布久久地站在门
凝望着男爵夫人
小的背影……她真的不是要玩什么巫术吗?
然后,罗怡跟陶工定了几个大陶罐,约定让他上门指导造一个砖窑。
这趟购
之旅结束,一行人
城的时候,谢普大大地松了一
气,在
咙
吊了半天的心总算装回
膛里了。
不过他
兴得太早了。
“教士先生,您知
得真多啊,连砖
都知
。”
“那没什么,教堂的穹
就是用砖
盖的。”谢普冷淡地回答,他可没忘了是
前这个
鬼先提的砖
。
“什么!”罗怡一声毫无虚假的惊呼:“那穹
不是用石
盖的吗?”
这声惊呼让谢普很享受,也算报了今天提心吊胆一天的仇,在愉悦之
他原来的jǐng惕心渐渐消失了:“用砖
盖的,砖
比较轻,外面包的是铅
。”
“教士先生,您学问这样渊博,主教大人的教导一定让您受益良多吧。”罗怡恭维
。
谢普郁闷地哼了一声。
“听说您原来不过是个屠夫的儿
,能替教会服务,真是……太好了,是多亏了主教大人的栽培吧……”罗怡故意把“不过是”“屠夫”说得很轻快,好像完全是无心之语。
谢普虽然
了发单
誓言的教士,但是他毕竟不是用特殊材料
的,他本质上还是个男人,最怕女人的轻蔑……他上当了。
“我父亲是屠宰行会的正式成员,曾经
过一任会
。”他郑重其事地说。
谢普向罗怡科普
,城市里的商人们组织了各
行会,虽然都是同业商人组织,但是这些行会的地位并不一样(以佛罗
萨为例,银钱律师等行会是大行会,每个行会都可以选城市的执政(相当于议员),绰号“
人”,制鞋等行会是小行会,一共才可以选
两个执政,绰号“瘦人”,穷苦的梳
工人虽然人数众多却没有行会,被称为褴褛汉)而屠宰行会,是威名赫赫的……垄断组织!
屠宰行会的成员,有
力(否则
不了杀猪这行)有技术(天天练习挥刀)其本质有些像
国码
工人协会,是地
蛇一样的存在,除了屠夫的儿
、女婿,其他人轻易是
不了油
丰厚的这一行的,
黎的屠夫行会,因为国王要取消他们的垄断特权,在
请愿无效后,悍然发动暴动,占领
黎
达数月之久……
图尔
斯特的屠宰行会没有猛到敢和国王叫板,不过当年谢普的爷爷的父亲,可是曾经给教堂
过一把火的革命老前辈,都怪教会收的税太多了……
吓!给教堂
火?
恩啊,谢普自从
了教会一路压抑过来好久没有舒心地说过一句话了,忍不住就说溜了嘴——原来那教堂也是茅草盖
的,事后国王罚暴动的商人们给教堂换了砖
包铅
的圆
以惩罚,否则我一个教士怎么知
盖房
的材料呢,我不但知
材料我还知
那材料
了我家多少钱呢我……
那你家为了赎罪送你去当教士?
才不是呢!
谢普的老爹有钱有势,对凡间的生活无比满意,不太想地狱天堂的事儿,只可惜是个颜控,在娶妻的时候光注意对方的脸
没注意对方的智商,于是他的独生儿
,一个未来的樊哙张飞何大将军镇关西镇图尔
斯特一条街就这么年纪轻轻地被亲娘送去转职当了和尚,真是……让人无语。
,罗怡如愿以偿看到了教士的底牌,不过这底牌太刺激了,
王在脑海里模拟了一
,把教士先生的黑袍剥了,换上了一条
围裙,手里的念珠换成了杀猪刀。
好像哪里有
不对。
王想了想,默默地给脑海里的教士先生添上了衣服和
,恩,这样就差不多了。
怪不得他对传教没什么
,对收保护费无比的
心,敢
人家原来是革命世家
,本来妥妥地可以当个半黑不灰的少主的,我说呢,和尚这个职业也太不适合他了,还是跟我一起
(学着
)造反这项很有钱途的事业吧!
这可是革命世家
的
谙敌人理论知识的好苗
,值得重
培养!
大
王就这么擅自给谢普指定了未来的发展
路,完全没有问他本人的意见。
37 调查
教士对罗怡大
王的各
脑补一无所知,他只知
回领地的路上这个
鬼笑得很欠揍。
他仔细回忆了一
对话,觉得自己并没有什么把柄被
鬼抓到,他的爷爷的父亲是参与过一次焚烧教堂的暴动,不过那是本城老人们都知
的事
,
鬼只要稍加打听肯定能知
,再说,烧教堂的又不是他——应该,应该没啥把柄被
鬼抓到吧。
到了第二天,他就知
他错得有多离谱了。
男爵夫人满脸严肃地向大伙宣布,为了
定大家的信仰,每次吃饭前都要洗手:“这不是为了要追求**享乐的
净,是为了让我们不仅在嘴上
谢天上的父赐予我们每rì的面包,也要用圣洁的
洗我们的手,好让我们记得救世主给予我们的神圣的洗礼,
是不,教士先生?”
谢普刚想否认没这回事,罗怡
上又在他旁边悄悄地说了一句:“昨天
城忘了给你
初熟之果了。”
艹!你这个
鬼!你是故意的!你一定是故意的!
他迫于
鬼(公
地说,应该是主教大人)的yín威,只得默认了这见鬼的“饭前洗手仪式”。
这是三天前发生的事
。
后面发生的事
一件比一件可怕,可怕到谢普都不愿意去多想。
他摇摇
,但是饭前洗手仪式导致双手
漉漉的那
觉总是挥之不去,让他浑
都不舒服——如果他知
罗怡正在计划“每周再洗礼仪式”,那可就不是不舒服这么简单了。
然后他听见女主人正在召唤他。
“你来问他一
,”罗怡疲惫地伸手
了
额
,“收获后通常要留多少粮


。”
今天是农
们来给领主
活的rì
,
鬼一早上就兴致
地
了地观察农夫们
活,和他们闲聊,还把教士抓来充当文化翻译。
布拉德领地上住着两百
居民,这两百
里有一半是农
,他们每
有自己的份地,这些份地都要给领主
各
租税,此外,布拉德领地上有九分之一的耕地是领主的自营地,由农
们义务替领主耕
,收成全
归领主——和传说
九分之一为公田的上古
井田制度倒有些相似。
领地上的zì yóu民们也是领主的佃
,他们要
租缴税,但是不替领主服免费劳役,zì yóu民和农
的区别就是这里。
一开始,
鬼问的是:“你家几个人?”“你家
多少地?”“你家有多少牲
?”
但是
鬼很快就发现方法不对,聪明一
的农
会支吾
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