蛊虫顺着她的血
她的
，很快叉慢慢被瓦解
于无形。她想离开沈溪的怀抱，将自己蜷缩起来，却叉
觉那
烙铁
的东西丝毫没有松动的意思。
边解毒， 边
毒， 边
，恐怕全天
也只有他们这对师徒
四肢百骸首先是被益虫占领的痛．然后汇聚到血里．她的指甲掐住
沈溪的脖颈，丝丝生气被她
。
沈溪刚会过蚀骨的毒而后是甜
的血
接着就是被取生气带来的
丝剥茧的疼。
莲华可真是
都不
糊呢，散
的乌发遮盖着她半
的
，取
生气的快，令她遍生
，就连腹那也开始胡的收缩起来。
“妖
”沈溪没有阻止她取自己的生气，反而大掌扣住她纤细的腰
狠狠
起来。
“啊——”莲华迷的叫，从未会过的快丝丝肺。
两人的结合片狼藉，她也不知自己
了几次，迷迷糊糊之间就
撒了取生气手指，任由自己面前的男人凶狠的发力。
沈溪
起伏，沉稳有力的耸动过去后便是朝着她的官颈渐渐
沈溪早将她抱起压到了厢房的床榻上，发狠般的
撞，力度大到像是
在凌
她。
“啊 师傅一喜…“也不知是不是由于了些生气，莲华
的
听起来更像是无力的噎和鼓励。
沈溪的理智彻底失控，的人被他而再再而三的无力的任由
他摆
最方便他的姿志。
木枕用来抬
她的
，红
失态的
被他
在手里，小珍珠被他
轻轻拨动，他的神越发幽暗。
每次从她，径瞬间缩成—个小孔，然后他腰发力，
动
硕大的
叉狠厉地撞去，
地再次破开．
驱直，”噗嗤噗
嗤“，粉
可怜兮兮地被挤在两侧，黏
面便是血丝。
“啊 师傅一呃…”莲华双颊朝红，视线早被泪
模糊，
像是着了火。脚腕铃铛响起的频率越发快了，像是
的符号，沈溪
将她的腰接住固定在术枕上，叉大力撞了数十，终于破开了她的
。
“真小啊“他满足的叹息着，被她细小的颈戛的舒
到了极。
莲华
的
咙
哑，失神的看着用力穿自己的沈溪。
与的凶猛截然相反，他低
温柔地吻去她
角的泪。
而她瘦弱单薄的
像是
上就被他掰断一般。
他声闷哼．突然叉加快
的速度，凶悍的
不断的挤
．
毫无章法地蹂躏着她的
，狂野放纵，凶猛沸腾，最后，
在她尽释放
涌，
的
得她—颤．细
无力的
在他的侧，脚踝的铃声也终于寂静了去。
无常事（一） < 妙法莲华（师徒H）(琉璃)｜PO18脸红心
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无常事（一）
莲华懒懒的靠在窗棂旁，任由沈溪替她梳篦发，“师傅，天来拜佛而已，为什么要兴师动众？”
“天睿王朝的特
。如此这般，才能显示他的尊贵和不凡。”沉溪
挲着她的发，一的替她挽起发髻。
“这个皇帝和萧晟是兄弟关系么？”
“对。”他终于将她的发髻一一盘好。
“师傅”莲华又隔着丝布摸了摸他的，“你自己觉得可以治好吗？”
“除了看不见你，我觉得也没什么。”沉溪执起她放在自己上的小手放到嘴边轻轻亲吻。
莲华觉得他这只是安
自己，萧晟请了几个御医来看过，但他们都束手无策。也是，如果那么好治，沉溪自己就可以。如果不是睛，沉溪也
本不需要别人。莲华直觉是有人故意想要他看不见，不禁攥了小拳，心底涌上一丝恨意。她要将那个幕后的人找来！
“这么多士兵和僧侣，好吵啊。”莲华将挪了去，大侧不断的打颤，她羞红了脸又过去亲了一沉溪，“师傅次轻。”
沉溪住她的
，
尖
过她的
，又在她的边好好呵护了一番。
“我去找小和尚了。”莲华双手捂住发的脸，叮叮当当的走了。沉溪听着铃铛声渐渐远去，嘴边泛起一丝
溺的笑，直到听见院外面传来萧晟的声音，他的表才冷淡去。
玄寂
完早课，正在禅房里打坐。
听到门的铃铛声，才起开了门。
莲华闻到屋里一抹檀香的味
，觉得很不错，又绕到玄寂的旁嗅了嗅，他衣服上也有檀香味。
“女施主”玄寂往后退了一步。
这时，门外传来一阵脚步声，锦瑟带着两个侍女站在了禅房的门外。
玄寂双手合十“阿弥陀佛。”
锦瑟优雅的还礼。
“玄寂师傅，我有几个问题想请教你，不知，是否方便？”锦瑟悄悄的看了一旁的莲华。
莲华假装咳了咳，“小和尚，那我晚再来找你。”
“莲华，不想一起听听佛法么？”锦瑟拉住她的手。
“还是算了吧。”
玄寂又念了一遍“阿弥陀佛”。
莲华无语的看着屋的两人，只得装模作样的和他们两一同坐了来。
“玄寂师傅，请问，什么是无常呢？”锦瑟端坐在玄寂的对面，和他隔着一个案几。
玄寂闭着，双手合十，沉声“无常是指世上的一切东西，没有一样不是时时刻刻在迁
变易的，没有一样不是刹那刹那在演化不息的；惟其变化无常，所以人生有生、老、病、死；世界有成、住、坏、空。人心里总带着一
虚妄的执见，认为世间常住不变；因此贪求无厌，一切要占为己有，由是起惑造业，
转生死，不能解说；所以佛法揭示无常，目的就是要破除人生的妄执。学佛的人，如果明白了这无常的理，便可悟到人生的一切，都好像空的浮云，上的泡影，镜里的空，的明月一般，虚幻不实！金刚经说：“一切有为法，如梦幻泡影，如
亦如电、应作如是观。”
莲华半靠在案几的一旁，倒还觉得有几分理。
锦瑟掩嘴一笑，“多谢大师。我还想请问住持您是何如看待生死的？”
玄寂继续答：“生死问题是人生的一件大事。我佛释迦牟尼在法华经上说：“佛为一大事因缘，现于世”。这里“大事因缘”，就是指生死大事。我们人生被无明烦恼所迷困，起惑造业，回六，枉受生死，生生死死，死死生生，实在可怜！所以他慈悲心切，说法度生，其目的无非就是要唤醒沉迷在生死大梦的众生。我们为什么会
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