穿去史前搞基建 - 分卷阅读132

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    确多了起来。或许的确该让他们多忙一

    “好,那就照我说的。”夙晨兴致

    这个祭祀嘛。歌舞肯定是要有的。但是只是嚎几嗓,然后围着祭坛绕圈圈,就太没意思了。

    舞龙舞狮不来一吗?

    踩跷和扭秧歌呢?

    敲锣打鼓也必须搞吧?

    其他戏曲什么的,可以等以后再慢慢来,先把这些搞一搞吧?

    对了,再把两个落的祭祀歌曲,大家搞个大合唱,到时候图腾现,领唱嚎一嗓,大家整整齐齐大合唱几首歌,可不比嚎气势更

    唱歌的时候,合什么舞蹈动作,也一起来嘛。图腾就喜闹,就喜落人十足的模样。

    至于祭祀的仪式,那些纸的牲畜鱼类,还有纸的武房屋草之类,都可以拿来。图腾又不需要这些东西,一切就讨个吉利。

    而且咱们华夏人的传统,就是所有纸的东西烧了之后,都会在另一个世界变成真的东西。所以现在只要用纸祭品就好了。

    一把火烧了,省钱又省事。

    天青和数听完之后哭笑不得。

    省钱省事?这也只能在华夏联盟这么说。这些纸制品,在其他地方,肯定能卖天价。

    不过比起拿真的去祭祀,最后一把火烧了。用纸祭品,的确更好。

    如果不是巫,他们肯定会认为不拿真的祭祀是亵渎图腾和先祖。

    但既然是巫发话,那这一定是最好的办法,没有之一。

    巫能掌控图腾,巫还能把图腾随时召唤界搓着玩,当然巫说什么都是正确的。

    夙晨倒不是独断专行,他还专门把三只图腾召唤来,问它们的意见。

    它们的意见就是没有意见,甚至很兴。

    比起这些它们吃不着的东西,凝聚着落人智慧和创造力的“工艺品”似乎更能引起它们的兴趣。当这些东西燃烧之后,其落人的气神,也会真正它们的,成为它们的力量。

    夙晨心想,这大概就是传说品艺术品工艺品等等东西,都凝聚着工匠和艺术家的心血?

    至于什么唱歌舞敲锣打鼓舞龙舞狮,三只图腾更是兴的了起来。

    一听就很有趣!它们一定要提前跟着夙晨看个够!

    橘趴在一旁不由垂泪。

    好羡慕喵呜咪!

    第90章 乐和歌曲

    和橘一样忧伤的,还有来串门的云。

    前不久,缓过气来的鳌落刚搞了一场祭祀,谢图腾对落的庇佑。

    鳌落的巫心忐忑,但还好图腾仍旧给他面,这次祭祀和往常一样,图腾仍旧显了模模糊糊的廓,帮鳌落的人增加了新的图腾战士。

    但现在看着自家图腾,在炎黄的巫上,艰难的翻转壳打卖萌,云心很不是滋味。

    什么叫差别待遇?这就是差别待遇。

    而且炎黄落和丹落联合举办祭祀,你一个鳌落的图腾在那里呼什么?

    偏偏炎黄的巫,还非常认真的听取自家图腾的意见,好似自家图腾也要参加这次祭祀似的。

    云无法想象,如果祭祀上,自家图腾也浮现来,那场面会有多么尴尬。

    但……应该不会?鳌落的人已经祭祀过了。这里又没有鳌落的人,鳌落的图腾以完全的姿态现,几乎不可能吧?

    云心叹气。

    她希望鸣砂快回来,快带好消息回来,让鳌落早日加华夏联盟。现在鳌落还没加华夏联盟,鳌落的图腾自己快的先加了,这让鳌落人的心脏很不好受。

    ……

    夙晨兴奋起来,两个落就跟着他一起兴奋。

    祭祀什么的,巫说怎么祭祀就怎么祭祀。何况人人都闹。想着辛苦了一年,看着今年的收成,想着接来的冬天肯定是他们有生以来最好过的一个冬天,他们也想多开心开心。

    至于严肃不严肃什么的,没看巫旁的图腾得有多快?祭祀就是为了让祖先和图腾兴,依照他们死后就会变成后人的祖先来算,他们现在兴的,祖先肯定也很兴。所以图腾兴,这就是就成了。

    当然,最重要的是,巫也兴。

    夙晨脑袋里的“科学火,关于文化的东西不多,只储存了乐等东西的制造和原理,已经相关乐的代表曲——毕竟这是“科学火”,不是“文化火”。

    不过有最基础的乐理等东西,这些是神文明的,只要把,人类可以再次浇丽的神文明之

    现在就是这样。

    夙晨从凶兽材料韧的,又找来结实的木,并砍伐了许多竹拉弹唱好几个类的乐

    用文字记录的音阶,要转化成现实,需要经过许多次实验。

    夙晨最终制了一只标准音阶的骨笛,用来矫正其他乐的音准。

    之所以是骨笛而不是竹笛,是因为夙晨用以制作骨笛的凶手骨十分,难以被腐化,能较时间保持音准。

    乐刚被制作来的时候,鸿还没怎么在意。当夙晨用那些奇奇怪怪的,发不怎么悦耳的声音之后,鸿这艺术细胞又开始闹腾了。

    在学数学和地质等理科学课非常缓慢的鸿,此刻发挥的天赋,夙晨只教了一遍,他就能将乐用得有模有样。

    鸿带了一只竹笛门狩猎,几天后回来时,已经能给夙晨奏一曲。

    熟悉的曲调在耳边响起,曾经嗤之以鼻听厌烦的“老调”,此刻让夙晨觉好似大脑每一个细胞都在震颤。

    好一朵丽的茉莉

    好一朵丽的茉莉

    芬芳丽满枝桠,

    又香又白人人夸,

    让我来将你摘

    送给别人家。

    改编自在南京六合传唱百年的,极华夏民族特的五声音阶曲调,再加上畅的旋律和匀称的结构,即使在当时轻视华夏民族的西方人耳,也是同样悦耳动人。让成为第一首在海外广泛传播的华国近现代歌曲。

    之后海外的影视剧作品,每当涉及华国元素时,都免不了现的变调。当新华国成立之后,由歌唱家演唱的单曲唱片,也成为赠送国宾的礼

    在听惯了众多悦耳新的现代歌曲的夙晨耳,曾经这首,引不起他任何共鸣。

    当在末世来临的时候,他辗转世界各地,与不同肤不同文化的人一起从逃命到共建“据地”的时候,他经常听见有人在唱这首歌。

    这首歌在海外的传唱度太广了,当人们用语言无法



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