娘对于他的异想天开只觉得可;等到他参观完负责火=药制造研发的东西广备,把他的想法告诉天章阁待制曾公亮、工侍郎参知政事丁度等人的时候,大臣们俱是一脸懵。
他们的陛已经懒到这程度了吗?
合计着就算西夏人站着不动给他们打,他们的陛也觉得一刀刀剁人麻烦,最好是西夏人自己踩到火雷上,把自己炸上天。
官家不知众人的想法,自我觉特别好的他,只以为大臣们是没想到这个有惊讶而已。把他结合白玉堂提供的消息研究来的火=药方给东西广备的匠人后,他就在白玉堂的陪伴,领着侍卫们懒洋洋的离开。
被留的大臣们还在“有惊讶”,木呆呆的行礼恭送陛。
随他一起离开的白玉堂也“有 惊讶”,惊讶的使劲儿憋着不让自己笑来。
小胖娃娃大了了皇帝,也还是那个想尽一切办法偷懒的好孩。
等到好孩小官家阅兵完毕,被已经是大有的禁军素质“惊讶”到的他委屈的找到文彦博的时候,没想到却听到了文大人对他的好设想的大力支持。
文人,但是戎一生的文大人说是赋闲在家修养,其实他也才五十岁,只是因为早年的伤病不得不在家休息。
嗓门儿洪亮的他不光是满答应裁军事宜,还对官家提的火设想大加赞赏, “陛在东西广备说的那番话,很好。微臣和五位辅政大臣已经了封令理完毕,陛放心就是。”
“东西广备已经开始照陛的想法开始研究,有微臣每天坐镇监督。陛切记得,以后这些话可不要当着那么多人的面说,更不要被有些人的无知影响。”
官家听的迷迷瞪瞪的,目疑惑,不明白他有什么不放心的?也不明白有谁的无知影响他了。
当然,不能当着那么多人的面说那些话,他听明白了。
就听文大人接着说:“秦始皇就是再英明,他也不知的滋味,也不知蒺藜火球的杀伤力。太上皇是自知才能有限,不得已而为之。陛有这份心,有这个能力,切莫辜负太上皇的期望。”
丝毫没有在人家儿面前评价人家老爹的不好意思,文大人的叹了气, “关于领兵的将领,微臣倒是有个人可以推荐。”
小官家因为他答应接裁军的事儿兴;听到他亲自监督东西广备更是开心;对于他对自家爹爹的评价虽然小眉微皱,却也是学着他爹爹往常的模样,好脾气的笑了笑。
他知文大人对自家爹爹的尊重和叹息,不止是他,苏轼老师也经常这么说;他也知自家爹爹已经在他的能力,尽他最大的努力个好皇帝。
所以,他知自家爹爹在他心里就是一个很好的皇帝,一个不输于文景二帝,不亚于唐宗宋祖的好皇帝,就够了。
“裁军和东西广备有文大人面朕就放心了,关于将领的人选,文大人尽来就是。”小官家的等着好将领。
作者有话要说: 有人说北宋选士兵,尤其是甲等士兵,类似于选,首先是,堪比我们现在的仪仗队。
宋仁宗是蠢作者很喜的一个皇帝,他知自己能力有限,就努力培养,放权给他的大臣们,关键他还有识人用人的能力,可谓是一个妙人。
是国第一兵法总书,那个时候的大宋,也确实有了火。现在很多西方人说他们才是火之始,简直瞎扯。大宋用于战争的火,火营,是在989年就现了。谢为我投霸王票或溉营养的小天使哦~
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☆、第7章 第 7 章
文大人凝目注视着官家一会儿,畅快的大笑,包黑还说小官家没有太上皇的好脾气,简直瞎扯。
包大人···冤枉,他说的明明不是这个意思。
莫名其妙的官家···文大人今天好奇怪。文大人摸了摸胡,开心的笑了笑,“微臣提的这个人,乃是正经士,名叫王韶。”
王韶?
官家想了想,从记忆的角落里趴来这个人,“可是老师苏轼先生的同科士,嘉佑二年被欧大人收取的王韶?”
“官家好记,微臣说的就是他。王韶此人足智多谋,富于韬略,不到三十岁就了士。初任新安主簿,后为建昌军司理参军。因为考试制科不,目前在边境游历,采访边境之风土民。”
听完文大人对王韶的介绍,官家睛一亮,考试制科不后,没有颓废失落或者闭门苦读再考,而是去了边境实地考察,是个人才。
“好。文大人招他回来见朕即可。”
小官家把他能安排的兵事安排好,时间就到了四月份,不忍心大臣们天天早起喊他起床,他就努力的早起,然后又因为在早朝上睡大觉引得包大人大声咳嗽。
官家迷糊脸的看来,包大人没词,范大人站来,苍老的声音分外有力,“启奏陛,今年的闱题目和考试题材,可是要换一换?”
官家满脸懵懂,范大人细细的解释给他听,“庆历新政实施以来,朝廷一直致力于废除“险怪奇涩”让人看不懂的太学文风,只是见效不大。嘉佑二年,欧大人任主考官,将写太学的学一律不取,却是收到了一大批有真才实学的栋梁之才。”
“今年又是闱,臣等议定还是由欧大人任主考官,只是考试题目、容、书写文,还请陛裁定。”
官家使劲儿睁大睛,在脑袋里把嘉佑二年龙虎榜以及每位士的“趣事传说”找来,想到他折枝儿送嬢嬢就被周敦颐老师一通训诫,不确定的问:“把儒学翻来覆去、咬文嚼字的折腾研究,于佛理、论,也是好吗?”
“程颐与其兄程颢学于周敦颐大人,师徒天天捣鼓什么“存天理、灭人”,开办学院教来一个个“小和尚”一样的,没有人味儿、心如死的所谓名人学,是国之栋梁?”
群臣默,时文人研习佛经,论,已成风气。
刚刚回京城国监博士的周敦颐大人···官家,微臣错了,微臣不该拦着你折儿,微臣只是以儒家学说为基础,合学,间杂佛学,微臣师徒不是“小和尚”。
站在大臣队伍后排的苏轼老师听到官家用平时反驳他的话,反问群臣,正式表达他对世人研习佛理的不满,同样心里委屈。
他们只是闲着琢磨琢磨佛家而已,没有要跟着灭人,他们是人,怎能没
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