, 不懂控制、不懂约束自我和不懂洒脱放手的人,就会“”之一字化作作之,故而有“太上忘, 最不及,然则之所钟, 正在吾辈”的说法。
可以说,太上忘, 并不是指心要变得冷无, 而是要升华这,将之化作大,化作不能桎梏捆缚自己的太上之。
“正所谓忘而至公, 忘而无扰。”易尘讲述着自己的见解,“之一字, 正而又微妙, 它可以使人从绝望振作,也可以使人生无数焦虑与烦扰。太上忘, 是问者对之一字的至境界, 洒脱豁达, 从容放,不令字落于作,故而为太上。”
太上,即是至。
那些会令人变得狭隘、自私、面目全非的是污浊的,不要让变自己的束缚与桎梏,而是要将之升华为至。
“正是此意。”朔神清冷地垂眸,玉指轻轻推着杯盏,“忘既为大,释然而又放,故而修太上忘之人,最难生男女。”
易尘并没有意识到朔话语的意,只是笑着附和:“不错,正所谓从生忧患,从生怖畏,别离、怨憎恚、求不得,这些会扰人清净又令凡心焦灼的最易自滋生,而那些修得大之人,众生平等,也很难如痴男怨女一般地钟于一人。”
易尘此言一,不仅是朔,就连时千都微微讶然的神。而少言亦是微微一怔,似是回不过神来。
他们都知小一不过是双十年华的女,正是芳华正好的时节,都说年少而慕艾,这个年纪的女孩,对红尘应当是有着无限的期盼的。
尚未阅尽沧桑,尚未堪破网——这个年纪的孩,最想要的东西无非是一份一生一世一双人的罢了。
他们都是自那个年纪一步步走来的,又会如何不知?那个年纪的孩,除了凌驾青云,也会歆羡“得成比目何辞死,只羡鸳鸯不羡仙”的人间真。
就连少言,都没能想到有朝一日会从小一的,听见这样的话。
——仿佛还来不及一尝的滋味,便已是笑着淡看了尘缘。
比在座几人更为讶异的却是时千,他曾经以如此理念劝少言放手,却没料到他为之而忧心忡忡的孩心如明镜,早已悉了忘的真意。
“不错,修得太上忘之人,极难系一人,更无之所钟之理。”朔虽然诧异,却并没有放究的心,反而认真地,“所以,若有人上忘之人,定然会为之心伤,因为红尘便是见之喜,思之不停,如此难免心生独占,再无宽容之心。”
说到这里,朔敛了袖,神冷肃地:“故而,这样的人,只可放在望着,决不可动,否则一旦之便易心生绝望,对否?”
朔的图穷匕见,换来了少言一个淡漠的垂眸。
朔没有理会,她知不主心有何等念想,都绝不会反驳于她,虽是欺他不擅言辞,但朔并不觉得自己有错。
主少言,姿容俊,风骨遒劲,在其尚未成就大年间,并非没有优秀的好女倾心于他,愿意与他结缘合的女仙也不在少数。但是最终,主一个人一步步走到了如今的度,却始终形单影只,旁寂无人。
这人啊,实在只能放在仰望着,妄念一动,少不得便因此而绝望。
因为他永远不会像你他那样着你,十年,百年,千年,他看你的目光与看他人的目光别无二致,是大,也是至公。
可是红尘注定会使人心生独占之,面对这样的一个人,你怎能不忧患?怎能不怖畏?怎能……不让于污浊?
“或许如此吧。”少女给了答案,声音却还是轻柔带笑的,“可是,一个至之人,这样的,本也是大的一啊。”
少女说得坦然,朔却微微一怔:“何解?”
“因为那人站得太太了,得遥不可及,仿佛永远都无法碰到。”易尘想到了少言,忍不住莞尔一笑,“因而生的独占,可是为什么一定要将那人拉来,让他落凡尘,变得跟你一样不可呢?”
“一个人,不正是喜他的全,甚至喜他的度吗?”
“如果我上了这样的一个人,我不会为了得到他而想办法让他落凡尘,更不会因为不到而心生绝望。”
“我啊,会让自己变得更好,让自己爬得更,然后在山巅上拥抱那个人,对他说——”
“原来,你所见之,是这般模样啊。”
当一个人只想往上爬时,里只有站在的那个人,里心里,都只有那样的一个人。
可是当你站到了他的旁,陪同他一起往看,你是不是就能多少了解一他的冷漠、他的不在乎、他对你的熟视无睹?
这难不是也是一洒脱与豁达?不是一通透与睿智?这样的又怎会于污浊,变成作之呢?
这也是一太上之啊。
朔手持杯盏,微微愣怔地仰望着苍空。
小一的心总是自有一片天地,每次窥得冰山一角,都难免觉得心震撼不已。
似乎没有反驳的余地,又有谁忍心打碎这样的温柔,这样的定?
“……你总是能说服于我的。”朔抿了一茶,心喟叹,“像你这样的人,真的有绝望无措,拿得起又放不的时候吗?”
易尘沉默了一瞬,却是轻声:“有的。人在红尘走一遭,怎么可能片叶不沾?”
“但是这东西,不要压抑,顺其自然便可,否则如丝网,迟早作茧自缚。”
说到这里,易尘忍不住心生了几分好奇,忍不住笑:“说起来,朔你还说忘之人不可沾染呢,那你这个修无的呢?”
易尘可没忘记,朔这个修无的人居然还想着要找侣,这修的别是个假的无吧?
易尘心疑惑,却没想到朔比她更疑惑,她一抬,微微蹙眉:“我何时修无了?”
看见朔的回复,易尘顿时一懵:“所、所有人都这么说啊,你立的统不正是无的……魁首吗?”
喂!搞什么呀!整个
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