找
被变态
化前的鲜
绿草五谷六稷，让整个世界恢复正常。可是，那有什么用呢？新人类对虫族的信仰就是从心灵
淌的剧毒——那剧毒对人类而言是致死
，对虫族来说，遍地脓的地球不过是另一
装修风格。
谢茂修复好地球一次，新人类对虫族的信仰就能毁掉地球一次。
难怪“我”想灭世。
谢茂搓了搓嘴角，到底没有说心里这句话。
他还记得衣飞石喂他吃九转迷心
的初衷，就是不想让他灭世。
不过，这群脑全
有病，
全坐歪的“
神虫族”，留着有什么用啊？把他们全
掉了，我还能好好儿地个菜，过过小日，不然清理一次地球他们
染一次，这日还怎么过？
“我肯定也试着切断他们和虫族的联系？”谢茂问。
“您斩杀了虫族所有的神明、仙人，杀死了天地间最后一只虫。”衣飞石说。
“那我还真低估了自己的战斗力。”谢茂以为自己打不过虫族呢，哪晓得直接把虫族都灭了。
“可您去除不了新人类和虫族的联系。哪怕您毁灭了虫族的文明，抹去了虫族存在的历史，剔除了所有新人类
所携带的虫基因——人类的化方向是有惯
的。两千年后，在毫无前例的研究，人类再次找到了另一类似虫基因的提取，他们走上了同一条化之路。”
“所以人类化的方向就是给地球换个不适合我地的装修风格？”谢茂无语至极，“我可以换个地方住？”
前者是虫族复仇，意图灭绝人类，毁灭地球。
后者是人类自主化，全化，把地球改变成适合新人类生存的环境。
尽
看上去都是新人类背叛了“旧人类”和“旧信仰”，可是，谢茂和衣飞石都是圣人，他们并不靠信仰存在，诸天诸世界无数个空间可以生存，也不是非在元世界生活不可。挪个地方不就行了？尤其是新人类都不信奉他们了，以后也不用这群不肖孙，上天
地随
逍遥不好吗？
衣飞石竟然笑了。
他殷切地往谢茂
边挪了一个膝盖的距离，微微倾，
带讨好：“您能这么想就太好了。”
这反应让谢茂顿生疑窦：“那‘我’为什么没有这么想？”
为什么？
衣飞石知
谢茂这会儿还没反应过来，可在这事上说谎毫无意义。
他轻声提醒：“岳云。”
一旦新人类完全背叛了旧人类的信仰，否认了从前的文明，祀神们将不是沉睡，而是彻底消失。
谢茂是为了岳云才不依不饶非要纠正“新人类”的化错误吗？
是，也不算是。岳云是个独立的灵，拥有自我意识，能够自主思考行事，但他同时也是华夏先民所信奉遗留的
德化。无数华夏忠勇之士前仆后继，他们借用岳云的力量，同时也壮大岳云的力量。
这样一位
大的战神，和谢茂一起阻止了虫族的
侵，灭绝了虫族的文明，却死于遗忘。
谢茂可以远走他乡。
可是，那片
育他的文明，将会彻底消失。那些成就他大的德力量，将会彻底消失。
那一位位代表着华夏先民璀璨德的祀神们，全都会在遗忘风云散，那片造就了天地间数位圣人的文明系，从此消失，永不复存。
“不是这样。”谢茂否认这个说法。
或许有那么一些因素在，但因为舍不得已经逝去的文明，非要求人类不许化，这不是修者该有的想法。人类化自有其方向，圣人神佛也不该行掐断。
其实，在谢茂看来，神明
手人类豢养虫族一事，已经违背了天规则。
人有人，仙有仙。各行其，互不涉。
衣飞石给了谢茂答案，谢茂反
就说不是，这让衣飞石有些忐忑。
普通两聊天，随瞎扯也没问题，他们俩关系不一样。何况，衣飞石还有前面一段时间有心隐瞒不肯吐实的先例。他有些害怕谢茂生气，指责他撒谎欺骗。
“……先生，”衣飞石小心翼翼地解释，“臣不敢妄揣圣意。”
——你到底怎么想的，你不肯说，我也不敢问。若是说错了，真不是故意撒谎骗你。
“你说你受伤了。”谢茂说。
“是。”
“圣人受伤无药可医，你只能慢慢恢复。”
“……是。”
“所以，你伤好之前，
回池不能消失。”
“！！！！”
衣飞石从未想过这个问题。
回池连通诸世界，为
界生魂寻了一条路，衣飞石因此大功德封圣。
回池的时间线和所有地方都不一样。它是今在永在的。衣飞石在未来建立回池，在未来时间线之前的新古时代也有回池的存在，只是没有大判和天坐镇，沾染了因果的人魂无法投胎。
也就是说，回池不在什么时候建立，每个时间线上都能找到回池。
然而，回池里有人死了去投胎，猫狗死了去投胎，草草死了去投胎，石
死了去投胎……没见过恐龙死了去投胎吧？
衣飞石是圣人，不是圣恐龙。
他所有的功德都建立在人族修真文明之上，一旦人族文明消失，回池也会失去作用。
如果衣飞石没有受伤，他完全可以在新人类的世界里重新再建回池，从圣“人”过度到圣“新人”。然而，他受伤了。他必须依靠回池养伤。
谢茂认为事
的真相就是这样的。
什么新人类，想也不要想。朕不准许你们化，先憋着！
衣飞石觉得，……先生想得可能不太对？
可是，看着谢茂这么笃定的脸
，他也不能说不对。君上是怎么想的，先生更有发言权吧？
如他所说，他不能妄揣圣意。谢茂从前不肯说的原因，他就不可能知。
“所以我们面临的问题，就是让不让人类化？”谢茂依然有些不理解，衣飞石表现来的状态是，况非常危急了，徒弟都死了几个。虫族都被打死了，现在到打人类了？打人类很难？
“非常难。”衣飞石肯定
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