，是。
太上皇后对着儿
同
的笑。
自从过了年，儿为了躲避亲政的责任，行事确实是有
着急了。他明明知
很多理，却是在不知不觉
任由自己的懒
想把大宋一
提到一千年后的模样。这如何可能？
官家因为亲娘的态度心更加低落，只能在小媳妇这里找安
。
“朝廷和儒家说
发肤受之父母，佛家为了招收弟，就宣扬一人剃度，九族升天。家跟着说一人得，
犬升天。佛两家的人数，过两年看看，如果没有降到预计的目标，还是要继续打压···。”
夕
西，晚霞满天。圣人一边琢磨着官家新买来的这幅董源挂在哪里好，一边眉
带笑安静的听着官家的自言自语；官家把所有能增加大宋人
和生产的方法在脑袋里转了一遍，自觉有了小目标。
转
看向正在对画焚香的小媳妇，官家笑眯眯的提建议，“倾倾的小报可以稍稍提及一些教化男，提
女自权利意识的事儿。”
圣人不解；官家悠哉哉的解释，“作为女，不要愚孝；作为人父，不能肆意妄为；作为一个妻和母亲，更不能一味的愚昧和听从，要注意保护自己和女。”
“父慈孝、夫妻相
都是双方面的事儿，互相督促、相得益彰才是正理。若是父母或者男有错儿，女或者妻该拒绝的拒绝，该劝说的劝说。”
官家觉得，既然他把自然学和男女平等的事儿提了
来，就应该努力一把。既然他答应了亲爹要手段缓和不激
，就应该
到。所以他难得的开动脑
，细细的琢磨一番“徐徐图之”的方法。
借助小报的宣传，让女和女自己觉醒，就和给予农人、商人行事的空间，给予工匠和法家小吏参与政事的机会一样，都是非常有必要的。现在大宋是人缺乏，可是这么一家五六个小娃娃的生去，早晚有一天会人膨胀负担不起。
可是圣人还是迷糊，“这两天我和大
她们一起听了很多民间小故事。据说，有的人家，因为儿媳妇和女儿去作坊事，得好月银，都开始和祖父母闹分家。还有的人家，因为男
田没有媳妇在作坊事赚的多，家里都是媳妇掌权。”
“好像，特别凶悍。”圣人微微低，小小的声音里透着羞愧和不认同--这些女因为赚的多就对自己的夫婿无礼，也是自己没有教导好的一个失职。
然而官家被这个消息炸得目瞪呆。
这岂不就是苏轼老师，陈季常家里的“河东狮”？
作者有话要说： 沈立，北宋
利家。著，是论述河工技术最早的著作。
陈季常 就是张柏芝演的电影的男主。却有其事哈。
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☆、第 107 章
“倾倾赚的比我多。”官家望着小媳妇的神儿, 饱
“担忧”。
他好像从没有苏轼老师他们说的“私房钱”，而他媳妇不光嫁妆特别丰厚，还经营有方，最近搞的小报风生起的, 更是赚的盆满钵溢、堆金积玉。
圣人对着他
喜的笑。官家每次带着阿翁给的银票门，都是对着古董书画等贵重
事买买买, 然后手光光的回来, 确实是从没有攒“小私库”。
就连他日常门的费用, 也都是有展昭或者白玉堂负责付钱。他也没有一般男的那些逛
楼喝酒之类的不良
好, 所以一般他也没有需要银的时候, 对于银的事儿从来没有概念, 也就不知普通老百姓的家
里，是谁赚的多谁的地位。
“倾倾要温柔。”
担心自家媳妇也变得和陈季常家的那位一样, 官家的表、语气、神儿都是非常的“认真、严肃”；圣人实在是忍不住
笑来, 温温柔柔的答应，“好。”
她赚的再多，还能多过他的私库不成？不过既然官家没有意识到他有个私库, 阿翁和阿姑也没特意提起, 那她没必要提。反正，她就是真的赚的富可敌国了, 也是他的小媳妇。
官家领悟到了自家媳妇的“
”，可是媳妇的富裕能
和他亲爹娘今儿的“教导”，让他向来小自恋的心态产生了一丝丝动摇。
官家决定奋起。
第二天早朝上，文武大臣面对小官家“一板正经”的喜乐模样, 使劲儿的忍住不让自己
笑容。包拯、富弼、欧修等准备好了万一官家要诏书把他昨儿的两命令达天的劝说之词，可是一直到朝的时候，也没见他提起。
这是闹哪样？
君臣教学这十几年，共同事这两年，他们有充分的理由相信，官家对自己说的话，不会忘记，也不会因为太上皇的劝说就全然放弃。
众位大臣决定静观其变，以不变应万变；官家自然是没有放弃。
他昨晚上和小媳妇商议好了，要正确引导大宋因为作坊收女工引起的家变化，这个事儿有小媳妇负责。而他主要的事儿，就是和他亲爹说的那样，用实际行动和世人表示--他不喜佛，不喜，喜经世致用的儒家、墨家、兵家甚至民间的杂家。
广备里，只带了王颂一个人“微服私访”的官家看着里面
火朝天的忙碌，小开心的对着王颂说：“还是这些实实在在，看得见、摸得着的事务好。”
王颂传令官板着脸，不苟言笑，“技艺和文化，是不相悖的，官家。”
“说的对。但是文化被有心之人利用后，就变成了遏制大宋技艺发展的绊脚石，变成了阻碍和平安定的负累。现在的大宋还有人吃不饱肚，和平还没没有稳定。文化的事儿，只负责锦上添就好。”
“儒以文
法，侠以武犯禁，僧以言祸民。”王颂对于这些也是叹息，虽然说“书生造反十年不成，但是他们祸国专权的时候，其祸害程度不低于安禄山造反。
想着官家昨天摆来的那副要
着“文人造反 ”的
姿势，他又忍不住劝说了一句，“军力、财力是一个国家的对外
本，衣
住行是一个国家的对
本。但是治国的人，是文人。”
“此言差矣。”官家的睛微微眯起，笑的和百盛开一样灿烂，“我可是听说，海外的国家都是武人治国，也就是文武兼修，贵族的首领们。”
“那是因为他们都是蛮夷之国，没有文化，没有文人。”
官家望着自己的传令官一副吾乃天=朝上国，岂是蛮夷小国可比的模样，
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