国的问题，说到底是土地问题。几千年的国历史，就是争夺对土地的控制权的历史。
刘一民看了看发言的
，心里翻江倒海一般。他知
，就是到了他穿越前的21世纪初期，国人也并没有真正解决好土地问题。
现在是抗战时期，实行减租减息是国民政府的政策，也是我党的主张。但这是过渡
政策，一旦时机成熟，就必须彻底实行土地改革。只有土改，才能真正让全国的农民得到解放，那是一
从土地到思想再到
神的彻底的解放。也只有实行
决彻底的土改，才能让国脱胎换骨，从半封建半
民地社会一跃成为崭新的
大的新国。
们的发言在继续。
张维翰报告了他听说的一个故事，说是村
里有个姓杨的老乡，原来是个自耕农，有几亩好地。后来老杨婆娘有病，为了看病借了地主的
利债。不到一年，利息驴打
一样的翻，三翻两番，几亩好地也抵给了地主家，成了地主的佃
，就这还没有还清利贷。后来，老杨婆娘死了，剩
老杨和女儿两个相依为命，这日就越过越穷，老杨不得不四
躲债。大年三十晚上，老杨偷偷溜回家里，想和女儿一起过个年。结果，地主家的账房带着人把老杨堵在了家里，
是
着老杨签文书，拉他的女儿去地主家当佣人来抵偿欠债。女儿被地主的家丁带走后，老杨一气之喝
豆腐的卤
自杀。让老杨死不瞑目的是，他女儿到地主家后，被地主
。这个女儿也刚，逃
了地主家，躲到了黄河滩。八路军到鲁西后，村里成立了民兵队，找到了在黄河滩当野人的老杨的女儿，人们才发现，这个年轻的姑娘已是满
白发。
这是一个令人心酸的故事。
张维翰是馆陶人，和范筑先同乡同村。
张维翰从小家里比较贫寒，后来他的二哥张维玺到冯玉祥当兵，逐渐当到了十六混成旅第三团团
，张维翰才随母亲到驻北平的冯玉祥十六混成旅军官弟学校读书，并和彭雪枫成了同学。直到张维翰的二哥张维玺冯玉祥第十三路军的军以至方面军总司令了，张家也就成了当地最有名的大。
大地主家
的鲁西北著名**人张维翰能够讲这样的故事，刘一民听的百
集。
刘一民想起了歌剧，想起了后世吃饱闲的无事在网络上自由发言的少女的发问：“喜儿为什么不嫁给黄世仁呢？”
刘一民真的是谢这趟穿越，让他不但能尽
地杀鬼，还让他真真切切地
会到了这个时代国人的
的悲哀。
座谈会结束的时候，罗荣桓给们讲了话。
罗荣桓的湖南
音很重，为了让们听懂，讲的很慢，主要是再一次阐述山东我军反扫
的战略战术，鼓励们树立抗战必胜信心。接着，罗荣桓重
讲了
据地建设方面的各项政策，比如为什么要实行二五减租减息，那就是要减轻农民负担，动员一切力量投
到抗日斗争来。再比如保护工商业问题、妇女解放问题、婚姻自主问题、税收问题等，罗荣桓都讲的很细，基本上是把刘一民关于据地建设的思想又传达了一遍。最后，罗荣桓勉励那些于地主家的知识分，要在大革命的熔炉里锻炼自己，提自己的觉悟和党锻炼，要认识到地主与农民的租佃关系是一剥削与被剥削的关系，认识到作为**八路军是为穷苦人打天的，代表着工人、农民、商人、士兵、学生的利益，革命的目的就是要推翻自己家所代表的国的官僚资产阶级、地主阶级，建设一个没有剥削、没有压迫、人民能够当家作主、行使民主权力的新国。
罗荣桓讲完后，刘一民觉他对二五减租政策讲的不够透彻，就专门谈了山东据地的二五减租减息问题。
刘一民讲，国的问题归结到一就是土地问题，五千年的战争史就是一争夺对土地控制权的历史。历史上从陈胜吴广起义开始的历次农民起义，都是为了实现均田地。国是个农业大国，农业人比重之大，超了世界上所有经济学家的想象。可以说，谁拥有了农民的支持，谁就拥有了胜利。这一，历史上很多人都看到了。那些农民起义领袖们看到了，所以才有了均田地、耕者有其田的号。封建统治者也看到了，所以才有了历朝历代关于土地政策方面的一些改良。可惜的是，截至目前为止，没有人能够彻底解决这个问题。就是那些农民领袖们，起义成功建立政权以后，也没有兑现均田地的承诺，而是坐视土地兼并愈演愈烈，周而复始，就形成了朝代更替的怪圈。这一，国比不上日本，日本到目前为止，只有天皇一系一家皇帝，所以日本歌里唱千秋万代、皇统一系。看看国，多少个朝代、多少个皇帝，都成了历史烟尘。
刘一民说，所以有这么多的历史悲剧，原因就在于历朝历代维系社会平稳的办法都是建立以士、以乡绅为统治基础的宗法社会，把老百姓当成了统治
役对象，自然的形成了社会不公的剥削与被剥削、压迫与被压迫、役与被役的社会关系。就象刚才同志们讲的，穷苦老百姓打光
，大地主三妻四妾，对农民放利贷，驴打计息，还不起债就用农民的田抵债，田地抵完了用女儿
。这些大地主上已经没有一丝一毫的人了，纯粹是专门欺压老百姓的
血鬼。可是要是没有**八路军，国民党政权还会沿袭封建王朝的法，继续依靠这些以盘剥农民为能事的地主阶级来维护他们的统治。老百姓不跟**走就没有活路！
这些理，刘一民上学时都学过，但那个时代和现在不同，刘一民会不到这些理的刻。现在经过几年征战，刘一民算是对这个人吃人的社会有了真正的认识，讲起来也就有度了。
其实，这理在场的许多都比刘一民会。从红军到现在的八路军，有多少人都是被地主老财的活不去了才当红军、当八路军的，他们的会比穿越来的刘一民多了。只不过，从理论分析层面上说，由于文化平问题，刘一民要比他们明的多。
刘一民接着讲到，**要救国，就必须找到正确的救国的办法。象土地问题，正确的办法就是必须
行彻彻底底的土改，让老百姓有地、有饭吃。陕西据地早已实行土改，泰沂心据地也实行了土改。事实证明，土改的威力是
大的。
讲到这里的时候，刘一民沉思了一会儿，说：“抗日离不了国农民的支持，他们是我们的兵源、粮源之所在，是取得抗战胜利的支撑。但是，农民很实在，你给他说大理不行，要是你给他分地，他
上就会背起锄给你走，捍卫胜利成果。谁敢去抢夺他们的土地，他们就敢直接抡起锄砍死他。可是现在是抗日时期，就象政委刚才讲的那样，不能再搞土改，只能搞二五减租减息。这是我们党与国民党谈判时提来的，后来国民政府采纳了，作为战时政策颁布执行。但是这里面有个区别，国民党搞二五减租减息，是为了拉拢人心，增民众对国民政府的认同和支持度，是面工程，被动的。因此，包括四川在
，国民党控制的大后方都没有全面推行二五减租减息。据说，整个国民党系统只有傅作义在认真搞二五减租减息。我
ql请记住本站地址http://m.quanbl.com