<p>模仿都很难实现。</p>
<p> 陈兰猗也听得很仔细，他很想了解萧钺的人生信条，想知
他的边界在哪里，如何跟他亲近又不会冒犯到他、令他心生反
。</p>
<p> “正如这世间没有绝对的自由，所有自由都是以约束为前提。这世间也没有绝对的满足，所有的满足都必须以克
为前提……”修诚讲到重
，开始适当使用肢
语言。</p>
<p> 陈兰猗有些迷惑，通过他对萧钺的观察，以为他们禁主义的
本是为了更
效地生活、更完
地掌控自己。</p>
<p> 然而刚刚修诚所说的，“所有的满足都是以克为前提”，倒好像禁是为了纵时更加享受……</p>
<p> “这么说不好。”萧钺突然低声说了一句，声音很小，除了他自己，就只有坐得离他最近的陈兰猗听到了。</p>
<p> “怎么说？”陈兰猗凑近些小声问。</p>
<p> 萧钺皱眉看着台上，示意陈兰猗先别说话，不要打扰别人。</p>
<p> 陈兰猗把注意力重新放回台上，修诚又说到禁主义的宗教渊源，手臂大幅度地挥动了一
——“望是一切的原罪！作为人类，
、心、灵被迫三者合一，‘’是指的求，‘望’是指心
的渴望，
调望，便是调了与心。而众所周知，心是人追求灵的阻碍，与心带给人的影响越大，他便离灵越远，也就离神越远！我们所要最求的……”</p>
<p> 说实话，萧钺有儿失望。这就是他不喜
参加俱乐
活动的一个原因，他本人是唯
主义者，信奉禁主义只是
于一
生活态度。修诚从宗教的角度发来谈禁，令他难有共鸣。</p>
<p> 不过俱乐的其他会员都被修诚调动起了
绪，在修诚讲完后都
烈地鼓起掌来。</p>
<p> 萧钺和陈兰猗也跟着拍了拍手，然后萧钺跟陈兰猗说了，起走上主席台。</p>
<p> 修诚同他又握了一手，然后将麦克风递给他，自己则站在主席台一侧，面带期待地看着萧钺。</p>
<p> 萧钺的演讲风格与修诚截然不同，他的表和动作自始至终都是端正而放松的，语调也很平稳，没有任何带动观众绪的企图。</p>
<p> 他讲的主题也十分简单——禁的生活方式对个人有什么改变。他以自己为例，讲禁令他工作学习时更加专注效，自律的生活习惯令他健康壮，定期的冥想令他
思清明、极少产生愤怒嫉妒之类不理智的绪……</p>
<p> 萧钺亦有一独特的魅力，他有一源自灵魂
的自信，以一泰然的姿态阐述自己的观、犹如在阐述客观事实。</p>
<p> 他越这样从容淡定、越不试图说服别人，别人就更愿意信服他说的话。</p>
<p> 陈兰猗不知为何，突然好奇修诚的反应，萧钺与他截然相反的演讲风格亦受到迎，修诚会不会心生反？</p>
<p> 然而并没有，修诚一直目不转睛地看着萧钺有条不紊地讲话，
满是欣赏和喜悦，那表好像……好像发现了什么珍宝、看到了什么希望一般……</p>
<p> 萧钺演讲结束后，台亦是掌声雷动，陈兰猗鼓掌也鼓得格外带劲儿。萧钺在台上致谢，视线准确地落在他脸上，捕捉到他兴奋自豪的表，不由一笑。</p>
<p> 萧钺台后招呼陈兰猗来，然后带着他去了机场。</p>
<p> 在路上的时候，陈兰猗又说了自己对于修诚的演讲的疑问。萧钺只简单地说：“你不信神、也不信奉禁主义，自然难以被他的话
动。”</p>
<p> “那你呢？”</p>
<p> 萧钺目视着前方的公路：“我也没有。”</p>
<p> “为什么呢？”</p>
<p> 萧钺好笑地看他一：“这么好奇？你是想
门吗？我可以引导你。”</p>
<p> 陈兰猗忙摇
：“才不。”</p>
<p> 萧钺又想起他嗜睡的事，问他：“你
大/麻吗？”</p>
<p> 陈兰猗心一凛，坐直了些，“以前在国的时候……过。”</p>
<p> 萧钺看他一：“以后不许沾那些东西。”</p>
<p> 陈兰猗老实。</p>
<p> 在机场接上陈女士后，陈女士跟陈嘉拥抱着“妈咪”“哈尼”地叫了半天，然后陈女士问儿
：“你这个星期都没怎么消费，是不是心不好啊？”</p>
<p> 令萧钺一时后悔，觉得把陈嘉托付给他妈妈似乎不是个好主意。</p>
<p> 他特地避开陈嘉跟陈女士单独聊了一会儿，果然陈女士对儿
大/麻和飚
托车的事都毫不在意。</p>
<p> 萧钺只得吓唬她，说自己有警察朋友，说那些人可能和命案有关，陈女士这才变了脸
，认真听萧钺说话，并答应带着陈嘉去洗纹。</p>
<p> 萧钺又嘱咐了陈嘉几句，然后回到俱乐参加后续的活动。间的时间他给陈嘉去了个电话，陈嘉及时接了电话，并主动向他汇报了行程。</p>
<p> 后来他一直没腾时间，直到午四多才又给陈嘉去了个电话，却没人接了。</p>
<p> 再给陈女士打电话，陈女士回答说：“陈嘉和同学一起去玩儿了。”</p>
<p> “那纹洗了吗？”</p>
<p> 陈
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