究科学技术的人自不用说，全被宿谊抓去捣鼓纺织机械去了。除了纺织机械之外，宿谊还把自己整理的
理学和数学知识扔给了这群人，让他们好好钻研，最好整理成适合现在人看的数学、理学理论知识，他会负责刊印。
墨家思想因和儒家思想针锋相对，宿谊不好帮其推广，不过这些纯粹知识领域的倒是没问题。
研究哲学的那一堆人，宿谊绞尽脑
，把后世儒家理学以及辩证唯主义等能记得起的理论都写
来，
给这些人研究。批判也好，继承也好，发扬光大也好，
理，都是越辩越明的。
宿谊原本担心扶持墨家会不会让儒家心生反
，然后危及他自
。在和慕晏讨论之后，宿谊发现自己想多了。现在的儒家远没到只手遮天的程度，并非民间心
至
无上的真理。世间盛行什么学说，全看皇帝、贵族扶持什么学说。墨家若去掉一些经验主义和极端的思想，在世间也不是不能立足。
虽然这
被阉割的墨家让宿谊有些难过。但无论儒家、家，还是其他学派，要
传来，哪有不阉割，或者说，“改
”的？即使达不到百家争鸣的地步，但世间多个声音，总比只有一个声音
。
皇帝陛也是这个意思。如今世族和皇权对立，先朝遗老也蠢蠢
动，皇帝陛为了保证自己的政策推行，世间就不能只有一个声音。
前朝遗老多是奉行儒学，世族多是奉行学，皇帝陛不一定选择墨家，但他一定会博取三家，甚至更多家之
，选取有利于自己的
分去施行。
在如此背景，宿谊此事并不会引起太多反弹。且宿谊本在民众心的地位于世俗，虽说是士，但谁都知士不一定等于家。宿谊站在很的位置，无论什么学说在他看来，都不过是世间的声音。他听也罢，不听也罢，旁的人没什么可以指责的。
况且宿谊也并非扶持墨家，他自兼备黄老之学的洒脱，又有儒家匡扶社稷的作为，很难评价他属于哪一个学派。
或者说，哪一个都不属于。没有哪个学派能将在上的宿天师拉凡间，
自己的认知范围。
宿天师自成一派，独成一派。
因此宿谊收留墨家之事，并未引起多大波澜。真要说波澜，便是其他学派也暗暗朝着宿谊聚拢，甚至儒家。
因为儒家如今也是式微。
这些都是后话了，现在各家都在观望，只孔彦回家之后，让孔家人有些意动罢了。
如今墨家的人，拿着宿谊给他们的东西，每日沉迷学习，不可自
。偏偏宿谊还把他们从研究拖
来，去折腾机械的事，让张甫等人叫苦不迭。
在学习的时候，就该心无旁骛啊，他们一
也不想分
力去
其他的。
这大概是学者的通病。
不过宿谊是老大，宿谊是衣
父母，他们也只能丢手的学习，去帮宿谊折腾这些折腾那些。
本以为折腾了也就罢了，没想到宿谊还让他们教学，去教导工匠，然后让那些工匠们传播去。
小农经济，各家都将自己技艺敝帚自珍，少有传播世人的。有传播世人的工匠，都会在史书留一笔。
宿谊则没有这思想。他为的便是推广，那自然是要教人的。
不过教导也不能免费，宿谊可是
知免费的害
。不给钱他们就不会珍惜，时间了反而以为免费帮助他们是理所当然。
所有前来学习的人不
地位籍贯，但是都得给学费，学费就几个铜板，百姓都给得起，但是不能不给。而且每次学费只一天，你要是学得会就一天，学不会请继续给钱吧。
刚开始的时候，还造成了一定混
。慕晏忙派人拿着武
维持秩序，才将其控制来。
这给工匠们大规模上课，不说在昱朝，在华夏也属罕见。只是因为涉及的是纺织，耕织一直是国之重，连帝后都会亲自耕织以效世人。为了推广织造，虽说形式特殊了些，倒也没有多少人拿这个说事。
宿谊虽不是有什么谋远虑，但他有一趋利避害的小动般的直觉，又有一好运气。每次他事，都能切大众能接受的，然后慢慢撬动了所有人的认知，当他什么以前别人不能接受的事的时候，世人已经能接受了。
如今便是如此。
宿谊先从传播耕、织造技术手，之后便是各机械知识、科学知识，到后面的时候，世人已经习惯宿谊这教导人的方式，不会提疑问了。
宿谊什么都没想，没想这件事对现在人的影响，对今后的影响，他只是觉得这样比较省时省力罢了。
只是苦了那些墨家学者，手捧着宿天师给的“世界真理”，却没时间去研读研究，实在是太难受了些。
研习科学技术的墨家那一脉是如此苦
，研究哲学的那一脉则好许多。他们能每日沉浸在哲学的海洋，心充满了各奇思妙想，仿佛获得了心生一般。
张甫觉得很是不
。
作为，他是三派兼得。因此他知的最多，却最没时间研究。虽然是，虽然是领袖，但张甫也是一位学者，一位古代的科学家，还是哲学家。他也希望能每日沉浸在知识的海洋徜徉，可他忙得脚不沾地。
于是张甫“恶从心生”，将那群折腾哲学的墨家人也调到了“培训心”这边。虽然你们不研究，但不代表不懂。我们在改良机械，你们就负责授课吧。
底人叫苦不迭，但是墨家是一个纪律严明的团
。了命令，这些人也只能听从。
怎么说呢，虽然被人需要的觉很不错，但是现在他们宁愿安静一，先充实自我好吗？
宿谊坑了一派，张甫坑了手另一派，第三排游侠也没有闲着。
宿谊虽不知怎么安排他们，但慕晏知。
慕晏经过考校之后，发现这些人各个都是将才。慕晏是名士，也是名将。他顿时起了
才之心，将这些人全用上。
墨家这些游侠还有普通将士所没有的优，既是他们不仅武力值，文化素养，还兼备科学素养，和辩才。且他们能飞快的
普通民众之间，获取消息。
慕晏考虑之后，为这群人单独编了一个队伍，将人给他们训练，从文化素质和科学素养即
才等等一同培养。
宿谊一日见了他们的训练，惊讶想，这算不算最古老的特队了？
宿谊对军事不是很了解，但作为男人，他不可能不去了解。即使他是半罐
，但他可以把这半罐倒给慕晏，慕晏肯定知怎么用他那半罐。
果不其然，慕晏从宿谊的“指”，获得了许多灵，还真给他折腾了来一支与众不同的队
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