还不隔离？还要死这么多人，还要受某些禁锢思想限制？
听说，这次前几名的试卷会直达天
，为了那一丝丝可能，为了一次天灾皇上能直接令。
宋福生
了空间。
“爹，怎么了？”宋茯苓拿着书坐在沙发上扭
问。
宋福生只说了考题，其他再没说，只是坐在餐桌前，脸上
了纠结，手指不停地弹着桌面。
宋茯苓却猜到了她爹在纠结什么，“爹，考到了这程度，您连空间里有书都不偷看，那就想怎么答就怎么答吧。人活一世，要是功利，没什么意思。我收回以前提醒您的话，这回我支持你。”
宋茯苓说完就低接着看书，嘴里像念佛号般，又说了句：“一念放，万般自在。”
第七百四十一章 为天地立心，为生民立命（两章合一）
看守宋福生答题的衙役，就觉得他看的这位举有儿病。
这名应试者。
别人饭，他睡觉，也不吃个饭。
别人接到卷面沉思，他将几张草稿纸
成团儿，给那小小的考棚扔的
七八糟。
当别人活动十指，卷起衣袖，蘸好笔墨开始稳重答题时，他又睡觉。
衙役据看守经验，本以为，这回宋福生会睡个最起码一盏茶之久，才能起
好好答卷呗。
并无，只看那人躺没一会儿就。
再起来，就不是他了。
衙役说不那人上正散发的是什么气质，也不知那人答的如何，他目不识丁。
但衙役就觉得前那位举人的
气神好像不一样了。
不再是之前坐在那里扔纸的闹心吧啦样，而是像外人说的那诗兴大发，就是一个写啊。
在衙役对面答卷的宋福生，边答边想：
题者不是
提醒答卷者最好以史为鉴吗？
说白了，就是让他们尽量少空
白牙、胡说八。
那来吧。
关于瘟疫的策论，宋福生挥动着笔墨，他的策论观就是：
什么狗这思想那思想，什么都不如，请皇上，请各位一方父母官“以民为本”。
他从东汉灵帝到西晋武帝共爆发大规模疫二十次，写到魏国当初人最多，一场大疫来，“十州之地”的人，竟“不如往昔一州之民”。
还举例咸宁元年，仅都城洛
一城，死亡万万人。
举例某皇朝存活的一百六十八年里，爆发大规
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