阵法师穿越日常 - 分卷阅读115

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    后的人拿一个递给南无痕。

    “你们...走的...最后...跟上...”年男糊不清地说,手指了指队伍最后。

    南无痕立刻会意,拉着令狐容跟在了队伍最后。

    总算摆脱被渴死困境的二人松了气,尽疲惫,至少是条生路。

    南无痕看着手里的罗盘,他们原本的计划是一路西行,这一行人却是一路西南,这条路,通向哪里呢?

    喝过稍微恢复一力的二人开始盘算着接来的打算。

    好不容易通过传送阵逃离望京,却不知了什么差错来到这个地方,令狐容不由回想起自己近日来的经历。

    好不容易趁着南不在望京时,悄悄联系上了南无痕,原本二人打算利用小院松树的传送阵前往洛城,却不知为何来到了离石关外的大漠…

    她忽然回,远远看了一渐行渐远的东方。

    不知那边的人怎么样了。

    --------

    金城。

    守官府邸。

    书房一如既往地安静,除了孟神机与偶尔前来探病的张仪,基本上已经无人问津。

    没有急事时,少有兵士胆敢打扰需要“静休养病”的陆沉。

    他一个人静静跪坐在书案前,腰板笔直,看着手青玉院快加鞭送来的左角绣有文竹的帛信,不时微笑。

    他的阿生已经离开洛城,在前往望京的路上。

    外伤已经愈合的金成武悄无声息了书房,躬递给陆沉另一封帛信。

    他很快便看完手的信,终于开“赵芳还真舍得本钱,这一回不知墨门又要得到多少好。”

    正说着,孟神机的脚步声自大老远传来。

    “元良,赵芳的事你知了?”

    还未门,声音已经传至房间。

    “刚刚知晓。”陆沉扬了扬手的帛信。

    “主公也太偏心,这金锁阵明明是我们要用来…”孟神机不满嘟囔着。

    陆沉比了一个噤声的手势,示意他安静来。

    “无妨,命里有时终须有,命里无时莫求。此战他赢不了。我只是可惜那三万秦兵士的无辜命。你看看这个。”

    说罢陆沉从书案旁拿一副地形图铺开。

    “这是??雁关布防图?!你从何得知?”孟神机惊讶

    “安禄昨日自雁关返。”

    孟神机,相信了:“那个斥候啊,果然有本事!”

    安禄的本事孟神机是知的。这些时日以来,没有他不回的报。

    “主公知吗?”

    陆沉摇摇

    孟神机表严肃起来。

    “如此…是否不妥?”

    “为了洛城一战,不得不如此。”陆沉

    孟神机,又叹,“只可惜弟妹不在,她主意最多,或有佳策。”

    “你与张大小新婚燕尔,何不多关心关心你的新夫人?”陆沉和颜悦,却让孟神机抖了一抖。

    果不其然,孟神机的脸立刻成了苦瓜,“你别提了,我这些天就没一次沾过床。”

    “我先不打扰了,告辞。”

    说完忙不迭起离开的孟神机边走边想,元良近日越发会戳人痛了。

    这是思念弟妹了么?

    第一零六章 不怀好意

    令狐容与南无痕坐在帐篷旁一人啃着半块,这是一行人好心给他们的

    虽说名义上是帮助他们搭帐篷以劳力换来的,但令狐容与南无痕二人皆是首次验风餐宿,本就不会搭帐篷。

    就连借给他们用的备用帐篷,都是为首的老者派人手把手教他们搭好的。二人想要表示谢,他们也只是淡淡一笑。

    令狐容吃得津津有味,丝毫没有嫌弃糙,南无痕看着令狐容的样,不由有些心酸。

    尽死里逃生的二人已经足够幸运没有任何挑剔的理由,但他一想到原本了皇锦衣玉多年,如今却沦落到吃糙到只能寡淡无味仅限果腹的,心多少有了些起伏。

    令狐容吃得兴起,过了好一会儿才发现南无痕呆愣愣地看着她,不由用手肘他:“看什么呢?还不快吃。”

    南无痕有些黯然,低声,“让你受苦了。”

    令狐容却“噗嗤”一声笑了,“这算什么苦,当年我之前...”话说到一半,她又吃了一,边大嚼着边模糊不清地说“总之,能够捡回一条命已经值得庆幸了,咱俩逃得正是时候,再不逃说不定要被你哥那个老谋算的险家伙给杀了。”

    南无痕有些想要反驳,他哥其实并没有那样险,但看着令狐容与自己狼狈的样,又生生地把话憋回去。

    吃到一半,老者与懂晋语的年男前来问候。

    南无痕与年男经过一日的谈已经知晓他们是前往朵族的族民,为朵族族横跨沙漠,前往更西的西迦佛国求取经文。

    西迦佛国恰如其名,是一个全民信仰佛教的国度。

    史书上记载,一千二百年前奘否(pǐ)大师携带佛经自西迦佛国的国都迦域一路东去,途经多个游牧民族一路传教,最后离石关,将佛教传当时的大秦王朝。

    传言当年奘否大师离石关时被士兵所阻,后臧否大师念诵小乘佛经的,披五彩佛光,脚步步生莲,神迹一般。

    士兵受其化,放兵刃开门双掌合十相迎。随后佛教便在大秦落地生,历经王朝更替,佛教茁壮至今,千百年来也与西迦佛国的传承有了些许不同。

    西迦佛国的佛教称为域传佛教,离石关平原大地的佛教成为本传佛教。相对而言,域传佛教比本传佛教更为悠久更有权威。

    就连晋朝本土的信众都认为域传佛教更为正宗,以求得一卷西迦佛国原版经文为无上荣幸。

    知晓这些朵族人的背景以后,南无痕更为念,难怪他们会将自己二人救

    佛教信仰的“救人一命,胜造七级浮屠”,便如是说。

    见到



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