廖承志是八路军驻香港办事
主任，潘汉年是因为在上海
份暴
才转移到香港去的。这两个人一个比一个能
，一个比一个
细。这次香港的文化英大转移，就是他们两个牵
组织的。
这天早上，换上了八路军军装的廖承志和潘汉年一大早就领着何香凝、柳亚
、邹韬奋、叶以群、戈宝权、茅盾、胡绳、胡风、梁潄溟、欧
予倩、廖沫沙、夏衍、乔冠华、萨空了、蝴蝶、王莹等人到了军区司令
，来见刘一民。
刘一民正端着个大碗和罗荣桓、项英、叶
、蔡
、黎玉蹲在地上呼呼哧哧喝白菜萝卜汤呢，猛一看见廖承志和潘汉年领着一群文化名人走了
来，就慌忙站起来，手里端着碗迎了上去。
潘汉年没有见过刘一民，廖承志经历过
征，认识刘一民，赶
上前一步，举手敬礼，报告说：“报告刘司令员，先生们着急来见你，我拦不住，只好带大家来了。请你原谅！”
刘一民哈哈一笑：“你个廖承志，提前报告一声么，看看，让我在各位先生面前丢丑了吧？来来，大家屋坐，外面冷。”
说着，刘一民就端着饭碗，领着大家了司令的会议室。
到会议室，请大家一一就坐后，刘一民三
五除二喝完了菜汤，这才说到：“让各位先生见笑了，有
失礼了。本来说好我吃过饭就去见大家，没想到劳动各位先生走过来了。说不过去啊！”
罗荣桓、项英、叶、蔡也都跟了来，大家团团而坐。罗荣桓已经见过这些文化名人了，就给刘一民一一介绍。
介绍完，刘一民又问都吃早饭没有？
廖承志报告说吃过了。
何香凝是遇刺的国民党左派领袖廖仲恺的夫人、廖承志的母亲，也是同盟会的第一位女会员，国妇女解放运动的先驱，德
望重。这一见刘一民和战友们一起蹲在地上喝白菜萝卜汤，说话如此亲切、家常，就笑着说：“刘将军，要是日军的元帅、大将能见到让他们心惊胆颤的刘一民早上喝的是大碗的白菜萝卜汤，恐怕不用打就认输了。”
何香凝这是表扬刘一民和战士们同吃一锅饭，不搞特殊！
刘一民笑着说：“廖夫人，你不知
，日军也有能和官兵一起吃饭的大将。华北方面军司令官冈村宁次大将就是这样一个家伙。我听说，冈村宁次队的时候，不但和士兵们同吃一锅饭，还亲自拿着饭勺给士兵们打饭，和士兵们
谈，鼓舞士气。那可是个厉害家伙！当然，冈村宁次是个特例，日军的元帅、大将都是军阀，是不会和士兵们同吃同住的。那样的话，他们发动侵略战争还有什么意义？”
何香凝，微笑不语。
刘一民扫视了一圈，才知自己看电报时记错了，洪
没到山东来，他此时应该是在大后方的，来的是大戏剧家欧予倩。
梁漱溟被后世尊为“最后一位儒家”，此时他还不到50岁。这个人不光是大学者，还是一个社会活动家，抗战前曾经在山东教书育人、发起过乡村建设运动，现在是民盟的主要负责人之一。
见刘一民英气
不失赤淳朴，梁漱溟就说：“刘司令员，抗战前我曾在邹平创办过山东乡村建设研究院，想从乡村建设
手，以教育手段来改造社会，收效甚微。这些天，我在这一带的乡村考察，发现八路军办了许多识字班、扫盲班、训练班、妇女培训班、医护培训班等，还有什么汽车修理班、
托车修理班。刘司令员，我想当面向你请教，你是怎么想到以教育手段开启民智的呢？”
刘一民回答说：“梁先生，你在山东搞的乡村建设运动不能说成效甚微，应该说成效还是很明显的。我们一分战士当年就是受乡村建设运动的影响走学校的。不过，你的乡村建设运动存在着明显不足，那就是覆盖范围小，
质上呢，也只是一
改良社会的尝试。试想，依靠韩复渠的政府来支持你行乡村建设运动，会能有多大的成效呢？你问我怎么想到以教育手段开启民智，这理大家都知啊，不识字就如同瞎、聋，国要想真正站立起来，首先就得解决文盲问题。实际上，这些各识字班、扫盲班只是初级的扫盲教育措施。真正能让文盲的民族、国家接访、富
起来，将来还是要靠完善的教育
系，在全国普及小学、学教育，提全民文化素质，让我们的劳动者都成为有文化、有修养、有劳动技能的人。”
梁漱溟的
睛一就变得明亮起来，说话的语气无比
切：“刘司令员，你说将来要在全国普及小学、学教育？那岂不是全国没有文盲了？”
刘一民肯定地，补充到：“一个合理存在的政府，必须是维护国民权益的政府。受教育权是国民最基本的权利之一。凡是搞愚民政策的政府，都是反动政府，应该被推翻的政府。”
梁漱溟是个格倔犟、很有骨气的人
，历史上与主席往很，后来在建国后参加一次政协会议的时候，发言提
搞发展计划要照顾农民利益问题，还举了个例，说是近几年城里的工人生活提得快，而乡村的农民生活却依然很苦，有人说如今工人的生活在九天，农民的生活在九地，有“九天九地”之差。这话引起了主席的的反
，不名的予以批判。结果，梁漱溟认为自己没有反对总路线的意思，要求发言解释，和主席当面
撞。以后的境遇就可想而知了。据说，文革梁漱溟写了首打油诗，说是“十儒九丐古时有，而今又名臭老九。古之老九犹叫人，今之老九不如狗。专政全凭知识无，反动皆因知识有。倘若
列生今世，也需揪满街走。”
梁漱溟听了刘一民的话，大有遇到知音之，叹：“想不到在抗日主战场之一的山东，八路军的将领在和日寇浴血拼杀之余，还如此重视教育，把教育看的这么重，实在是难得。难得啊！”
刘一民没有因为梁漱溟的夸赞激动，沉思了一会儿，说到：“梁先生，不重视教育不行啊！大理不说了，诸位都是大家、大儒，比我认识的刻。就拿队打仗来说，光凭勇敢是不行的，需要用脑打仗，用知识打仗。举个简单例，我们缴获了日军的飞机，如果有飞行员、领航员，就能上起飞投战斗。如果没有，只能烧毁。再举个例，日军的士兵一般都有初毕业文化
平，他们对武
能的了解就比较透彻。象他们的炮手、观测手，计算坐标参数都很快而且很准确。所以，日军的大炮打的就很准。而**队，士兵大多数都是拉来的壮丁，文盲很多，连名字都不会写，更不用说迅速计算比较复杂的弹参数了。这样一比，两军的战斗力差距就来了。这也是为什么日军在
战役计划的时候，往往以一个联队甚至是一个大队来比对**一个师的
本原因。各位可能不知，就是日军步兵，
击术也是非常厉害的，优秀手占的比例很大。特别是小鬼常设师团的步兵，你只要在他的程
，被他看见，那基本上都是枪响人倒，不死也得受伤。因此，**和日军的伤亡比例一直维持在10比1的比例上。可以说，**每一次胜利，都是以鲜血和生命为代价的，这间也凝结着厚重的文化教育差距的的悲哀！”
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